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盤古與太元玉女。

前面所提到的“太元玉女”，又稱“太元圣母”、“圣母元君”，系東王公和西王母的母親。

也就是說，太元圣母化生了玉皇大帝和王母娘娘。

東晉時(shí)的葛洪在《枕中書》中寫道：“混沌未開之前，有天地之精，號(hào)曰元始天王，游乎其中，后二儀化分，元始天王居天中心之上，仰吸天氣，俯飲地泉。天地構(gòu)成之后，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，常游厚地之間；仰吸天元，號(hào)曰太元圣母。

元始天王與太元圣母一見鐘情，通氣結(jié)精，而生扶桑大帝東王公與西王母，再生天皇兄弟十三人，治三萬六千歲。”

東王公，號(hào)曰元陽父，稱為扶桑大帝，又做“玉皇大帝”；

西王母，號(hào)曰太真王母，又稱九光玄女或王母娘娘，二人同為元始天王與太元玉女所生。

據(jù)《元始上真眾仙記》中所述，元始天王（即元始天尊）與太元玉女（即太元圣母、圣母元君）共生了十三位天皇。

而且太元圣母還是九天玄女的師傅，軒轅黃帝的師祖。

可是，葛洪卻又在《枕中書》中如此記載：“盤古化青光入圣女太元口中，太元圣女懷孕十二年，而生元始天王即元始天尊。”

依照此種記載，太元圣女應(yīng)是元始天尊的母親。

那么，又據(jù)《元始上真眾仙記》和《枕中書》中卻又釋道：太元玉女即太元圣母和圣母元君。

果真如此的話，這書中又為何說：太元玉女和元始天王通氣結(jié)精，而生東王公和西王母，又說他們共生了天皇十三人，（其中包括南極仙翁、壽星、長生大帝）；

也有傳說：圣母元君即太元玉女也是太上老君之母，其母原名稱“玄妙玉女”即是“太元玉女”、“太元圣母”又稱為“先天元后”。

天師道奉老子為主教，稱“玄妙玉女”是經(jīng)元?dú)庵畾庾兓葱钣衽窃獨(dú)庾兓献樱瑲v經(jīng)八十一劫，懷他八十一年，故尊為“先天元后”。

所以，盤古如果真是元始天尊，那他定是老子之父，而太元玉女即太元圣母便是太上老君之母。

從上述所綜，無論是太元玉女和太元圣女、太元圣母、圣母元君還是先天元后等等，她的所有名稱同為一人；

或者盤古、元始天王、元始天尊也同樣同為一個(gè)人，若是果真這樣的話，那么，盤古化青光入圣女太元之口而孕育元始天王；而元始天王卻又與太元圣母通氣結(jié)精而生天皇十三人。

因此，這種說法只能解釋為太元圣母既是元始天尊之母，又是元始天尊之妻。

這樣一來未免有點(diǎn)說不過去了吧！

也許是著書者的疏忽，也許是傳說中的口誤，反正是一種倫理中的大錯(cuò)誤。

在神話傳說中，各說各理，無須再起爭議。

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