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第八十二章 山中邂逅

光陰如箭,日月如梭.蒼茫大地,刀光劍影,黃塵古道,鼓角爭鳴,烽火邊城,誰主浮沉?

迄今為止,在本書中提及最多的地域是百里秦川,話及最多的人物是名揚秦地的“三大俠”.有看官不禁啞然失笑,道:又胡編亂造,哪來的三大俠?充其量不過是從秦川大地中走出去的三位人物是矣.他們是讀者熟知的古漢武及其子古龍,崔陽剛和蕭先生及其子蕭劍秋.

說的也是.即古,崔,蕭三家.這三個家族的歷史涵蓋了19世紀末20世紀初當代中央之國的歷史.這是一段曲辱的歷史,外敵入侵,內亂不止,國破家亡,民不聊生.

佛學中有兩個詞語:浴火重生,鳳凰涅槃.意思是欲置死而重生.

世界上沒有莫名的東西.上述兩個詞語也是有來歷的.

傳說鳳凰是人世間的幸福使者,鳳凰集美麗幸福于一身的形象,是世人內心對世間真善美追求的化身,體現了世** 人對人生的浪漫追求.是一種心心向印的呼喚.

動物植物與人類本是一體.現代科學的基因學說與最新的量子理論終于與佛學的“萬物一體”論殊途同歸.現代科學宣告:世間萬物無論蟲草人石,有生命的或無生命的,都是由一種基本粒子,筆者稱之為萬能粒子,科學界戲稱為“上帝粒子”組成.從此觀點出發,萬物可以而且應該有輪回,并不是宗教一家之說了.鳳凰這一動物形象出現,表明造物主對萬物的降臨都是煞費苦心,大有深意的噢.

宇宙是超級生命體的意志和意識的體現.本來就如此,無始無終.

回到鳳凰涅般.傳說鳳凰每五百年就要背負著人世間所有苦難和愛恩情仇,將自已投身于熊熊烈火中;以自身生命和美麗的終結,換取人世的祥和與幸福.與此同時,造物主并沒有讓這種大悲之心隨大火玉石俱焚.

鳳凰的肉體經受了巨大痛苦和生命輪回,鳳凰以更美麗的豐姿重返人世.

這就是宇宙的“潛規則”,如果說它隱而不顯的話.

世界是一體的.任何局部的真實都反映整體.意識的反面是存在,意識與存在相輔相成.沒有意識就沒有存在,沒有存在何以顯示意識,正如硬幣的一體兩面,不可分矣.

宇宙黑洞是顯示宇宙多樣性的一種存在.黑洞,表明宇宙星辰各司其職,有黑洞那樣的恐怖之星,也有地球那樣的人間樂園,世外桃源.太陽系的存在,一是表明宇宙與星系的關系;另一方面則表示太陽系的獨特結構.太陽系由金木水火土地球等行星組成,太陽則是本星系的老大.

地球的存在,表明宇宙太陽系中某個行星(地球)存在一個完整的生命鏈.

迄今為止,就地球人的認識水平,地球生命系統是宇宙惟一可視的生命系統.

但就宇宙而言,肯定不止如此.太陽系有一個完整的生命系統;其它恒星系統,按生命的全息理論,局部是整體的一部分,理應也有生命系統存在.

地球絕不是宇宙的孤兒.宇宙之大,其恒星系之多,正如佛學宣稱的那樣,太陽系只是三千大千世界中一個小千世界而已.但是人生難得,佛學難聞倒是真有道理的.

宇宙是一個大而有當的超大型級的生命體,地球充其量不過是宇宙中一顆星塵.宇宙是有意識的.有為而來,無為無不為.

現代科學揭示萬物都由基本粒子組成.由此推測萬物可以互換輪回.此種理論在全世界所有的宗教內容里屢見不鮮.宗教先于現代科學至少二千年了.也就是說二千多年前,在全球范圍有一種叫宗教的理論,喋喋不休富稱:好人進天堂,壞人進地獄; 六道輪回,無人幸免.

宗教何以有如此料事如神的先行意識?

一種可能是,宇宙中生命的輪回本來就是那么回事,宗教不過是創世主借用世人之口,將宇宙的“潛規則”公諸于眾.望眾生自重.

再來看一個傳說和事實的關系.

一個東方的美麗傳說.

佛經中的天龍八部提到一種超級大鳥叫迦樓羅,這就是中國鳳凰的原形.它的叫聲是仙界的音樂,它每天要吃100條龍,1000條大毒蛇.每500年涅般一次.涅般為佛教教義,原為梵文,音譯,意為滅,解脫,圓寂.涅般的原意為火的熄滅或風的吹散狀態.佛教產生以前就有這個概念.鳳凰經歷烈火的煎熬和生死大考驗,獲得重生;并在重生中升華;寓意不畏生的痛,死之苦,為眾生,義無返顧,自我犧牲的悲憫之心.

曾幾何是,東方的鳳凰替換成了西方人的臉龐,鳳凰涅般,浴火重生,美麗的動物變成人,傳說內涵未變.

這是巧合嗎?

不知道.

耶穌—西方基督文明創世主上帝之子,為拯救人類,被派往人間.叛徒猶大出賣耶穌,上帝之子被釘死在十字架上.在西方,這是有考古版本的宗教故事.

奇怪嗎?倘使理解了天神,輪回,生死,因果是宇宙的潛規則,是放之四海而皆準的真理,世人也許不會再有匪夷所思之感.該匪夷所思的是,是“地球人”.

他們大言不慚,稱自已是地球的“主人”.倒底誰是主人?.

神,是一種超級生命意識.宇宙是神存在的證明,神意志的外顯.地球人,及地球上萬物的出現,從無生命的氣,火.火,土,金石,到植物,繼而天上地面水中的動物出現,最后地球人亮相,無一不彰顯這是精心設計的一堂大科學,潛科學,軟科學.

試問,世間任何顯科學能與這樣的大手筆毗美嗎?

鳳凰涅般的傳說用在這里還想說明什么呢?鳳凰每500年要浴火重生一次.

19世紀末20世紀初的中央之國與即將涅般的鳳凰何其相似乃爾.中央之國又到了一個十字路口:華夏民族要么生存下來,要么解體?

華夏民族解體對世界有何影響呢?這是一個牽一發動全身的角色;它因為盤子大,人口多,眾生吃苦耐勞,聰明過人,在地球村演化中,他成了成也蕭何.敗也蕭何的關鍵角色.

古人云:天欲降大任于斯人,欲先苦其心勞其體魄.

近五千年華夏民族幾何將全世界,或說地球人類經歷的的苦難統統攬到自已身上,他們經歷了大自然設置的后異射日,先秦時期春秋戰國混戰一氣,秦始皇統一中國后動用百萬農民工修建萬里長城和南北大運河,直至后來外族入兩度入侵建立元朝和清朝,統治漢人近四百年.國破家亡,在綿長的中央之國歷史畫卷中添了畫龍點睛一筆,這一筆就是要讓國人記住:歷史上,中央之國不止一次國將不國.

19世紀末20世紀初,華夏民族又一次到了最危險的時候……這個國家從封建皇朝“進步”到共和時代,但是國家的命運依然在動蕩中.

此時從百里秦川中走出來的三個西北漢子,他們是古家,崔家和蕭家.在當地俗稱秦地“三大俠”.三家雖有些交集,但基本還是單打獨頭.