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百余里之外的村莊仍是一片祥和，陳健根本不知道樺和他的族人所遭遇的變故。

他還沉浸在明天秋收之后忽悠人來(lái)種田的美夢(mèng)當(dāng)中呢。

明年夏收后將那幾個(gè)部族的人忽悠來(lái)，教他們開(kāi)墾土地，分化聯(lián)姻，三五年內(nèi)成親戚，軍事優(yōu)勢(shì)壓制野心，對(duì)外掠奪人口種田。

兩百里方圓，近萬(wàn)平方公里，加上草河南岸的土地、明年收獲的種子，應(yīng)該可以支撐起一個(gè)小小的千人邑城。

前世的華夏文明本就是先擴(kuò)散，然后如星星般密布，形成數(shù)百上千的小方國(guó)，最終融合而成。始于祖先，遷徙外擴(kuò)，最終又重歸于一，否則也不會(huì)留下堯舜時(shí)萬(wàn)國(guó)的傳說(shuō)，更不會(huì)有八百諸侯伐紂的故事。

以現(xiàn)在的通訊能力，一個(gè)方國(guó)所能控制的范圍也就在百里之內(nèi)。

只是這個(gè)看似完美的計(jì)劃最終只是計(jì)劃，沒(méi)有考慮外部威脅，甚至哪怕某年一次大旱，就足以把部族打回原形重新散開(kāi)居住。

前世的華夏文明遺跡中，這種情況也不是沒(méi)有。曾經(jīng)孕育了卓絕文明的紅山文化遺址，有祀無(wú)戎，玉文化發(fā)達(dá)，定居農(nóng)業(yè)，崇拜女神，冶銅坩堝、連室陶窯，甚至玉龍都已經(jīng)出現(xiàn)，陪葬品中唯獨(dú)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)兵器，可以說(shuō)簡(jiǎn)直是個(gè)桃源之國(guó)。

但這個(gè)強(qiáng)大的文化族群的遺址是在內(nèi)蒙草原上，因?yàn)?00毫米等降水線的忽然南移，半干旱對(duì)于這種族群定居文化的打擊是巨大的，最終衰敗。

而干旱的原因，可能僅僅是因?yàn)樘?yáng)活動(dòng)忽然頻繁或者地球一不小心多轉(zhuǎn)了一點(diǎn)。

這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷，文明這種東西，有太多的偶然性。就比如那個(gè)隕星部落，要是隕鐵落在自己部族旁邊，陳健有信心讓族人的發(fā)展速度再快一些。

唯一值得慶幸的是偶然之外，更多的是有規(guī)律可循的必然。謀事在人，成事在天，他現(xiàn)在只期待這兩年風(fēng)調(diào)雨順，只要兩年內(nèi)和族人熟悉了種地，就算干旱來(lái)臨也不怕，大不了南遷。

這幾天已經(jīng)開(kāi)墾了幾十畝的土地，速度也在加快。開(kāi)墾出的土地現(xiàn)在是凹凸排列成行，等到種的時(shí)候破開(kāi)壟頂，兩側(cè)壟頂變?yōu)閴艤希鴫艤献兂蓧彭敗Ｄ昴晖鶑?fù)凹凸變換，逐漸會(huì)形成習(xí)慣，在土地部族共有奴隸存在的前提下，勞動(dòng)力完全可以實(shí)現(xiàn)這種精耕細(xì)作。

等到土地分開(kāi)后，牛應(yīng)該也能找到了，年年灑的糞草堆積，土地會(huì)逐漸變熟的。而這種破壟的耕種方法，直到千年后也會(huì)有人使用，技術(shù)難度也不算高。

可能初期因?yàn)榉N子的原因，產(chǎn)量會(huì)低一些，配合上漁獵是可以撐到改良種子成功的。

那個(gè)磚窯還沒(méi)有壘好，陳健也不準(zhǔn)備去管，他要讓那些人自己摸索，用時(shí)間堆出來(lái)。

將來(lái)那些孩子要用學(xué)徒的方式跟著這些人學(xué)習(xí)生活技能，他分身乏術(shù)，而且大多數(shù)略知皮毛，一些生產(chǎn)中常見(jiàn)的問(wèn)題他肯定比不上這些一線的人。

往長(zhǎng)遠(yuǎn)了看，部族的女人已經(jīng)有些懷孕的。到時(shí)候那些孩子由他啟蒙，稍微大一些就去一線當(dāng)學(xué)徒，邊學(xué)邊用。

哪怕那些人能在這一批還沒(méi)出生的孩子長(zhǎng)大前才從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出燒炭燒磚的種種注意事項(xiàng)，就是值得的。有些不是生死存亡的事，可以考慮的長(zhǎng)久些。

因?yàn)榭紤]的太長(zhǎng)久，所以這幾天晚上他都沒(méi)有和族人們一起歡鬧，而是找了個(gè)安靜的地方琢磨著語(yǔ)言的問(wèn)題。

語(yǔ)言比文字要早，文字需要時(shí)間積累，既然決定走象形會(huì)意字，就需要提前確定發(fā)音，為后世做準(zhǔn)備。

字母文他連想都沒(méi)想，將來(lái)走出去之后，難免會(huì)遇到十里不同音的情況，怎么統(tǒng)一發(fā)音這是個(gè)問(wèn)題。

前世古代華夏學(xué)字發(fā)音，用的是直音法和反切法。直音法就是“鯉”這個(gè)字念“李”。反切法則是類(lèi)似于拼音，幾個(gè)字組合取聲母韻母，比如“囡”這個(gè)字，用反切法注音大約就是“腦殘”，取腦的聲母和殘的韻母。

考慮了一下，肯定是用反切法，但還是想要改良一下。

他想創(chuàng)造四十七個(gè)字，發(fā)音是二十三個(gè)聲母，二十四個(gè)韻母。而且這四十七個(gè)字一定要簡(jiǎn)單，還必須要將來(lái)生活中非常常見(jiàn)的東西，這就需要改變一些東西的發(fā)音。

到時(shí)候用這四十七個(gè)字，作為反切表注音，推廣下去至少能形成近似統(tǒng)一的發(fā)音，只要能把這四十七個(gè)字的發(fā)音學(xué)會(huì)就行，剩下的就自己拼讀。

反正現(xiàn)在大部分后世的東西還沒(méi)出現(xiàn)，想弄出四十七個(gè)日常常見(jiàn)的字還是比較容易的。

比如“燭”這種東西還沒(méi)出現(xiàn)，自然也就沒(méi)有發(fā)音，那么可以變動(dòng)下發(fā)音。寫(xiě)作“燭”，卻只取聲母，讀作“知”；而“麻”這個(gè)馬上要出現(xiàn)的詞，則去掉聲母只剩韻母，寫(xiě)作“麻”讀作“啊”。

這樣后世學(xué)字的，遇到渣渣這個(gè)字的時(shí)候，后面的注音就是“燭麻”，實(shí)際上讀起來(lái)的時(shí)候是“知啊渣”。

之所以不選原本就這么發(fā)音的字，是因?yàn)闋T和麻都極為常見(jiàn)，哪怕是種地的也能知道。

這幾個(gè)字怎么寫(xiě)也需要稍微改動(dòng)，最好能讓絕大多數(shù)人一個(gè)月就能認(rèn)識(shí)。