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此刻劉一舟已經(jīng)顧不得這些了,先拿起那封書信看了起來:
吾名朱長齡,乃大理段氏傳人。因蒙軍南下,國破家亡,與武兄喬遷昆侖,躲避戰(zhàn)禍。常年切磋武藝,相授絕學,連環(huán)莊園,娶妻生子,生活尚且安然。然因貪念所致,欲奪寶刀,便伙同武兄陰使詐術(shù),欺騙少年。致使吾同少年齊落山崖,少年無礙,并偶得神功,吾卻加入石縫進退不能。
少年習得神功離去后,吾生念倍增,耗盡真氣,發(fā)功破石,終得重見天日,并尋見少年埋經(jīng)處。吾欣喜過望,狂練神功。
功成出谷時,方知悠悠歲月,已過十三年。那名少年曾威震天下,卻不知何故隱居遁世。而吾愛女及武兄皆杳無音訊,頓時追悔莫及,心灰意懶下。吾重回大理,尋得先人埋骨處,時時祭拜供奉,自省己過。
吾知大限已到,不忍先人絕學絕跡江湖。故將神功藏匿此畫。望有緣人得之、傳承!
朱長齡絕筆
劉一舟看完這個信,因為作為金庸武俠的超級愛好者,已然明白這些武功是《倚天屠龍記》里面的朱長齡留下的,留言當中的少年,自然是明教教主張無忌了。
在《倚天屠龍記》中,金大俠也沒有明確交代朱長齡的最后結(jié)果,只是說朱長齡和武烈想要從張無忌那里得到謝遜的下落,但是機關算盡,陰差陽錯下被卡在昆侖山的石縫里,進出不得,活活等死。豈料,張無忌的奇遇和離開,刺激了朱長齡,他用盡所有力氣,打通石縫,想那一陽指何等威力,就算朱長齡學習不到家,在生死邊緣,倒也可能發(fā)生奇跡。進入山谷里,找到張無忌埋藏的《九陽真經(jīng)》和《醫(yī)經(jīng)》、《毒經(jīng)》(這個太容易了,有張無忌給做的標志“張無忌埋經(jīng)處”)。
作為大理段氏傳人,朱長齡自然知道《九陰真經(jīng)》,現(xiàn)在這個《九陽真經(jīng)》和前者只有一字之差,他自然知道這本神功的珍貴處。于是,決定先練好神功,再出去找武烈和女兒、徒弟。但不料,山中無甲子,歲月已千年,不知道是朱長齡練功沉溺太深,還是真的山谷中不分晝夜,等他練完四卷《九陽真經(jīng)》,出谷的時候。才知道已經(jīng)過了十三年。
明朝建立,江湖里也早已打聽不到什么朱武連環(huán)莊,甚至連他們當年的焚莊遺址都找不到。即便張無忌也不知道去哪隱居了,流傳的只是當年明教教主的傳說。
尋親不得后,朱長齡十分后悔,頓時萬念俱灰。回到云南大理,找到了先人的墳址,時常照料,也不問世事,隱居起來。
在朱長齡快死的時候,想到這些武林絕學將要隨自己離世,覺得可惜,才有了“藏經(jīng)于畫”一出。而這些絕學中有《一陽指》,《九陽真經(jīng)》,《段氏武學》(大理段氏的武功),《醫(yī)經(jīng)》和《毒經(jīng)》可以理解,不是朱長齡自己的武功,就是張無忌留下的。不過所謂的《桃花島秘籍》和《降龍三掌》怎么理解?
其實朱長齡的遺言中也提到了,來到昆侖山后,他和武烈一起練武功,相互教授自己的絕學,武烈的先人是郭靖、黃蓉的徒弟,他會桃花島的武功和降龍十八掌也不足為奇,當然,降龍十八掌也僅僅剩下“見龍在田”、“飛龍在天”、“亢龍有悔”三掌......。
同時,朱長齡所留桃花島的武功中,沒有落英神劍掌、旋風掃葉腿、玉簫劍法等有名的武功,只有東邪黃藥師所創(chuàng)的一些基礎招式和功法,有拳法、掌法、腿法、劍法、和身法輕功。不過在劉一舟看來,這些基本功法都已經(jīng)不是這個時代的武者所能向背。
這倒不是劉一舟先入為主,信口開河,因為他發(fā)現(xiàn)這些基本功法中隨便拿出個一招半式,都遠遠精妙于沐家拳的“高山流水”、“橫掃千軍”之類。況且,那些成名的桃花島絕學,也是當年黃藥師以這些招式功法為基礎,進行重新組合和排列而成。值得一提的是,除了武功,還有東邪黃藥師當年對于笛子的吹奏心得。
不管怎么說,這些武功秘籍對于現(xiàn)在的劉一舟而言,極為珍貴!他發(fā)自內(nèi)心的向畫軸叩拜了三下,既是叩拜自己的母親,又是叩拜朱長齡!
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