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女媧。

女媧又稱：女希氏、女陰娘娘、女媧娘娘。

中國上古創世女神，是古代華夏民族的人文始祖，是人祖之母。

據說：每年的農歷三月十五日為女媧娘娘的圣誕。

在《封神演義》中有這樣敘述：

有宰相商容奏請紂王女媧宮進香，王曰：“女媧有何功德，朕輕萬乘而往降香？”

商容奏曰：“女媧娘娘乃上古女神，生有圣德。那時，共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧娘娘乃采五色石，煉之以補青天，故有功于百姓，黎庶立禋祀以報之。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，風調雨順災害潛消。此福神國庇民之正神，陛下當往行香。”

由此可見，在中國古代就把女媧娘娘奉為“上古之福德正神”。

女媧文化源遠流長，博大精深，其內容相當豐富。

有關對女媧的記載，在諸多歷史資料和書籍中都有詳細敘述。

如《山海經》、《楚辭》、《風俗通義》、《路史·后紀二》、《禮記》、《史記》……等等，

這足以說明女媧文化在中華古代文明及其文化方面的影響，是具有多么重要的地位。

據《山海經·大荒西經》記載：有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野；橫道而處。

這其中之意是說：有十個神人，名叫女媧之腸，變化成了神仙，他們在一片叫栗廣之野的原野上生活，而且，他們就在大路上斷道而居。

女媧，傳說她是一位以神女身份做帝君的女神人，其形象是人臉蛇身，一天內有七十次變化，她的腸子就化成這十位神人。

其實，在太古時期，也就是母系社會初期，原始部落的人群，多則三十至五十幾人，少則幾個人或者十幾個人為一個部族，當時在部族里并不叫首領或酋長，只認長者和祖母；

當本部族的人死后，特別是在族群中有極高威望的族人和長者死后，人們會把他（她）的肉身吃掉，骨骼埋葬起來。

他們覺得自己吃下祖先和族群中受尊敬的人，會使他（她）的靈魂升天，自己也感到以后會非常安全和充滿神力。

女媧正是處在這個階段，相傳：女媧死后，其靈魂升向天空之時，由神獸白曬和螣蛇保護著去了天宮。

釋：這里講到的白矖是古代傳說中的一種神獸，是龍的一種，為雌性，據稱她是女媧娘娘的左護法，白蛇白素貞的母親，螣蛇的夫人；而螣蛇是雄性，為蛇神和蛇種，故是白素貞的父親。

在女媧摶黃土造人形之時，她原本是人面蛇身，同時也造了和自己同為蛇神的兩個護法，一個叫白矖，另一個就是螣蛇。

據《山海經》稱：天地開辟之初，天下并沒有人類，女媧便摶黃土而造人形，但這樣一個個做太繁忙了，于是，女媧便在泥中放一條繩子，并用力抽打，就這樣做成了很多泥人。

所以，女媧用黃土摶做出來的人，便是富貴的人；而用繩子抽打做成的人，則是貧賤平庸的人。