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東漢末年道家發(fā)生了很多影響深遠的事情，比如道家的修煉開始出現(xiàn)了內(nèi)丹術，例如魏伯陽著作了被尊稱為萬古丹經(jīng)之王的《周易參同契》。從此內(nèi)丹術逐漸興盛，外丹術逐漸衰落，到了宋朝以后外丹術已經(jīng)基本滅亡，只流傳著內(nèi)丹術了。是否是由于天地元氣的減少導致煉制各種外丹需要的神奇藥物逐漸滅絕從而導致外丹術的衰落呢？一個有力的佐證是三國以后漢族的素質(zhì)整體下滑了一個階層，如身高、力氣等，對比一下漢、唐、宋等各朝各代的英雄就知道了。而另一個佐證就是太平道的《太平經(jīng)》，從成帝時道家大能就開始預感到。甘忠曾言“漢家逢天地之大終,當更受命于天,天帝使真人赤,下教我此道”。而黃巾起義的口號“蒼天已死，黃天當立。”又是否另有含義？

道教的正式成立也在東漢末年，由張道陵創(chuàng)立的五斗米教后來改為了天師道（正一教）數(shù)千年興盛不衰。而張?zhí)鞄熞幻}也成了孔圣人一脈一樣，歷朝歷代殊榮不斷。（道家的另一個大派全真教要在元朝才出現(xiàn)了）。

黃巾起義也是道家第一次也是最成功的一次由隱學走向顯學，去主動追求道家小國寡民的大同理想了。當然五斗米道也是另一次試驗。

周生前世也只是一個野道士，沒有師門傳承，修煉也只是摸到了筑基的邊緣。今生雖然推廣盤古開天、女媧造人等神話也只是為了普及萬物同源，萬物有靈，人類需要敬天畏地的需要而已。因而對于神仙的傳說和天地的巨變在周生的心中仍然是不解之謎，所以周生決定去接觸一下太平道。

朝霞猶在，朝日正紅，春風徐來，大地新綠。周生吹著竹笛騎著大黑慢悠悠的向著宛城北邊的一個大村莊走去，而旺旺圍著大黑或前或后地在田野里奔跑著撒歡。行不多久來到村口，只見曠野上一群人頭帶黃巾，在一個手持七節(jié)杖（張角手持九節(jié)杖，故此他的弟子設定手持七節(jié)杖，再次者為五節(jié)、三節(jié)遞減）的中年漢子的帶領下焚香祭拜老子和黃帝的雕像。祭拜完后接著四肢伏地向四方各叩首三通懺悔己過，禱告天地諒解，然后盤腿坐下誦唱《太平經(jīng)》，此時有幾人旁坐一邊開始吹簫弄笛，敲鑼打鼓演奏道樂（這就是道教音樂的肇始了）。最后那漢子就是大聲宣講《太平經(jīng)》和描繪太平世界了。

張生下了牛背站一旁認真的看著這一切，這群人見到周生只是一個八歲（其實只有五歲）的小孩也不以為意。直到他們結束了，張生獨自走到那中年漢子面前，行了一禮道：“尊駕貴姓？小子桂陽周生欲拜訪貴道神使。”這中年漢子黃巾包頭，濃眉大眼，絡腮胡子，面貌威嚴。周身真炁流轉(zhuǎn)，道運濃厚，一身修為竟然達到了煉炁化神小乘，一呼一吸與四周眾人隱隱相連。周生見此知道他修煉了香火之道。

這漢子一邊揮手示意教徒散去，一邊好奇地打量著周生。只見周生身高四尺，著青色布衫，用竹枝挽著頭發(fā)，皮膚白皙，五官清秀。尤其一雙眼晴靈動、朝氣中透著一股滄桑和慈祥，恍如花甲老人（其實按靈魂來說，本來就是花甲老人了。），形成了一股奇特的氣質(zhì)。更古怪的是小小年紀一身修為竟然達到了煉精化炁小乘圓滿，平常人要修煉到這一步哪個不要花費十年功夫。而他的神識居然自己都有些看不透。最令人震撼的是他的身上居然籠罩著一層功德金光，這功德金光至今自己就在大賢良師一人身上見過。此人莫非是道家大能轉(zhuǎn)世？

大漢心中想到此處，神色鄭重地對周生答道：“吾名張曼成，乃此地神使。尊駕莫非就是發(fā)明了曲轅犁、龍骨水車、筒車之神童周生？”周生道：“不敢當神童之稱。”大漢道：“此三物惠澤天下蒼生，奇思妙想端的不凡。小友何必自謙？還請到蔽處詳談。”

張曼成帶著周生來到住處，在堂屋分賓主坐下。周生對張曼成道：“何為天地之大終？蒼天已死何解？仙道可聞乎？”

張曼成道：“吾曾聞大賢良師言，天地元氣不知自何處來，然其總量有限。古老子言：圣人不死，大盜不止。吾等吞吐元氣尚且有限，然則天仙，金仙，準圣，乃至圣人累百倍，千倍而進，至圣人一人所需天地元氣亦不可計量矣！而上古之時修煉之士日多，導致天地元氣日少，最終導致洪荒崩潰，大劫生矣。于是眾圣籌封神之事，還因果于天地。”

張曼成嘆了口氣，接著說道：“惜哉，此乃治標之法！眾圣無奈，于混沌中另辟天地，遷諸仙于彼，令名為仙界。而將此間令名為人間界，故此后人間仙道鮮有聞矣。為研討根治此事，上古大能紛紛傳道統(tǒng)于人間，如老子留道德經(jīng)傳小國寡民，懷素抱樸以減消耗等，于是有百家爭鳴。此間雖有大機緣者得道飛升仙界，然終無良法解此困局。”

張生聽到這里，心中明白這就是可持續(xù)性發(fā)展的問題或者說天地這大系統(tǒng)平衡的問題了。這么說來仙道文化也走不通？幸好自己沒有大力推廣修煉之道。可是前世流行的西方物質(zhì)文化也走入了末路，物質(zhì)更是有限啊！周生困惑不解，只好接著聽張曼成說道：

“而今天地元氣日少，煉丹所需靈物幾乎不可生長。今之人能成地仙已是累世積福矣！飛升后的上仙現(xiàn)在也久久沒有上諭傳回人間。而世間修煉到了地仙頂峰者也感受不到仙界，不能迎來天劫飛升仙界了，而受天地元氣所限，他們的修為也無法存進了！于是世人不再敬天畏地，是以蒼天已死。”

地仙？周生想到二十一世紀時，天地元氣微不可察，自己窮一生之力也沒有筑基，而當時最長壽的壽星也遠遠沒有一百八十歲的壽命，顯然都沒有筑基，不由苦笑不已。

“而今天地元氣急劇變化，中原地力耗盡，天災不斷。世家豪門窮奢極欲，盤剝?nèi)帐ⅰ０傩账馃幔孤曒d道。天人合發(fā)殺機，此非天地之大終乎？于是數(shù)位道教大能欲另辟蹊徑，乃創(chuàng)太平道。小友如對吾道法門有興趣，吾可待為引薦見大賢良師。”

周生道：“能見大賢良師乃小子之幸也，只是不知大賢良師仙蹤何處？”張曼成言道大賢良師遠在翼州廣宗傳道。周生此行乃是奉詔進京，不能太過遲緩，而且周生暫時也不想和太平道牽涉過深，因此只好相約后日了。周生此行證實了一些心中猜想，然而卻無半分欣喜，怏怏而返。