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一日，佛祖正在雷音寺中打坐，我化出人形立在一旁。佛忽然對我說：“你的心上有塵”

于是我便用力地擦拭。

佛說：“你錯了，塵是擦不掉的。”

于是我又將心剝了下來。

佛笑了笑，又說：“你又錯了，塵本非塵，何來有塵？”

我領(lǐng)悟不透：“弟子惶恐，什么意思？”

見佛只笑不語，我又說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃?！?

佛說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！?

我低頭未語，佛祖在說我心中已不明鏡，佛祖又道：“四海八荒內(nèi)有兇獸現(xiàn)世，人間疾苦，遂派你前去探個究竟，將那孽畜感化一番，你也算是普度眾生了?！?

彼時我深敢疑惑，八荒中能人異士如此之多，區(qū)區(qū)兇獸，何以畏懼？

當年的四海八荒并未劃分個明白，更不曾有神、妖、魔三大族之說。年代究竟久遠到何等境地呢？總之，那時不曾有我的魔族公主娘親，亦沒有我那位居于九重凌霄上的天君父君，既然二位不曾出現(xiàn)，那么魔君陸離更是無從說起。更不曾有魑魅鬼君，我那司命師父尚且也只是個孩提。

唯獨有一人自恒古活到至今——燭龍，燭九陰，這便是后來的攸冥神君。傳聞攸冥睜眼便是白晝，閉眼就是黑夜，是以古人云：“燭龍，天地之締造者也，不老不死，與天同壽?！?

而我，非妖非魔亦非神。說來慚愧，自認褻瀆了那光鮮亮麗的身份。娘親未曾生我時，我乃西天佛祖座下弟子——蓮座，換而言之，我是萬千蓮池中被佛祖選中的一朵蓮花，佛家有普度眾生的說法，蓮花浮于水面，出淤泥而不染，正如苦海中的“舟”，是以我便成了佛家弟子。

堂堂佛家弟子，何以會被紅塵染指，又何以投作那半魔半神的陸離胎呢？這得從萬萬年前四海八荒的那場大動亂說起。

我踏進紅塵萬丈，那年乾坤之間已有隆冬春雪，整個蒼穹仍會月落烏啼霜滿天，少有幾個妖魔鬼怪亦會江楓漁火對愁眠；海水早已學(xué)會“海水朝朝朝朝朝朝朝落”；空中常?！案≡崎L長長長長長長消”。

赤水邊上出現(xiàn)了頭兇獸，名曰蠱雕。古書中有記載：“水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人?！?

蠱雕的現(xiàn)世，掀起八荒的一場浩劫，那場動亂規(guī)模之大，手段之殘忍，可謂是慘不忍睹。加之彼時天下未分出個幫派與地域，群雄逐鹿，群起紛爭，內(nèi)亂不斷，好多能人異士忙著搶地盤、分界限，誓要爭奪高低。能力高的皆忙著拼出個亂世英雄的名號，能力低者便只得淪為那蠱雕的盤中餐。

各族人皆忙于戰(zhàn)亂，無暇顧及蠱雕作惡，眾人心不往一塊想，智不往一處聚，力不往一處使，遂走的走，逃的逃，很快，天地之間便淪為一處蒼涼荒冢之地，四海八荒頓時狼藉一片。

當年我白衣勝雪，常伴青燈古佛，也算得上是清心寡欲。

同慧能、神秀抵達赤水北岸時，那蠱雕正撕扯著一頭蛇妖，蠱雕形狀雖如大雕，然身形卻大得能遮擋半邊天，頭上長了長長的菱角，見人便吃，兇殘至極。

許是自吾了天道，靈力修為大得駭人，我略微施法自蠱雕口中救下蛇妖，讓慧能與神秀為其療傷，自己上前欲將那蠱雕好生感化一番，渡它為善。

出了雷音寺，我身上所修之佛法皆被封住，不得任意妄為，只得憑自己本事將蠱雕感化。

我念及眾生平等，未傷其一二，飛身停在空中與它對立而站，嘴中念道：“我佛慈悲，還不住手？”

那蠱雕許是覺著到了口中的食物活生生被我等搶去，卻又一時半會兒對我這陌生的闖入者不甚了解，以為龐然大物也，遂只得磨牙吮血朝我嘶吼。不曾想蠱雕身材如此魁梧，聲音卻如同嬰兒啼哭那般秀氣。

遠遠看去，蠱雕腳下還有密密麻麻的受害者，皆是一些被它重傷過后還未及吃的人，神妖魔皆有人在其中，數(shù)不勝數(shù)。

我白衣長袖一揮，化出屏障將地下之人與蠱雕隔離開來，轉(zhuǎn)頭對慧能、神秀二人道：“守住此地，護眾人周全。”

隨即往山的另一頭飛去，那蠱雕見腳下的食物又被我救下，不禁仰天長嘯，拍著胸脯朝我追來。