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這一年朱慈焯已經十二歲，但因經過二次孕育分娩，身體的成長期明顯比常人遲緩，看上卻僅是名八歲左右個子較高的童子。對于這一點明王本神很滿意，朱慈焯卻很納悶，以為是明王本神從中使的手腳。

從這一年開始，朱慈焯在春節時的某一天，忽然發現日月島的建設與發展均是按自己的意圖進行著。同時也發現明王本神在治世方面才能很欠缺，甚至可以說是很無能，除了對自己“家庭裝修工程”上作出很大貢獻外，在軍政事務管理上簡直是個白癡。

實際上明王本神對日月島的建設還能有些常人所不敢想的主意，但在很多事情上都在靜默中等待朱慈焯的想法。兩人共用一副頭腦時，所考慮的事情沒有任何秘密可言，所以兩人不約而同地選擇了靜默。

只是明王本神肉眼不能看到的靈魄能夠脫離朱慈焯的肉體自由行動，僅在“占有”朱慈焯時的那一瞬間，他才會利用空氣中的水汽幻化成一個一模一樣的朱慈焯等量侵入。所以朱慈焯同樣沒見過明王本神三面六臂的真正面目，他每次能看到的明王都是自己的另一個肉身。

隨著兩人相處多年，鄭直的年齡也越來越大，由于喜好不同在思想和行為上難免會發生沖撞的時候。特別在政治事務上，原來以神社治國的格局無法再讓島內子百信服，再加上繼任的大活佛拉班對此地的的境況一無所知，本島子民紛紛進言要求明王肉身鄭直親政。

朱慈焯是不想親什么政的，他只想著早日入世歸明。明王本神對治世的事情更不感興趣，他總有一天會離開此境回歸天界。

節慎庫中雖然還有六百多萬積累，但島內的建設與入不敷出的正常稅收，臺南海灣即將到來的大海戰勢將影響島內的政局與經濟。百姓還是喜歡安居樂業的，特別這里早已是個小康之國，百姓們對擴張地惑、收容難民與對外戰爭都很反對。

這里的百姓文化程度高，又對儒家思想根深蒂固，雖對明王非常尊崇，但真正事佛的百姓并不多。這就所謂知識越多越反動，就算把他們中的部分人批斗個半死，也無法改變他們的“反動思想”。

在朱慈焯看來這很正常，中華民族數千年來都是世界上巨富國度，蠻夷小國只能望之頂背，對領國的吞并或對遠國的殖民都不感興趣。這里的百姓群體結構本身就有問題，小康以上的人口接近半數，幸福指數遠超趙慈超所處的后世，遇到困境必然會反對軍事擴張。

明王本神本來就準備將此境交于肉身管理，何況自己還能隨時占據享受人世之樂，近兩個月來對此事一直在敷衍。但在這個時候，活佛拉班被眾官員逼迫，與明王本神商議是否收兵，放棄并歸還臺南的在建的友商城。

明王本神當然不愿意扔出去的錢銀血本無歸，只是一時沒有主意，發了通脾氣后只得答應三日之后再答復他們。他此時對無所動靜的朱慈焯也很生氣，沒有對此事發表任何意見與建議。

日月島原有的海域增加了宮島后被一隔為二，經明王本神的努力已將這個密境的海陸總地域平面增加到4800頃。這樣就形成一個20kmx15km的矩形密境，原來最西端的入境門戶離海域邊線“僅十丈有余”，現在已有6.7公里。

宮島南側約有3公里長的白沙灘，宮島北邊懸崖下十二年前原是六公里長的雜色沙灘，（L形底部建有城堡宮殿部分被稱作“宮島”，L豎向原來的瀛洲仙島稱作“城島”。）在36米寬的沿山運貨車道建成之后，又圍灘填土逐漸建設成為一個采礦煉鐵造炮的重工業區。

運貨通道上面還有一層石木復道，都是老國師被逐離本境之后始建，包括工業區十一年的工程規模非常龐大。底層貨運車道所用都是建設港區挖鑿出來的上好花崗石，上層復道則是同樣的花崗巖梁柱和欄板，梁板邊框間嵌鋪著七寸五分厚的柚木板。筆直的復道直通運河之邊，兩層石欄板上雕花飾獸，欄板柱上各種小石獸千姿百態、栩栩如生，美觀絕綸，世間僅有，后被子民稱作“萬獸聽朝”。

貨運通道底高與城堡二層同高，跨過運河直至濱河縣境，比石木復道稍長，高差同是兩層。筆直的復道至北側海域邊線僅2.3公里，這片窄小的海域是貨船最近的內運通道，也是境域內唯一的軍港區域。沿運河宮島側向北端境線延伸筑了150米寬的人工堤壩，36寬的馬道兩邊已經綠樹成蔭，雙向樓橋之內堤壩盡端的便是日月島的軍用碼頭。