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的確有些寒意，五條悟漫無邊際地想著，但還不到換冬季制服的時候，微微的涼意反而使他神清氣爽。

由經驗老道的裁縫們為現任家主量身定制的紋付羽織袴，合宜妥帖地包裹住青年頎長挺拔的身軀，被拂過林梢的微風輕輕帶動，調皮地撥弄他胸前毛絨絨的羽織鈕。

如雪般的短發眷戀地撫過白得幾乎透明的耳尖，像林中棲息的精怪伏在耳畔竊竊私語。

他走入火紅的楓林，木屐噠噠敲擊石板。成千上萬通紅的楓葉像凝固的火焰，被風一撫便躍動起來。層層迭迭的紅葉不但在枝頭連成一片，連地面也殷勤地鋪滿，青石板路的盡頭，莊嚴肅穆的神社遙遙在望。

明明是熱烈到連純黑羽織也印染上的紅色，五條悟卻感到有綿長的哀愁和寂寥在心頭蔓延。越是靠近紅楓掩映下莊美的神社，這種感覺就愈發的強烈鮮明。

本能寺被大火燒毀時的情景，恐怕也是如此吧。

神社的大門徐徐向里敞開，白袍紅袴的巫女手持纏有白棉紙的小楊桐樹的樹枝，依次站在高大的朱紅鳥居前，觀禮的賓客端坐在系著粗麻繩的廊下，黃銅鈴鐺發出清脆悠長的回響。

無一例外，他們都沒有面目。

穿著灰袍的仆役們像池子里養的鯉魚，悄然迅速地布散到神社中。

一尾瑩然的白色錦鯉，從古樸的廊檐下，一步一步游進他的眼中。

雪白的帽帷掩住新娘的眉目和烏發，只露出纖巧的嘴唇和精致的下顎。

原先只是用來作為在外出時防塵和防寒用的服飾，但現在就如同婚紗裙的頭紗一樣，“在婚禮儀式完成前，不讓新郎看到新娘的面孔”這一習俗而來，棉帽子可以說是成為了神前式婚禮的一種習俗。

但饒是潔白無瑕的“白無垢”，也被新娘不經意流露的顏色所壓倒了。

身著白無垢的新娘輕移步履，身后長長的拖尾曳過石板。

她正向他走來。

這個萬籟俱寂的時刻，所有人都在看她，所有人都沒有在看。

五條悟忽然明晰其中的緣由。

假如他們有臉……恐怕自己已經按捺不住心底的殺意將在場的所有人都處理干凈了。

這是只屬于五條悟的新娘，屬于神明的新娘，哪里容許凡人的窺探。

那一張張空白的臉正齊齊將視線投在緩步而來的新娘身上，實質化的目光幾乎要把她釘死在路上。

但她最終還是來到新郎的身邊，停在他身后半步遠的位置。

自新娘入場開始就沒挪過步子的新郎深深地、深深地吸了口氣。冰冷濕潤的空氣灌入肺腑，心境前所未有地平和。

就算此時的神社一如歷史上的本能寺被紅蓮烈火吞盡，他也會安然奔赴這趟必死的旅程。

選擇神前式締結婚約的夫婦需要先進行“修袚”，招神之前，需要用水洗凈身心。

神社前的水池邊，僧侶遞上長柄的木勺。

五條悟把手中的白色折扇插在腰帶上，伸出左手拿起勺柄。

清凌凌的水落入青年寬大的手心，先洗凈左手再洗凈右手。將柄杓換至右手，水倒入左手掌心，并將左手接取的水呈入嘴中漱口后吐掉。

接著他把水往左手倒，清洗掬水的左手掌心。

最后將柄杓立起，勺口朝向自己，讓剩余的水從柄杓中往下流，流經柄杓的柄與拿著柄杓的手，清洗柄杓。

他的動作不慌不忙，有著渾然悠閑的美感。

新娘的儀態同樣挑不出任何錯處，只是莫名地僵硬機械，好像一個笨拙的人偶。

但沉浸在莫大滿足里的青年嘴角洋溢著喜悅的微笑，因著這一份快樂是從多年醞釀的苦痛和希望而生，其間又夾雜著尖銳的疼痛。

然后他們來到到屋脊兩邊翹起的拜殿前，早已等候多時的神官捧上祭祀神的祈禱文。

朱紅淺底的酒盞里盛著清酒，新郎新娘執起酒盞，在抑揚頓挫的祝詞中飲下清冽的酒液。一共需要獻酒叁次，每次叁杯。

這是他第一次喝酒。火辣辣的酒水滑過喉嚨，落進胃里，騰的一聲竄起火焰。

他的面頰陡然升起紅暈，糜艷的緋紅漫到眼尾。雪白細長的睫毛顫抖著，蒼藍的瞳仁水霧彌漫。

眼前的世界被蒙上一層模糊水霧，耳朵也暈暈乎乎地聽不清楚。

面若櫻緋的白發青年微微瞇著眼睛，迷醉間聽見誓詞奏上。

“その健やかなるときも、病めるときも、喜びのときも、悲しみのときも、富めるときも、貧しいときも、これを愛し、これを敬い、これを慰め、これを助け、その命ある限り、真心を盡くすことを誓いますか？”

（無論健康還是生病，無論快樂還是憂愁，無論富有還是貧窮，都將深愛、尊敬、安慰和扶持對方直到永遠。你們愿意起誓嗎？）

“誓います（我愿意）”

迷蒙的水霧化作欣喜的眼淚奪眶而出，脹滿的心臟幾乎要炸裂，感激像雨水一般流過全身，帶走十幾年毫無指望的等待和懊悔。

“誓います（我愿意）

他微笑道。

作者有話說：啊五條悟這個該死又甜美的男人，整了這么多還沒寫完婚禮，絕了！

觀禮的賓客和侍從沒有臉其實是在暗示大齡單身青年（？）守了n年空閨（？）變態到令人發指的獨占欲（？？？）一鍵快進到不做到懷孕不停止的小黑屋囚禁play（？？？？？）

希望沒有ooc（雙手合十）

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