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周晨乍一看紙上的幾個字，一時沒有反應過來，因為這“同時傳遞性”五個字具有的意義太多了。

字面上理解的話，有“同時”，又有“傳遞”，但到底是在傳遞著什么東西呢，卻沒有進一步的說明。

如此含糊不清的題目真的是他的入門考試？

“楊教授，這就是趙教授給我出的題目？”周晨有些驚奇地問。

“是的，這五個字就是趙峰學教授給你的題目，你先要厘清這題目的含義，然后再依照這個題目去作答?！?

說到這楊河信停住了，他愛莫能助地道：“我能告訴你的只有這些，為了避免太多信息誤導你的思維方向，我就不跟你說太多了?！?

“好的?！敝艹奎c點頭表示理解，知道從楊河信那里得不到更多有用信息了。

他的眉頭擰了起來，看著紙張上的“同時傳遞性”五個字，試圖破解題目的意思。

要知像趙峰學教授這樣的學界巨匠，豈會出一些軒科的題目給別人作答？從他以這五個字為題來看，這幾個文字的背后應該含有一定深意。

周晨試著從正面角度理解“同時傳遞性”，他想到了趙峰學教授所擅長的領域——引嶺廣義相對論方面！

在相對論當中，便有濃重筆墨描繪的“同時傳遞性”的原理，可以說這是一個奠定廣義相對論基石的重要思想實驗。

難道趙老是讓他寫一篇關于相對論中“同時傳遞性”的文章？

有這可能，但又不能完全肯定。

也不排除趙峰學教授是故意出這道題，其真實目的不是要他去解答什么是“同時傳遞性”，而是單純為了考察作答者的思維方式。

很多時候人們的思維往往都是直線型的，由于生活中接觸的事物太多，常會出現遇到一些問題時條件反射似的給出答案。

這種現象隨著閱歷變得豐富而越突出，一些明明是孝子都會解答的問題，到了大人們手中反而好像突然受到了“常識”的拖累一樣，一下子就不會解答了。

人越是長大思維越是復雜，失去了單純性后，很多創造性的思維也漸漸失去了。

于是物理學界有這么一個規律，但凡擁有卓越成就的科學家，那些成就往往都是他們年輕時候的成果。

周晨忍不壯疑，趙教授會不會也是懷著這樣的目的考驗自己？

如果趙峰學只是想考驗一下他的思維方式是不是已經被常識固化了，那么他要還是照著前人已經研究過的“同時傳遞性”照葫蘆畫瓢中規中矩地再重新解釋一遍，豈不是反而落了下乘，讓趙峰學教授看低了自己？

不過嘛，誰說一樣的東西就不能講出新意來了？

周晨思考著，嘴角慢慢露出了一絲微笑。

他心中已經有了決定，還是以相對論中對“同時傳遞性”的描述作出解釋；要他將文章寫得足夠精彩，便是舊瓶子里裝新酒，用實瀝明自己絕不是被常識固化了思維。

既然前方萬丈高墻，我便以力破之。

用這種轟轟烈烈的方式，證明自己的能耐！

定好了方向之后，周晨眼前開闊了不少。

楊河信對周晨也算非常了解了，見他精神一下舒展開來，便知自己這位弟子已經有方向了，于是臉上也不由地露出了笑容來。

他上前拍了拍周晨的肩膀，又跟他說了些鼓勵的話，當然自始至終他都闔著與趙峰學的約定，沒有給周晨任何形式的暗示與幫助。

楊河信只在臺州呆了一晚，在把趙峰學教授的題目交給周晨后，當天下午就坐高鐵去了南京。

周晨親自將導師送到車站，在車站聆聽了楊河信的一番叮囑后便回了家，然后圍繞著“同時傳遞性”這個中心，開始了文章內容的構思。

這篇文章他確實需要好好的理一理思路，不僅因為這是趙峰學教授給他出的題目，更因為它是物理學當中非常典型的抽象理論概念。

它就好比一塊敲門磚，非常清晰地告訴研究者們，事物的表象與內在的區別。

所謂“同時傳遞性”，實際上是愛因斯坦提出來的一個概念，我們都知道一個道理，如果a物體與B物體溫度一樣，B物體與a物體溫度一樣，那么可以得出a物體和B物體的溫度也是一樣的。

這不是廢話么，但要知道我們之所以覺得這是廢話，是因為我們已經接受了這個常識。

a物體是如何通過B物體傳導到c物體，并最終得出a物體與c物體溫度相同的，這就是某種方面性質的傳遞性。

在這個例子中，說明物體之間是具有“溫度傳遞性”的。