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第十六章國學(xué)大師梁啟超(二)
第二天,一大早,梁啟超便是將胡振宇叫醒,來到黃浦江畔的一處空地上。
“梁先生,為什么帶我來這里。”胡振宇臉上帶著些許的稚嫩,問梁啟超道。
“把眼睛閉上,靜靜地聽,別的生么都不要問。”梁啟超沒有多解釋。一個時辰過后,梁啟超,叫胡振宇將眼睛睜開,梁啟超一樣的什么也沒有說,帶著胡振宇回到了胡府。
胡振宇和梁啟超一起用過了早飯,梁啟超把胡振宇到了書房內(nèi),書房里面的布置非常特別,座椅板凳已經(jīng)全都不見了,只有墻上用大大的字寫著的一篇文章。梁啟超二話沒說,轉(zhuǎn)頭走開,將門從外面用鎖頭反鎖上。
晌午時分,門開了,梁啟超和胡振宇用過了中午飯之后,梁啟超告訴胡振宇,去睡覺,一個時辰之后,便會來叫醒他,胡振宇一天都沒說話,只是,梁啟超讓他做什么他便是做什么,但是,胡振宇大概已經(jīng)猜到,接下來會發(fā)生了,一個時辰之后,果然,梁啟超準(zhǔn)時的叫醒了胡振宇,下午的時候,梁啟超給了胡振宇一個字貼本子,上面有三十多頁紙的樣子,讓他在一下午的時間內(nèi),寫完,胡振宇認(rèn)認(rèn)真真的起了功課,這一天胡振宇一本書沒拿,一句多余的話也沒說,梁啟超的眉頭皺得更深了,而,胡振宇的臉上的笑容卻更濃了。
入夜,梁啟超把胡振宇叫到了身邊。
“站好了,錯一下,一下戒尺,聽到了沒有。”梁啟超說道。
“是梁先生,您問吧!”胡振宇已經(jīng)猜到梁啟超要說什么一般。
“今天早上,在黃浦江邊聽到了什么?”
“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。”神莫大于化道,福莫長于無禍。”胡振宇背道。
“呵呵,一字不落,振宇你是怎么聽清楚的?”梁啟超自己就因為這第一項,當(dāng)年被自己的教書先生,打的皮開肉綻,因為右手要寫字所以教書先生都是打左手,左手打爛了,便是向腿上打,古人常說,‘棍棒之下出孝子,嚴(yán)師手下出高徒’老師的嚴(yán)厲最后都會成就學(xué)生的偉大,當(dāng)年,梁啟超的先生把他帶到小溪旁,就開始背誦一篇古文,回到家里,就問梁啟超聽到了什么,溪水聲音那么大,梁啟超啥也沒聽到,結(jié)果被好頓胖揍,可是,今天的胡振宇,盡然一字不差的背誦了出來,這個,真叫人稱奇。梁啟超從這一刻起,開始覺的準(zhǔn)備戒尺有些多余,應(yīng)該準(zhǔn)備些糖才對,這胡振宇的記憶力有些超越常人。
“沒什么難的,黃浦江的水,是有聲音,可是,,我只想聽我感興趣的事情,梁先生你說的古文我雖然沒有讀過,可是,聽您誦讀了這么多遍,還是能多少記住一些的。”胡振宇沒有說謊,這片荀子《勸學(xué)》自己之前確實沒有學(xué)過,只是在黃浦江邊,梁啟超背誦了幾遍,胡振宇就輕而易舉的記住了,這就是能力,這種能力很多人都有,甚至說,說有人都有,可是,人們記住的點,是不一樣的,正巧,胡振宇對于這個點,甚至說,很多點都有興趣,這就是為什么梁啟超讀了幾遍,胡振宇也就全都記住了。
“一次通過,不代表次次通過,明天早上繼續(xù)。”梁啟超雖然嘴上這么說,可是,心里歡喜的緊,沒想到,這胡振宇的能力這般的出眾,看來自己今后的教學(xué)工作,沒有那么繁重了。
“第二點,那篇文章,你記住了多少。”梁啟超拿來了一張紙和一支毛筆,遞給了胡振宇。意思很簡單嘛,開始寫。
“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)《赤壁賦》文徵明書徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”胡振宇一字不落的寫出了《赤壁賦》然后講卷子遞給了梁啟超。
“你是?第一次接觸,這篇文章?”梁啟超有些難以置信,胡振宇,在全然不知情的情況下,竟然,通篇背誦了《赤壁賦》,而且,字跡也是有了明顯的提高,距離最好的館閣體,還只差那么一小步。這個胡振宇,越來越讓自己欣賞了。
“是的”胡振宇很肯定地說道,其實,胡振宇沒有騙人,他的記憶里超群,甚至說,超過了一般人,梁啟超這樣的國學(xué)大師,缺少的也是就是,胡振宇這種天才般的記憶能力。
“那你說說,對這篇文章的理解。”梁啟超說道,他到底,要看看這小子能理解幾分
“是,梁先生!第一段,寫夜游赤壁的情景。蘇軾與客人在赤壁之下,投入大自然懷抱之中,盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美,興之所至,信口吟誦《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。”把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人,期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩相回應(yīng),“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文氣一貫。“徘徊”二字,生動、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連成一片,正所謂“秋水共長天一色”。游人這時心胸開闊,舒暢,無拘無束,因而“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”,乘著一葉扁舟,在“水波不興”浩瀚無涯的江面上,隨波飄蕩,就好像在太空中乘風(fēng)飛行,悠悠忽忽地離開人世,超然獨立;又像長了翅膀飛升入仙境一樣。浩瀚的江水與灑脫的胸懷,在作者的筆下騰躍而出,泛舟而游之樂,溢于言表。這是本文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極,扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘、失意的胸懷。這里所說的“美人”實際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”這段歌詞全是化用《楚辭?少司命》:“望美人兮未來,臨風(fēng)恍兮浩歌”之意,并將上文“誦明月之詩,歌窈窕之章”的內(nèi)容具體化了。由于想望美人而不得見,已流露了失意和哀傷情緒,加之客吹洞簫,依其歌而和之,簫的音調(diào)悲涼、幽怨,“如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”,竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞,使獨處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫,凄切婉轉(zhuǎn),其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情驟然變化,由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼,文章也因之波瀾起伏,文氣一振。”胡振宇娓娓道來。
“漂亮,漂亮,以后繼續(xù)堅持。”梁啟超沒有想到,這胡振宇,盡然有這般超人的理解能力,真實像其父和其叔父說的那樣留學(xué)國外,簡直是大清的損失。而且此刻的,梁啟超在沒有別的語言來夸獎自己的這位學(xué)生,只能說,確實干得漂亮,大清少了這樣一個文臣,確實少了一位優(yōu)秀的人才。
“梁先生,那接下來那?”胡振宇問道。