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岳不群曾抽空去了昆侖派一游，昆侖派的阮玉珪自然大加歡迎，派中高手卻多避而不見。只有沒(méi)經(jīng)歷過(guò)天山一役的二流高手，才與岳不群切磋過(guò)招，其中就有后來(lái)的昆侖派掌門震山子，岳不群也并無(wú)不滿之處。昆侖派的武學(xué)有鎮(zhèn)派絕學(xué)《玄天無(wú)極功》《乾元功》和《混沌劍陣》，還有《震天拳法》《昆侖落雁拳》《昆侖仙掌》《雪飄掌》《紅砂掌》《三陰手》《如封似閉手》《雨打飛花劍》《玉碎昆岡劍》《迅雷閃電劍》《無(wú)聲無(wú)色劍》《昆侖兩儀劍法》《云龍三折》等等，真不愧是西域第一大派。昆侖派武功源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，功法繁博，身形多變，攻防兼?zhèn)洌帜_并用，步法靈活，迅猛快速、招式凌厲，姿態(tài)剛勁，具有刁滑、兇猛、吞吐、浮沉的特征，可謂一絕。內(nèi)功心法集技擊、健體、養(yǎng)生于一身，重視精、氣、神等內(nèi)在的修煉，對(duì)重視內(nèi)功精神修練的岳不群影響極深。岳不群離開昆侖派之后，又至百年前的朱武連環(huán)莊遺址一游，有《踏山涉水術(shù)》在，什么懸崖峭壁都難不住岳不群。只可惜，當(dāng)年張無(wú)忌所在的山谷似乎遭遇過(guò)天火，就連埋在地下的《九陽(yáng)真經(jīng)》經(jīng)書都全被燒毀了，只有最下面的《醫(yī)經(jīng)》《毒經(jīng)》留下小半能看的，被岳不群取走，做為五德教內(nèi)外醫(yī)學(xué)部的藏書，做為教學(xué)研究之用。

而琴奴于年前順利為岳不群產(chǎn)下一對(duì)雙胞胎兒子，兩人大喜，分別取名為岳心寧和干可思，一家一個(gè)傳香火的小子。這兩年真是家庭事業(yè)武功三豐收啊。琴奴正想好好的培養(yǎng)已經(jīng)會(huì)說(shuō)話的兒子們，也放下了商團(tuán)的所有事物，全交由商團(tuán)總掌柜處理；準(zhǔn)備回長(zhǎng)安祭拜先人，同時(shí)就留在長(zhǎng)安聘請(qǐng)名師，教授兒子文學(xué)一道。看來(lái)，琴奴對(duì)五德教文化教員的水平是極為不滿的。其實(shí)也是，有能力的讀書人誰(shuí)會(huì)來(lái)西域這苦寒之地，到西域的全都是些混不下去的窮書生，連個(gè)秀才功名都沒(méi)是。不過(guò)岳不群卻很滿意了，在愚昧無(wú)知的西域，有這些書生就足夠了，能幫助五德教的起始發(fā)展。而那些所謂的大儒卻不會(huì)輕易相信五德教教義，更不會(huì)幫助五德教從無(wú)到有，教授教士和傳播教義的。

過(guò)完年就是大明成化二十三年，岳不群吩咐完眾弟子努力習(xí)文學(xué)武，莫花爾徹小心保護(hù)五德教教眾。也不等大雪稍融，就與琴奴騎白駝返回中原了。同行的只有四人，兩個(gè)女仆和死要跟著的韋金定、周昆。女仆是琴奴該管的，韋金定和周昆則是岳不群該管的。韋周二人自被岳不群趕了一次后，在岳不群面前謙虛小心了許多，不敢亂翹尾巴。這也只是在少數(shù)幾人面前而以，在大多數(shù)人面前還是一副元老的樣子，被岳不群暗中整了幾次。看來(lái)在開始時(shí)是看走了眼，兩人不是能成大事的人，只能當(dāng)個(gè)跑腿的下人。不過(guò)兩人確實(shí)很乖覺(jué)，奔前奔后的十足仆奴樣，岳不群還是挺喜歡這兩人的。因?yàn)檫@兩人的骨骼曾經(jīng)被粉碎過(guò)，有些不靈便，于是岳不群傳授了兩人易筋鍛骨篇，這可是連莫花爾徹都沒(méi)教過(guò)的奇功。韋周二人通過(guò)重新煅煉骨骼筋脈，比起少年學(xué)武的體質(zhì)根骨都差不了多少。內(nèi)力增長(zhǎng)很快，只兩年時(shí)間就到了三流上品之境。在江湖上也可算得上是把好手，比起當(dāng)初苦練了二十年的岳不群也高明一點(diǎn)，由此可見易筋鍛骨篇之奇效了。不過(guò)此功的效用到此之后，也就慢慢的減弱，功力的增長(zhǎng)不可全靠此功，日后的功夫還需時(shí)時(shí)勤學(xué)苦練才行。岳不群又傳了韋金定陽(yáng)屬性的《天山融雪功》和《排云空掌》，傳了周昆陰屬性的星宿派內(nèi)功《極樂(lè)大法》和《絕命奪魂掌》。二人感激之下，也更見勤快。不過(guò)十余日，岳不群等人就過(guò)了玉門關(guān)。琴奴又改坐馬車，韋、周二人親自駕車，一路駕得穩(wěn)穩(wěn)的，向玉門鏢局而去。

在玉門鏢局求宿后，更相邀白子明上崆峒山請(qǐng)教崆峒派武學(xué)。有白子明的引領(lǐng)，自然一路順利，見到了崆峒八門總共要修練三百種奇功的諸位高手，并一一比武請(qǐng)教。這崆峒派實(shí)力不弱，每個(gè)掌門都是一流下品的宗師高手，實(shí)力有高有低，不愧是曾經(jīng)的六大派之一。只不知是否還有其他的一流中品、上品宗師高手？如果有的話，那這崆峒派的暗中實(shí)力就不差了。崆峒派包含拳、掌、刀、槍、劍、棍、鏟、鉤、鞭等各種武功，與一般武學(xué)大不相同。如拳法中有拳打不實(shí)，用意而不用力，身似游龍一般，是崆峒派拳術(shù)中登峰造極的功夫。兵器的特點(diǎn)是“奇兵”兵器，它不屬于十八般兵器；形式各種各樣，小巧玲瓏，攜帶方便，不易被對(duì)方發(fā)現(xiàn)，交手中往往能出奇致勝。所用兵器短小有排兵布陣及陣法之妙，派中陣法有陰陽(yáng)陣、八卦陣、十二生肖陣、二十四天魔陣、三十六游龍陣、四十八降妖陣、六十四卦齊天陣、八十一通天奇門遁甲陣、七星回天陣、二十八宿造天陣等陣。可惜崆峒派人手不足，不能一一為岳不群演示。最有意思的是花架門，傳聞此門的武功是結(jié)合敦煌畫上的飛天造型而創(chuàng)立的，是集攻擊與欣賞為一體的上乘功法。其造型優(yōu)美，攻擊巧妙，尤適于女性習(xí)練，有出水芙蓉香飄宇庭之說(shuō)。不過(guò)崆峒派武功真的是太多了，想成掌派人必須學(xué)全所有的武功，這個(gè)規(guī)矩著實(shí)讓人無(wú)語(yǔ)。一個(gè)人無(wú)論如何也練不過(guò)來(lái)，而且大多只是二流的武功，還偏偏十分的難練。使得崆峒派自唐時(shí)出名，到明時(shí)只出了三個(gè)掌派人。若是沒(méi)有這層規(guī)矩，不以廣博為好，而以精練為妙；以崆峒派這三百種奇功為基，未必不能整合創(chuàng)出崆峒七十二絕技來(lái)。

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