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這就帶來一個問題，在人之前的所謂世界究竟如何樣子？看來只有鬼知道。不得而知。也就是說所有所謂物化的東西都是不確定的，它們之所以今天呈現在人們眼中是山的模樣是水是草是大氣是豬狗牛羊等不一而足，那是因為人出現的緣故。它們原先不是這樣的。在人類之前。恐怕不存在層次如此清楚，功用各不相同，萬物都有用的“萬物”世界。

有看官會“反戈一擊”道：“太夸張了吧，這是什么理論？簡直大逆不道！”

朋友甭急，容我道來：這不是氣功大師的新發現，這是科學界量子理論研究成果。

量子力學的基本原理就是微觀粒子可能處于迭加態。這種狀態是不固定的。用大白話解釋就是在宇宙大爆炸之前，世界一片溫沌，世界無所謂物質。那時的基本料子都處于一種來回變動狀態。一直在“窮忙”，所以不能成“形”。也無所謂“型”與“不型”。基本粒子生來就是這個“命”。

科學界將這種基本粒子稱為“上帝粒子”，為什么？

為適合國情，筆者實用化了稱其為“萬能粒子”。科學界承認基本粒子組成了萬有世界，無論是處于生命鏈頂峰的人類，還是一介草木都是由基本粒子組成。這就從理論上解釋了人有獸性和佛教的六道輪回及神話故事中的白蛇精變成白娘子的可能性。

由于基本粒子的特性，所以說理論上宇宙大爆炸前無所謂物質。

50億年前某一刻。宇宙大爆炸，宇宙生命“十月懷胎”過程結束，“一朝分娩”；原先的混沌時代宣告結束，宇宙開始了生命之旅。45億年前某一刻，地球誕生。地球人的生命之旅悄悄開工。

有看官問：說了那么多，你究竟想說明什么？

宇宙大爆炸前與大爆炸后是兩個完全不同概念的時代。大爆炸前無所謂物質，也不知道是否有日月星辰這檔事？那么是什么呢，總得按上個名稱？筆者暫且借用科學名詞稱其為暗物質吧。

科學界說宇宙90％是暗物質，且看不到。大爆炸后由于意識的加入，生命之旅才真正啟航。生命需要能量，于是太陽出現了。生命需生物圈的哺育，于是大氣陸地山川江河湖泊植被出現了。生命需要同伴，于是動物飛禽走獸出現了。生命需要衣食住行，于是一連串的生產活動出現了。生產和生活的物質因生命之需成形了。從這個意義上，意識與客觀世界息息相關；將意識排除在客觀世界外面，客觀世界自然天成是說不過去的。

從量子力學原理上解釋，在意識加入前，由于基本粒子的迭加態，使量子不能固定下來，當然無法成形。由于意識加入，量子的迭加態消失，物質成形。由此或見，物質世界和意識不可分。人類的主觀意識是客觀物質世界的基礎，沒有宇宙的生命意識，就沒有一個物化的宇宙。量子力學解釋了基本粒子從不確定狀態變成確定狀態，其間一定要有意識參與。沒有意識的參與，什么也不可能，什么也不是，是宇宙爆炸前的混沌。

意識和物質世界不可分。

意識促成了物質世界從不確定到確定的轉移。

據報載中國科技大一科學家已成功在瞬間將物體搬運到數十公里以外，這是意識即能量的物理轉移。

思想是永恒的。拿人來說，不是考慮這，就是考慮那；具體說，要么想人生如何發展？要么想感情的歸宿？總之不會讓思想停下來。古書上經常有如此描述，但凡是一個人物出生，其家人總是夢見什么吉祥之物了，說的是夜晚睡覺做夢了，意識也不休息，正在忙乎傳遞信息。

人的周遭環境不繼在變化，人的發展和感情兩大板塊無時不刻也在變化，但始終盤據在人的腦海中，甚至做夢也不“缺席”。

宇宙就是思維的化身。

老山東出了領館門，一個現實的問題是到哪兒去落腳？他的臉色頓時愁云顯現。他以為陪他出門的西服男要滑腳了。剛才說與他同赴法國那不過是一句戲言，人生如戲，逢場作戲，天經地義。

“西服男并無戲弄我之意，”老山東默默想，人家無非是為了即興安慰一個身處困境的外來客，人都有側隱之心。再說，由于他的“托詞”，領事先生怕別人搶了頭功，所以用罕見的爽快批了我的簽證，真是“托”得恰到好處，天衣無縫啊！

有一種說法叫“幫病不幫貧”。你總不能指望人家“托”你到法國吧！現在做事體靠“顏值”。我一個來自農村的大叔，既沒有顏值，也沒有花頭，拿什么跟人家交換？這個世界本質上就是交換嘛。聽人說上海街頭小孩子有一句口頭禪：“外地人到上海，上海閑話講勿來，米西米西吃咸蛋。”。雖然這是上海小囡有一搭沒一搭唱山歌，無惡人之心意，但存在即合理，它反映一種地域差別。

想到此，老山東的腳步漸漸慢半拍了，他想，送佛送到西天，這里就是我的西天了。他要與西裝男告別，自已的路自已走。西裝男見老山東突然停下來了，信口開“滬”道：“儂哪能勿走啦？”見老山東沒有反應，他才想起來對方是位“外籍”人士，隨即改口用上海國語：“先生，不，老師，你怎么不走啦？”

欲知后事，且聽下回分解。(未完待續。。)