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在冥冥之中，張振中聽(tīng)到一個(gè)聲音說(shuō)：“你要見(jiàn)我？”

于是，他感覺(jué)到，天帝就出現(xiàn)在他的眼前。天帝，沒(méi)有形體，看不見(jiàn)摸不著。但是張振中覺(jué)得他無(wú)處不在。他的聲音，就像一個(gè)鄰家的叔叔，慈祥、親切，從空中傳來(lái)。張振中突然覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)。

天帝問(wèn)張振中：“你要問(wèn)什么？”

張振中定了定神，說(shuō)：“我有幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)萬(wàn)能的你回答我?！?

天帝笑著說(shuō)：“那你問(wèn)吧?！?

張振中定了定神，大膽地說(shuō)：“在福特《好士兵》在，他說(shuō)，那么，請(qǐng)問(wèn)天帝到底有沒(méi)有一片樂(lè)土，可讓人在低語(yǔ)的橄欖樹(shù)林間，與所愛(ài)的人或喜歡的事物，悠游自在地徜徉于綠蔭下呢？還是，所有的人，終其一生……顛沛的、流離的、受折磨的、失戀不得志的，都要以吶喊、癡昧、死寂或痛苦？”

天帝說(shuō)：“你認(rèn)為，所謂的苦難和折磨，是一種懲罰？”

張振中說(shuō)：“不是嗎？”

天帝說(shuō)：“也許，等你經(jīng)歷了更大的苦難，才知道事情的真諦。”

張振中若有所思，說(shuō)：“第一，我們都知道，‘你是萬(wàn)能的’。那么，你能創(chuàng)造出一塊你也搬不動(dòng)的石頭嗎？”張振中知道，這是著名的“天帝悖論”，如果天帝回答說(shuō)能的，那天帝不能搬動(dòng)他創(chuàng)造的那塊石頭，所以天帝在力量方面不是萬(wàn)能的。如果天帝回答說(shuō)不能，那么天帝不能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭，所以天帝在創(chuàng)造力方面不是萬(wàn)能的。

天帝微笑著說(shuō)：“不能。”

張振中說(shuō)：“那么說(shuō)，你并非是萬(wàn)能的？”

天帝說(shuō)：“沒(méi)有任何事情都是萬(wàn)能的?！?

張振中有點(diǎn)失望，又問(wèn)：“第二，人類是你們創(chuàng)造的嗎？你們想毀滅他們嗎？你們會(huì)考慮一個(gè)機(jī)器人的生死嗎？人類就是生物型機(jī)器人？別的地方有我們的同類嗎？”

天帝說(shuō)：“人類生生不息，從未窮盡，我們也從沒(méi)想過(guò)毀滅人類。”

張振中想起拉奧的表情，不動(dòng)聲色。想了想，張振中又問(wèn)：“第三，既然宇宙都是你萬(wàn)能的天帝創(chuàng)造，那么你的爸爸媽媽也是你創(chuàng)造的嗎？也就是說(shuō)先有你，還是先生你的父母及婆婆爺爺？如果先有的是你萬(wàn)能的天帝，你再生你的父母，你父母再生父母的父母？第一個(gè)人是如何來(lái)的？如果說(shuō)你創(chuàng)造了亞當(dāng)與夏娃，那誰(shuí)創(chuàng)造了你？”

天帝想了想，說(shuō)：“萬(wàn)物都有根本，沒(méi)有任何東西的本領(lǐng)和才能是與生俱來(lái)的。”

張振中有點(diǎn)激動(dòng)。問(wèn)：“第四，為什么人生會(huì)有患難和生死離別？每天都有天南地北的蕓蕓眾生都在遭受著各種患難：車(chē)禍、疾病、兇殺；又有一些人由于出身貧寒面生活艱辛、苦不堪言；再有一些人由于出身在****的政治環(huán)境下苦苦度日。撒但總要傷害人，總想拖人下水，叫他們遠(yuǎn)離天帝。人們?cè)陬臼芡纯鄷r(shí)，常常會(huì)責(zé)備天帝。這豈是天帝的過(guò)錯(cuò)嗎？是否將有一種方法可以醫(yī)治所有的疾??？《啟示錄》22章2節(jié)告訴我們，天上的新耶路撒冷城里有一生命樹(shù)，樹(shù)上的葉子“乃為醫(yī)治萬(wàn)民”。同一書(shū)卷的21章4節(jié)又提醒我們，當(dāng)人與上主同在時(shí)，便“不再有死亡，也不再有悲哀、哭號(hào)、疼痛，是真的嗎？”

天帝沉默了一會(huì)，說(shuō)：“如果世上只有甜蜜，沒(méi)有苦楚；只有快樂(lè)，沒(méi)有痛苦，人們就不會(huì)珍惜了?！?