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于是戈文開始揣摩起李煜的表情來了。

李煜臉色嚴肅的盯著那篇社論一直看了好久，然后才將注意力投向其他版面，等所有的新聞到看完后，他往身后的椅子一靠，就閉目養神起來，顯然他是在思考著什么。許久之后，他睜開了眼睛，翻回到頭版的社論，若有所思的點了點頭。

這時，戈文終于按耐不住心中的好奇，站起身走過去，問道：“李叔，看你的樣子怎么好像這份報紙有什么不對勁的地方啊？”

李煜抬頭看了看戈文，然后吐了口氣，贊嘆道：“沒想到《羊城晚報》竟然這么有這么大的魄力，敢為人先、敢為人先啊！我想今天的報紙一定會在社會上引起巨大的風波的，搞不好，《羊城晚報》和這篇社論的作者都要受牽連啊！”

“啊！”李煜的話讓戈文更加摸不清頭腦，不過他也從李煜的話中聽出了似乎因為這篇社論會引出大麻煩來。

“李叔，你少賣關子了，到底怎么了？我看這篇社論寫的很好啊！”

李煜點了點頭，然后又搖了搖頭，說道：“這不僅僅是一篇社論，而是其中的觀點啊！這篇社論所說的‘個人生命價值’其實就是從國外流傳進來的人道主義精神。你年紀小，可能不知道，我國理論界在60年代曾展開過對人道主義的批判，當時人們認為人道主義是反動的地主、資產階級的人性論，而我們共產主義國家是不存在人道主義的。誰承認人道主義，誰就是唯心史觀，是共產主義的敵人，是要被打擊的。”

“嘶……”李煜的話顯然讓戈文倒吸了一口冷氣。不過想想也是，那時候的階級斗爭異常激烈，排斥外國的東西已經到了不管正確與否的程度了。

李煜接著說道：“雖然這些年來，理論界已經開始重新研究馬克思主義與人道主義的關系，可是還真沒有一種觀點被理論界一致接受的。現在《羊城晚報》竟然用大學生救掏糞老農的事件正式發表社論提出‘個人生命價值’這樣的激進觀點，恐怕接下來會在社會上掀起狂瀾巨波！先不說《羊城晚報》的觀點能不能被理論界接受，便是大眾我想也會有不同的意見的！”

“……觀點是正確的，什么都好說，萬一是錯誤的呢？前幾年的革命可是才剛剛過去啊！……”

“不得不說，敢重新提出人道主義，《羊城晚報》的這些編輯們可真有魄力！”李煜搖了搖頭，心里很是感嘆：還是這些記者出身的家伙們眼界開闊，敢冒天下大不韙，而堅持自己的真理啊！

“或許今天《羊城晚報》的這篇社論會像1978年發表在《光明日報》上的《實踐是檢驗真理的唯一標準》一樣會引領一個思想界的開端呢！”李煜在心中默默的想到。

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修改錯字。感謝書友幻界——啟程篇筒子的指點。