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長(zhǎng)達(dá)百年的天殺體之亂,雖讓人類充分認(rèn)識(shí)到了各種各樣天殺體的恐怖之處,但終究是沒(méi)有得出一個(gè)關(guān)于天殺體系統(tǒng)性的認(rèn)知體系。碎片化的科學(xué)結(jié)論和宗教安撫,無(wú)法讓人類徹底擺脫天殺體的夢(mèng)魘。
所以,人類聯(lián)邦在天殺體之亂結(jié)束后,從法律層面和技術(shù)層面,乃至宗教層面,都依舊沒(méi)有放松對(duì)天殺體的監(jiān)測(cè)、研究,甚至誅殺。
恐懼,就是恐懼本身。很多人一定聽(tīng)過(guò)這句話。
很多時(shí)候,我們會(huì)害怕,正因?yàn)槲粗荒芮逦?zhǔn)確描述害怕對(duì)象的行為、習(xí)性。
比如——眼前的天殺體,天行容若。
貴客松廳的貴客們很難想象,現(xiàn)在眼前這個(gè)傻癡兒是剛才從故客松廳殺過(guò)來(lái)的天殺體。
故客松廳的動(dòng)靜,早已把相鄰的貴客松廳的所有賓客都給驚動(dòng)了。
一開(kāi)始大家還以為是哪個(gè)年輕世家子弟爭(zhēng)寵胡鬧,事態(tài)可控,但到最后稻家“一元球”集中爆炸產(chǎn)生的巨大能量波動(dòng),把整個(gè)天行府邸里里外外都攪亂了。
最先反應(yīng)過(guò)來(lái)的是,貴客松廳的貴客。
在他們剛沖出大門時(shí),就看到了昏倒在門檻上的天行容若。
天行容若身周依然有絲縷薄霧彌漫,卻清晰可見(jiàn)衣衫襤褸,遍體鱗傷。有些傷還在要害之處,如眉心的血洞、胸膛上的血肉模糊,以及腳踝上的見(jiàn)骨。
如此種種,放在另外任何一個(gè)人身上都是致命的,但發(fā)生在天行容若這個(gè)天殺體身上仿佛還不夠。
不過(guò),這些觸目驚心的傷勢(shì),亦無(wú)不彰顯著剛才那一場(chǎng)戰(zhàn)斗的慘烈性。
一些賓客見(jiàn)天行容若的慘狀,初初以為是故客松廳的受害者,都有點(diǎn)不忍直視。待有些人想上前查看的時(shí)候,身旁一些同伴紛紛出手阻攔,并提醒他們?nèi)窠鋫洹?
原來(lái),貴客松廳一些賓客在靠近天行容若的時(shí)候,手上的個(gè)人智腦紛紛響起刺耳的報(bào)警聲,同時(shí)投影出一根根細(xì)小綿長(zhǎng)的淺紅光線。
淺紅如燈絲。
這是天殺體最低警報(bào)級(jí)別的特征。
遭受了“一元球”的強(qiáng)力爆炸,身處中心的天行容若所受的創(chuàng)傷,相較于諸葛丙丁等人,有過(guò)之而無(wú)不及。
“就是他!他是天殺體——不要給警報(bào)騙了,他是黑紅天殺體!”
“所有人都沒(méi)了!故客松廳的所有人都給他弄沒(méi)了……”
就在這時(shí)候,旁邊故客松廳的大門口斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)一個(gè)無(wú)比虛弱的聲音。
只見(jiàn)一個(gè)頭破血流的中年男子,正像死狗一樣趴在故客松廳的門檻上,用極其仇恨的眼神注視著這邊,并努力地抬起血跡斑斑的手指,指向同樣凄慘的天行容若,咬牙切齒地控訴其罪大惡極。
此言一出,貴客松廳好像炸開(kāi)了窩一樣。
看著眼前已經(jīng)醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的天行容若,一副傻癡而凄慘的模樣,貴客松廳的人有點(diǎn)難以置信,一時(shí)左右為難。
“你們退下——遠(yuǎn)遠(yuǎn)的——”修為在圣者以下的人,被五名突然出現(xiàn)在人群前方的老人厲聲喝退。
雖然老人的話毫不客氣,但其他人見(jiàn)到五個(gè)老人真面目后,紛紛聽(tīng)從吩咐,退后得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
“仲裁長(zhǎng)閣下,你沒(méi)看錯(cuò)吧。這就是天行家族那個(gè)傻癡兒?”
講話的老者長(zhǎng)著一副古銅色的臉孔,一雙銅鈴般的眼睛,寬厚的下巴上,留著像鋼針一樣的白胡須。他高高的個(gè)兒,寬寬的肩,身著有點(diǎn)像道士那樣文人長(zhǎng)袍。別看他已年過(guò)古稀,可說(shuō)起話來(lái),聲音像洪鐘一樣雄渾有力。
最引人注目的是,他及他身邊著裝統(tǒng)一的四個(gè)老人胸前都別著一枚大家都熟悉的榮譽(yù)徽章。
超武者徽章,十星圣者,裂星強(qiáng)者。
從他們五人站位和眼神交流表現(xiàn)出來(lái)的默契,明顯是遠(yuǎn)比故客松廳的七位家主強(qiáng)上不少。
面對(duì)五名十星裂星圣者略帶懷疑的質(zhì)問(wèn),一名年逾七旬的西陸老人從人群中,不緊不慢地越眾而出。
來(lái)自聯(lián)邦西陸的老人站在一群華夏人中間,特別顯眼。
他滿頭銀發(fā),黑白不分的灰眼珠,雖有褶皺卻仍高挺的鼻子,白面無(wú)須,身著神佑教廷主教的白色長(zhǎng)袍。其胸前的標(biāo)飾,尤為引人注目。一把十字劍從上往下貫穿一本圣經(jīng),有點(diǎn)像書夾著長(zhǎng)劍一樣。
但,對(duì)此有所認(rèn)知的人都明白這個(gè)標(biāo)識(shí)所代表的意思是:褻瀆圣經(jīng)者,死。
這是神佑教廷仲裁庭的標(biāo)識(shí),專門裁決異端者的機(jī)構(gòu),強(qiáng)大而神秘,極端而不擇手段。
在人類聯(lián)邦內(nèi),盡管有著聯(lián)邦法律保護(hù)每一個(gè)公民的生命與財(cái)產(chǎn)的安全,但依然沒(méi)有任何人愿意招惹這群表面人畜無(wú)害的殺戮者。
不過(guò),只信仰祖宗家法的華夏宗廟長(zhǎng)老,好像并不在意仲裁庭庭長(zhǎng)的赫赫兇名,有點(diǎn)語(yǔ)氣不善地質(zhì)問(wèn)著這位西陸老人。
仲裁長(zhǎng)依然是毫不在意的模樣,平視著五位十星裂星圣者,幽幽說(shuō)道: