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因此，色與空是統一的，其他四蘊亦是如此。

好比，這座佛堂，得有木、土、石，得有建造它的人，才因緣而生。

哪天因誰不小心，失火了，燒成一片瓦礫了，又因緣而滅了。

并不能憑空出現這座佛堂，也不會憑空消失。

只因這座佛堂并不能決定自我，也不能不依賴外物，更不能永恒存在。

惜春道，“自性既空，則佛不存，難道佛也會緣生緣滅嗎？仁王護國般若波羅蜜多經稱佛是‘自性常住’，豈非跟心經所言，自相矛盾嗎？”

“你錯了，佛有不二自性，其獨立于萬物而存在。正如道德經所言，‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改’。”妙玉辯道。

“怎么提到了道德經了？咱們談的是佛經啊。”惜春有些不悅地糾正道。

“為何道德經就不能用來解釋佛經？只要有道理，皆可借鑒。”妙玉很不以為然。

“道家的經典畢竟跟佛家的經典還是有區別的……”惜春鼓了鼓小臉，欲要繼續說服妙玉，但瞥了眼妙玉身上的道袍，只吐出一句來，就沒再說下去了。

“恩？你不辯了，承認輸了？”

妙玉笑顏綻放，語氣輕快，像個好勝心極強的小女孩兒。

這讓一旁的賈瑋都看不下去了。

妙玉十九，惜春年方十二，倆人差了足足七歲。

這么大的人了，還欺負惜春這樣一個真正小女孩兒，實在令人發指啊。

“我沒輸，但我不辯了。我不想佛經跟道經辯。”惜春到底是小女孩兒，讓她一說，雖然不想辯了，還是要強調下自己沒輸。

“沒輸嗎？我告訴你，當時天竺大乘兩大教派，空宗、有宗矛盾不斷，互不承認，后來玄奘法師著‘會宗論’，解釋了兩宗教義其實是一回事，最終兩宗得以調解。由此可見，天下至理，殊途同歸，太執著于一家之言，本身也是著相。”

妙玉毫無做大姐姐的自覺，繼續蹂躪小惜春。

不過，她這番話的末句，卻是讓惜春有所頓悟，而且生起了好奇心，說道，“有這段記載么？在哪部書中，給我看看。”

“有啊，大唐西域記。我也忘了放在哪兒了，一時找不出來給你，下回吧。”妙玉回應道。

“那我先走了。”惜春整整裙裾，從蒲團上起身，這才望向賈瑋，“二哥哥好。”

“四妹妹好。這么快就走了？”賈瑋也站起身，伸過手，撫了撫她秀發。

“恩。我有一幅敦煌神女圖還沒畫完呢，畫了好多天了，今日想畫完它。”惜春撲閃著眼睛說道。

“哦，那你去吧。石級苔滑，小心些。”賈瑋知道畫畫也是她的喜好之一，關心地交待了一句后，就讓其離去了。

他重新坐下，視線投到妙玉身上。

“又想聽我誦經了？”妙玉淺淺一笑。

賈瑋點點頭，本來就是上來聽經的，有什么可矯情的？

“前段時間借你的《金剛般若波羅蜜經》，你有沒看，有沒誦？”妙玉并沒有馬上為他誦經，而是隨口說到了另一個話題。

“沒誦，不過有看，還有抄寫。”

賈瑋本來想騙她有誦，但想想，不能褻瀆我佛，就改口實話實說道。

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