茅屋秋雨提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

“是啊！那該怎么辦呢？”族人們驚恐地想著這種可能，萬一有壞人冒充祖先出現(xiàn)在夢中又該怎么辦？那時(shí)候又怎么知道是真是假？

陳健站起身，舉起弓箭道：“這是祖先給我們的指引，有了弓箭，我們可以輕松地捕獲獵物。凡是指引我們，讓我們活的更好的，那就是真的祖先。凡是不能讓我們族人強(qiáng)大的，那么就算有人夢到了，那也是假的！”

族人們拜服地看著高高舉起的弓箭，不由自主地看了一眼今天捕獲的獵物，眼神中露出了狂喜。

是啊，能讓我們活下去的，那一定是真的祖先。而有人就算夢到了祖先，但如果不能讓我們活的更好，那也一定是假的！

這是個(gè)簡單的邏輯，哪個(gè)母親會讓自己的兒女走向死亡？相反，倒是只有外族的人會殺死同族的幼兒。

老祖母低聲地祝福著祖先，族人們都虔誠地低下頭，陳健也跟著人們做出了祝福。

宗教，是人類所必須經(jīng)歷的事物，不可能完全消除，更是決定人類歷史的重要信仰。

一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映。

用以填補(bǔ)精神的空虛，你不來占領(lǐng)，別人就會搶先。

既然一定要有，既然是不可避免的，那么……還不如塑造一尊神，一尊名為祖先的神。

每個(gè)人做出了能讓族群壯大的事，那必然是得到了祖先的庇護(hù)；反之，則是敵人。

每個(gè)人都可能得到祖先的指引，因?yàn)橥宓娜硕际亲嫦鹊暮笠帷?

提高族人生活的神的指引，便是真的。

降低族人生活的神的指引，便是假的。

如果這個(gè)部落真的能夠擴(kuò)大形成文明和城市，那么這種原始的崇拜，將會產(chǎn)生一種新的宗教。

一種崇拜祖先，卻又無法盲從的宗教。

一種每個(gè)人都可能從祖先那得到指引的宗教，每個(gè)人都是這尊神的后代的宗教。

一個(gè)可以很簡單辨別真神還是偽神的宗教。

一個(gè)可以證偽的宗教。

而這尊神，或許用后世的說法，叫生產(chǎn)力，將這個(gè)族人無法理解的概念神靈化。

而這尊神，或許用后世的說法，叫科學(xué)，一種天生帶著偽神可能的神，卻也是最容易分辨出偽神的宗教。

不需要什么深奧的神學(xué)的爭論，不需要三位一體或是神在心中的爭論，更不需要論證經(jīng)書中的某句話到底是什么含義。

只需要，也只能用事實(shí)來證明。

你說你得到了祖先的指引，證明給我看！

你讓弓箭射的遠(yuǎn)了，你被真的祖先指引了；你讓糧食高產(chǎn)了，你被真的祖先指引了；你假托祖先告訴眾人大地是圓的，你繞回來了，你被真的祖先指引了……

你說信你者永生，但是滿地牛奶蜂蜜的天堂我們看不到怎么辦？要不麻煩你先發(fā)明個(gè)耒耜牛耕水車蒸汽機(jī)什么的再來？

你說你才是神唯一的兒子……呵呵，華夏的天子，從不是天唯一的兒子，而是天的嫡長子而已，理論上天子是作為族長、哥哥、父親的角色而來管你們，而非牧迷途羔羊的人。

到需要君權(quán)神授的時(shí)候，后人自會找到這個(gè)解釋——到了工業(yè)時(shí)代，需要人人平等概念的時(shí)候，只需要把嫡長子的設(shè)定推翻就能行。那無非是一張嘴的事，可操作空間極大。

未雨綢繆總是好的，至少這個(gè)種族的文明，不需要一個(gè)無所不知不能違逆更改的真神。

雖然很幼稚，并不完美，甚至漏洞百出，但種子已經(jīng)埋下，總有一天會生根發(fā)芽。

同族們從未聽過這樣“有想象力”的故事，驚奇于這個(gè)叫盤古的人是如此強(qiáng)大，更期待著有一天祖先的靈魂會出現(xiàn)在自己的夢中。

老祖母聽完了這個(gè)故事，從火堆中摸出一塊燒焦的木炭。

用古樸的風(fēng)格在洞穴的石壁上畫出了一只熊貓，手中拿著弓與箭，交給了一個(gè)人。炭筆畫中，其余的族人對著黑白熊頂禮膜拜。

簡單的線條，卻勾勒出原始的粗獷美。

一個(gè)原始的神靈崇拜就在火堆旁誕生，那柄鮮血淋漓的弓，就是最好的說明：祖先的靈魂在指引著部族活下去。

對陳建而言，這次造神，只是一個(gè)開始。

;