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折騰到第六天的時候，第一個拱頂總算被弄出來了。為了檢驗能否承重，陳健站在上面，用力地踩著，如同新登基的狼王。

三百雙眼睛看著這個古怪的建筑，便有三百個形狀。

有人覺得像是年輕的、還在哺乳的女人的胸脯，陳健站在最上面就更像了；還有人覺得像是一個倒扣的大陶碗，或是遠處鼓起的山丘。

有人低頭看看自己的胸口，嗤嗤地笑，陳健只好跳下來，免得被人當成世情小說中的殷紅一點。

問了問那幾個給他遞磚和泥的年輕人學了多少，卻全都搖頭，被陳健嘲笑和鼓勵了好半天，總算才有兩個人有點害怕地說自己可以試試。

不試永遠不知道會不會，這將近十天的時間陳健也等于是從零開始，一點點地嘗試。

“這個用來燒陶，那個用來燒磚，那邊的草也干了，咱們要分開干了?！?

陳健指著陶窯，提出了再次分工的意見。

族人們覺得應該分，比如石貍貓割草很慢，但是壘磚很快。同樣的活不同的人干起來需要的時間是不一樣的。

燒陶、燒磚、以及后來的燒炭陳健決定用同一批人，只有不斷地積累經驗，重復同樣的工作，才能提升效率。

剩下的人就要和自己去刨地了，于是一個艱難的抉擇擺在了族人面前。

和泥還是鋤地，這是個問題。

是彎腰搬動沉重的泥坯，攪拌沉黏的陶土制坯成型？

還是與蚊蟲烈日為伴，翻動黑色的望不到邊的草地？

兩種選擇，究竟更喜歡哪個？

回到那種狩獵穴居的生活，自然沒有這樣的問題。但是啊，也同樣享受不了飽腹的食物甘甜的****溫熱的火炕。

從人類走出蠻荒的第一天開始，便異化成社會中的勞動者。絕大多數人的勞作，只為生存，極少部分的人勞動和興趣是統一的。只有生產力極度發展，才能讓大多數人將興趣和勞動統一起來，才能使勞動成為第一需求，這太久遠以至于看不到盡頭。

文明的幸福與痛苦總是毗鄰而居的，所幸的是族人們享受到了幸福，根本沒有考慮放棄痛苦，三三兩兩地站到了不同的地方。

即便作為局外人的客人，在思索了自己部族的生活后，覺得還是這樣的生活更好些。

他們盼著自己有一天也能過上一樣的生活，于是樺問陳健，自己學的這些，多久才能讓部族過上這樣的生活？

陳健微笑著伸出了兩根手指，樺當然不會認為是兩天，用新學到的那個詞語問道：“兩個月？”

“不，二十個月?！?

樺咽了口唾沫，嚇得不敢作聲，他算不出二十個月是多少天，但能猜到至少要等到下一次吃杏子的時候，甚至更久。

“可是你們才用了一個多月?！?

族人們都笑了，他們很相信陳健的說法，二十個月，可能還少說了呢。

陳健也笑了，拉過來一旁的榆錢兒道：“若是要論蓋房子，你都不如我妹妹?！?

樺看著瘦小的榆錢兒，搖頭道：“我能搬三塊泥坯，她能搬幾塊呢？”

“可是你知道一間屋子需要多少泥坯？需要多少木頭？木頭怎么運過來？怎么分配干活才能最快？儲存的食物能夠幾天吃？萬一吃完了再去捕獵沒捕到怎么辦？”

一個又一個的問題被榆錢兒用清脆脆的聲音問出來，如同一聲聲的夏雷炸響在樺的耳朵里，他回頭看看那些蓋起的屋子，以為自己學會了一切，可到頭來才發現自己什么都沒學會。

陳健微笑著制止了還在滔滔不絕的榆錢兒，沖著樺說：“想要過上我們這樣的生活，不是蓋一間屋子就可以的?；厝ヒ膊灰w屋子，等到下一次吃杏子的時候，你再來看看，到時候或許先祖會指引你們該怎么樣生活。畢竟我們都是同一個先祖。”

他指著自己的頭發，樺順從地點點頭，覺得很有道理。既然這樣說了，他決定下次杏子成熟的時候一定要過來看看。

兩天后，樺和族人們在溪邊仔細梳洗著，束起了頭發，莊重而又嚴肅。

這些人已經習慣了這里的一切，但終究還是要回去的。

這兩天又干了不少的活，有十七八個人選擇去制磚燒陶砍樹壘窯，還有幾個女人也跟著去壓磚，和泥的活她們干不了。剩下的人都在捆扎干草，剩下的一把火燒掉后，開始用鋤頭刨開草根，翻出下面的黑土。

不論是和泥還是鋤地，樺和族人們都嘗試過了，雖然很累，但看到堆砌在一起的泥磚；看到筆直的、陳健稱之為壟的東西出現在了燒焦的土地上，他們覺得這些疲憊是值得的。

晚上疲憊的族人會聚在一起，吹著骨笛，說著閑話，或是異姓的男女湊在一起圍著火堆起舞歡唱，那些疲憊也隨著笛聲消散了。

而他們自己的族人卻沒有這樣的夜晚，所能說的無非是今天有魚明天捕獸，至于說這里男女唱的那些讓人聽得心砰砰跳的歌謠，更是不要想——總不能唱給自己的姐姐妹妹姨媽母親聽吧？

身臨其境地對比之下，每個人都懷揣著近乎相同的念頭。蹲在溪邊對著倒影，鄭重地用一根木棍插進挽好的頭發，期待著下一次杏子黃的時候。陳健說了，到那時候，或許先祖會指引他們該怎么走。

做完了這一切，背起自己的柳條筐，和這里的族人們告別。