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“哎，我說金炎啊，有件事兒，我還得問你一下。”梼杌看著墻上的圖案，似乎又想到了什么。

“說吧。”楚陽拍了拍手。

“為什么這個(gè)圖案不設(shè)色彩，華國(guó)的文字也不設(shè)色彩呢？有色彩的文字，不是更具象嗎？”

“你凝練元神的過程，就好像提煉象形的過程。”

楚陽打了個(gè)比方：

“具象其實(shí)就像是天地靈氣，整個(gè)山海之中的靈氣多嗎，當(dāng)然多，但是山海之中強(qiáng)者為什么是要把它們用來凝練元神？”

“好吧，明白了。”梼杌用元神化出一根長(zhǎng)棍子來點(diǎn)了點(diǎn)地，“我覺得這里最有價(jià)值的圖案，必定是和構(gòu)成與虛無相對(duì)的物質(zhì)的基礎(chǔ)。而這個(gè)基礎(chǔ)，應(yīng)該是有限的。”

“有道理倒是有道理，不過上一劫的本初物質(zhì)，會(huì)和我們這一劫一樣嗎？”楚陽伸出手指，“這一劫我們這個(gè)世界中有很多物質(zhì)都是比較重要的，你可以先列舉一下。”

“不同的世界里成長(zhǎng)起來的修煉者對(duì)于物質(zhì)的重要程度的偏重是不一樣的。”梼杌好歹也是個(gè)官二代，雖然一向在神山上不受歡迎，但是見識(shí)還是夠的。

“你列一下吧，用你的元神之力把它們比較抽象的表現(xiàn)出來。”楚陽把手抱在胸前，看著梼杌道。

“先說說在我們東方界比較重視的基礎(chǔ)物質(zhì)。”梼杌還是很配合的，“第一就是陰陽了，但是陰陽的觀念在我們東方界來說，并不是西方界的光暗那樣的理念。”

“恩，這我是知道的。”楚陽點(diǎn)點(diǎn)頭。

西方界眼中的光和暗，就是兩種對(duì)立的物質(zhì)，而在東方界眼中的陰和陽，則是兩種雖然對(duì)立，卻彼此你中有我，我中有你的關(guān)系的物質(zhì)。

“此外東方界中重視的基礎(chǔ)物質(zhì)還有被譽(yù)為五行的金、木、水、火、土。”

梼杌接著把東方界修煉者重視的基礎(chǔ)物質(zhì)一一數(shù)了過來，之后，又點(diǎn)了其他界修煉者所重視的：

“其中有一個(gè)體系很重視風(fēng)，他們沒有五行，而是把構(gòu)成世界的基礎(chǔ)看成四種物質(zhì)——風(fēng)、水、火、地。”

“恩，風(fēng)。”楚陽重復(fù)了一下這個(gè)關(guān)鍵詞，“風(fēng)是氣息流動(dòng)，氣便是我們能夠凝成元神的關(guān)鍵。它沒有生命，但是對(duì)于生命來說，確實(shí)是很重要的存在。”

“而且它也會(huì)動(dòng)，火也會(huì)動(dòng)，水也會(huì)動(dòng)。”梼杌道，“并不是能動(dòng)的象形，就一定是在表現(xiàn)有生命的物質(zhì)。”

“也有的會(huì)表現(xiàn)。”楚陽點(diǎn)點(diǎn)頭，“但是基礎(chǔ)的物質(zhì)象形，在術(shù)法中一定是被最大程度反映的，尤其是在這樣一座作為末法世界傳說中的方舟一樣的存在的城市里。”

“除了重復(fù)出現(xiàn)的次數(shù)之外，還有什么其他的規(guī)律可循嗎？”梼杌是在問楚陽也是在自問，因?yàn)樗溃F(xiàn)在他和楚陽都沒有明確的答案。