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見(jiàn)過(guò)昆侖和崆峒兩派的形勢(shì)，對(duì)于未來(lái)華山派的重建，岳不群隱隱有所規(guī)劃。不過(guò)自已只是華山派的傳功長(zhǎng)老，到底該如何重建華山，還要看新華山掌門(mén)的理念，自已的規(guī)劃只能做為參考意見(jiàn)。回到長(zhǎng)安岳府，岳府的情況比三年前要好上許多，月收入在千兩以上，連仆奴都到了百人左右，城外更買(mǎi)了千畝土地和一個(gè)大莊院，岳家此后也算是地主階級(jí)了。只是除擁有高度酒的果酒店最賺錢(qián)，其他的店鋪似乎都有了冒牌的，銷(xiāo)量大降，讓老管家憤憤不平。見(jiàn)自家主人回來(lái)了，忙向主人告狀，琴奴已然看不上這點(diǎn)收入，但是忠心耿耿的老管家卻很倔強(qiáng)，說(shuō)蚊子再小也是肉，不可隨意丟棄。琴奴只好可憐的望著岳不群，岳不群只能讓老管家在生產(chǎn)、包裝、創(chuàng)新、品牌和分店上大做文章，只做最正宗的東西，要成為業(yè)內(nèi)的標(biāo)桿，大拉加盟店。老管家聽(tīng)了這些高招，歡天喜地的走了，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。

三年來(lái)，魔教一直在為教主之位的歸屬，而爭(zhēng)斗不休，直到去年底，任我行才成為新一任的魔教教主。為了坐穩(wěn)教主大位，任我行定然要開(kāi)始新一輪的征伐。而五岳劍派方面，五岳將于半年之后舉行會(huì)盟，開(kāi)啟十年一度重新選舉五岳盟主的大會(huì)。岳不群可不能現(xiàn)在就攜巨資回華山，不然定會(huì)被三位師弟認(rèn)為是專(zhuān)門(mén)回來(lái)重奪掌門(mén)大位的，又將引起華山派新一輪的動(dòng)蕩。經(jīng)過(guò)深思后，岳不群決定等到年底一切定鼎時(shí)，再回華山。現(xiàn)在可向南入川，先至云貴，再東向兩廣、湖南、江西、福建、浙江，最后再北上江蘇、山東、河北、東北，一路拜會(huì)各處高人，討教武功。反正是絕不去有亂象的河南山西與河北西、南地界，就連靠近河南的湖北也不去了。而此時(shí)的琴奴又有害喜的跡象，讓準(zhǔn)備離去的岳不群又喜又憂。喜的是琴奴果然是旺夫多子之相，憂的是琴奴生頭胎就差點(diǎn)沒(méi)命。而自已這一去也不知要多久，就怕琴奴有意外發(fā)生。最后打定主意，速去速回，必須在九月初回返，讓韋金定和周昆留在岳府好生練武，并保護(hù)琴奴，這才單身上路。

川中的崇山峻嶺中，自古就有無(wú)數(shù)的神話傳說(shuō)，神仙奇士多不勝數(shù)。岳不群在崇山峻嶺中不斷穿梭，尋找高人的影子，有了《踏山涉水術(shù)》的幫助，峻嶺也成了坦途。只可惜隱者倒有，高人卻沒(méi)有，神仙就更沒(méi)見(jiàn)過(guò)，岳不群只能暗嘆自已福薄了。岳不群的靈魂都能穿越，并擁有了神奇的武功，對(duì)中國(guó)神仙的傳說(shuō)自然是全相信了，也相信人是可以修練成仙的，只是極難成功而已。自修成《踏山涉水術(shù)》后，對(duì)于后世人說(shuō)逍遙派是修仙門(mén)派，也是信的，逍遙派的一舉一動(dòng)莫不是像在修仙。包括岳不群自創(chuàng)的《踏山涉水術(shù)》，在世人面前同樣是驚世駭俗，所以岳不群也有些修仙的味道，只是岳不群還遠(yuǎn)未入門(mén)。如能找到一些古老的武學(xué)秘籍就好了，能找到修仙秘籍就更好了，這樣就能知道古人是如何修仙的了，再對(duì)照未來(lái)人的想象，也許此世也能修練成仙也說(shuō)不定。

岳不群翻過(guò)秦嶺，大巴山，又至橫斷山脈，無(wú)意中被人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了模糊的身影，頓時(shí)流傳起秦嶺，大巴山，橫斷山脈出現(xiàn)神仙的傳說(shuō)，引發(fā)一陣求仙熱，而岳不群本人則到了四川江油地界。四川乃天府之國(guó)，獨(dú)立閉塞之鄉(xiāng)，自古就有無(wú)數(shù)的英雄豪杰出現(xiàn)。現(xiàn)時(shí)的武學(xué)高手也不少，只是峨嵋派，青城派，巫山派就有不少一流的高手。其他的中小門(mén)派中，也有些許的一流高手出現(xiàn)，這些人將對(duì)岳不群的幫助很大。既然來(lái)了四川，自然要去一一拜訪的，多些見(jiàn)識(shí)也不錯(cuò)。

一路之上岳不群逢門(mén)必進(jìn)，逢派必訪，甚至連只有一點(diǎn)武功聲望的山寨、幫派都一一拜訪。因?yàn)橛袃赡臧氲膫鹘躺模沟迷啦蝗旱男宰釉絹?lái)越向君子圣賢的方向發(fā)展。雖然內(nèi)里不是，但外表是越來(lái)越像了。平日里說(shuō)話溫和客氣，謙謙有禮，仁心慈善，對(duì)正邪美丑都一視同仁，指點(diǎn)了不少武功低微之人，并無(wú)名門(mén)大派高手高人一等的傲氣，一路之上深得武林中人的敬重。無(wú)論黑白兩道，都紛紛稱(chēng)呼為華山派的岳先生。后來(lái)有西北武林中人傳來(lái)，岳不群于前兩年闖出的“君子劍”名號(hào)，四川武林中人紛紛贊同，于是“君子劍岳先生”的名號(hào)徹底定性的流傳開(kāi)來(lái)。

這日岳不群來(lái)到了青城山腳下，古人云：劍門(mén)天下險(xiǎn)，青城天下幽，峨眉天下秀，九寨天下奇。來(lái)到青城，自然要上山一游。想這青城派立派也有許多年了，卻一直只是個(gè)二流的門(mén)派，只擅長(zhǎng)拳腳和暗器功夫，遠(yuǎn)不如后世聞名。不過(guò)在二十年前，出了個(gè)天才掌門(mén)長(zhǎng)青子，在三十歲之前就成了一流中品的宗師高手，并自創(chuàng)出一門(mén)一流中品的劍法《松風(fēng)劍法》。加上本身在內(nèi)功修為上也十分高明，所以打遍西川無(wú)敵手，號(hào)稱(chēng)“三峽以西，劍法第一”。并讓一個(gè)二流門(mén)派有晉升為一流門(mén)派的可能，實(shí)在是一位天才高人。可惜在三十六歲時(shí)就死去了，青城派也因此沉寂了十?dāng)?shù)年之久，現(xiàn)今的青城派掌門(mén)便是余滄海。余滄海也算是個(gè)天才人物了，在師父長(zhǎng)青子死時(shí)不過(guò)才十余歲的年紀(jì)。卻硬是憑借自身的天資，觀摩師父留下來(lái)的武功秘籍自學(xué)成才，成為一個(gè)二流上品的頂尖高手，讓沉寂許久的青城派，再次重振了聲威。等再過(guò)上幾年，余滄海的武功達(dá)到一流宗師境后，青城派的聲勢(shì)勢(shì)必更盛，兩代皆有一流宗師高手出現(xiàn)，江湖中人也將默認(rèn)青城派，算是準(zhǔn)一流的名門(mén)大派了。如果青城派日后，代代皆有不少于三位的一流宗師高手出現(xiàn)，就連所有的一流大門(mén)派，也將承認(rèn)青城派有與自已平起平坐的資格。不過(guò)現(xiàn)在么，青城派還是差了許多，只能算是二流門(mén)派中的頂尖門(mén)派，有值得一流門(mén)派客氣的身份和地位。

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