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遠方的山洞內，留守在家的女人們緊張地看著外面，不安的情緒在人群中蔓延。

金烏已墜、桂魄未翔，平添幾分幽暗；夜梟哀啼、孤狼長嘯，更加半點凄涼。

老祖母朝著外面張望著，不時有女人大聲地朝著遠處吼叫，可是卻聽不到回聲。

平時這個時候不管是否打到獵物都會返回的，夜晚對族人來說只有洞穴才是安全的。

擔憂和恐慌在每個女人的眼神中彰顯的淋漓盡致，對于一個部落而言，男人是不可或缺的。

緊緊依靠采集無法度過冬天，而且很容易被其余的部落吞并，甚至被野獸攻擊。

她們擔心自己的兄弟們是不是遇到了什么恐怖的野獸，擔心自己的兒子們是不是遭遇了什么不測。

老祖母更是擔憂起部族的未來，如果那些人真的遇到了危險，部落就會衰弱下去。

那種部落間的婚姻交配，也是以實力均等為基礎的。

一旦自己部族的男性寥寥無幾，很可能就會被別的部落吞并，殺死幼小的孩童。

這時候人的動物性還沒有完全消退，女性在哺乳期憑借動物的本能，會拒絕別的雄性的，殺死幼崽后才會再次發情。

而這些尚在哺乳的孩童，身上都流淌著老祖母的血，她不希望看到這樣的事情發生。

母系社會不是母權社會，女性作為首領的意義是便于血脈的區分，以及繁衍優勢而決定的。

而男性的壽命因為捕獵的緣故往往不長，只能依靠老祖母一樣的女人傳承智慧和經驗。

今天狩獵的男人到現在還沒有回來，可以說部落的命運已經注定。

一定是遇到了兇猛的獸群，將人群驅散了，一旦落單，在森林中根本無法生存。

幾個女人發出了哀痛的叫喊聲，老祖母看著靜謐的叢林，眼中滿是哀傷。

那些狩獵的人，都是自己的兒子，或者自己的外孫，血緣鏈接成的親情無法割裂。

天色越來越黑，這些人心里的絕望越來越重。

陳健的母親瘋狂地堆積著篝火中的樹枝，似乎想要用火光指引兒子和兄弟回來的路，火光將她的影子投映在石壁上，躍動不止，絕望而又瘋狂。

嗶嗶波波的火苗聲在洞穴中回蕩著，榆錢兒跟在母親的后面哭泣著，期盼著哥哥回來。

然而火光越炙，絕望越深。

終于，洞穴中的女人們發出了一聲呼號，隨后，第二個聲音也跟著一起叫喊起來，第三個，第四個……終于匯聚在一起，悲傷的浪與絕望的海沖擊著石壁，回蕩著松濤，驚起無數夜鳥。

忽然間一聲渾厚粗獷的吼叫從遠處傳來，老祖母的雙眼陡然明亮了許多，猛然站了起來，顫顫巍巍地走到洞口，朝著遠處張望著。

女人們聽出了吼叫聲中的興奮，忍不住歡叫起來，從火堆里抽出木柴，沖到了山下。

星輝中，她們的兄弟、她們的兒子抬著獵物，朝著洞穴跑來。

夾雜著野獸風格與人性歡樂的吼叫聲一直傳出去很遠。

陳健的母親沖到兒子身邊，抱著兒子粗壯的身體，嗚嗚地哭著，不斷地撫摸著掛在脖頸上的獸牙。

老祖母的心也終于放下了，拿出帶有繩結的樹皮，點數著回來的人，一個不少，而且還帶回來了五頭獵物以及不少的鳥。

狼皮則在人群中大肆宣揚這次捕獵的事，尤其是陳健說的那個故事，還有那神奇的弓箭。

一個姨媽小心翼翼地取過弓箭，不敢相信就是這樣一個簡單的東西，會讓狩獵有如此大的收獲。

人們聚在火堆旁，對著弓箭頂禮膜拜，宰殺小鹿的鮮血淋在了弓箭上。

幾個女人湊過去喝著鹿血，這是補充鹽分的方法。

除此之外，陳健的記憶中，部落的人有時候會去一塊干旱的鹽堿地，取回那里的土壤或者舔食那里的石頭，那些富含雜質的鹽堿很苦，可至少不至于因為缺乏鹽分而電解質失衡。

鮮血是很好的補充鹽分的方法，只是平時狩獵很少能抓回到活的獵物，男性還好說，女性只能依靠舔石頭來補充。

族人的感情奔放卻并不會有余韻，如今回來了，便只知道高興，用古樸自然的方式表達了喜悅，便再次忙碌起來。

女人們負責剝皮燒烤，老祖母坐在火堆旁，聽著狼皮轉述弓箭的由來，臉上露出了驚奇的神色。

那種黑白相間的熊，自己很小的時候跟隨部落遷移的時候是見過的！

可是這些年她都沒有再見過，陳健更是第二次跟著出去狩獵，難道那種黑白熊真的是祖先的靈魂在護佑著部落？

她看了一眼陳健，火堆旁的陳健正舉起弓箭，聲嘶力竭地重復著這兩件物品的叫法。