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但林源就不同了，白丁對歷史的空白是不學無術，但林源的空白卻是根本連聽說都沒有過，也就是說，他想學也無從學起，他固然失憶，但學識沒有遺失，相反，他學貫古今，學富五車。

按理說，他即便不至于對歷史如數家珍，但起碼也不應該聞所未聞。但閱覽室的見聞就推翻了這一觀點。不管應不應該，他確實是聞所未聞。他感覺自己過去生活的地方就不存在這些歷史，否則他不至于一無所知。可閱覽室中記載的部分歷史，又與自己過去已知的歷史吻合，顯然，這些他聞所未聞的歷史也不是胡亂杜撰的。

按道理，一般產生這種感覺，可能是因為過度封閉造成的，如果一個人或者一小部分人，脫離社會這個大群體若干年，就會產生這種感覺。可這種可能性實在是微乎其微，畢竟，只要是能生活的地方，哪里又會少的了人呢？理論上就不存在如此封閉的地方。

再者，真要說封閉，眼前被封鎖在懸崖峭谷、奇峰峻嶺之中的沐族夠不夠封閉？想找出更勝其一籌的封閉地怕是不太可能吧？但事實上，沐族依舊與外界保持著千絲萬縷的聯系。所以，這種假設很難成立，缺乏足夠的依據。

那么，問題來了。他就算他可以理解，當前造成的文化差異是因為種種原因，導致全方位的封閉，以至于產生文化斷層或者說是文明壁障，從而使得自己溝通交流、待人接物變得極為別扭乃至格格不入。這就不奇怪了，畢竟歷史的車輪是不會停止轉動的，可以想象，千年的時間能夠產生多少變化，滄海桑田，斗轉星移，更不用說人類文明的發展了。

但是，為什么這里記載的華夏歷史和自己的記憶中的有沖突？這又作何解釋？

林源不是傻子，書是死的，思維卻活的，他顯然也聯想到更深層次的東西。那就是這兩個世界究竟是不是一個世界？如果是，首先不能解釋的就是歷史沖突的問題。畢竟歷史是嚴謹的，可以有差異，但卻不至于沖突。當然，這個問題一時半會找不到答案，暫且先不提。

那么，如果不是呢？那另外一種可能，就是穿越時空了。想到這里，林源笑了笑，這是他在閱覽室中閱覽群書時，偶然看到的一種科學理論。

這一個月來，通過翻閱大量書籍，他對這個世界的知識體系和框架也算是初步了解，知道人類能夠呼風喚雨、創造奇跡，都是依仗了科學的力量，在過去，他知道天地自然偉力，但現在看來，科學同樣是一種偉大的力量，關鍵是它能夠被人類所掌握，這就是最大的了不得。所以，對于這方面的資料，他尤為關注。

關于穿越理論，在初接觸時，就吸引了他的注意，也勾起了他的興趣。這個理論源于世界級的大科學家羅茨坦茵提出來的《平行宇宙與時間軸之論》，其中就有提到，當物體的速度超越光速，時間就會發生倒流。這同樣適用于人，理論上來講，只要人的速度超越了光，那就可以逆轉時間，回到過去。接近或達到光速，則有可能到達未來。

當然，這一切還僅僅停留在理論上，這個世界的科學水平還未能攻克這個難題，實現真正意義上的穿越。不過，茶余飯后，林源和秦馥玉討論這個話題時倒是了解到，這個理論，已經被很多科學家論證為不可能，所以，時間一久，反倒是被許多小說家引用到自己的作品之中。但林源卻因此受到了啟發。

“如果，我是穿越到這里來的話……”將自己的遭遇和穿越理論兩兩結合，林源眼前為之一亮。的確，他的突然出現，以及發現的種種不符合常理現象，一旦和穿越聯系起來，似乎就不難解釋了。如此，不管是歷史沖突還是歷史空白都不再奇怪。因為他所處世界和這個世界完全就是兩碼事，既然如此，有沖突，有空白，不是太正常了嗎？

此時，林源再次回憶起天之嶺中的那個夢境，其中人物古風古樸的裝束，和圖書中現代人的穿著打扮有著霄壤之別。顯然不是一個時代的人物，按照現代人的說法，那就是古代人。一直以來，他就認為那夢境彰顯的乃是他的記憶片段，無比真實。現在看來，這應該就是他之前身處的一個真實世界。那么，這一點不就是證明他穿越者身份的最好佐證嗎？

林源突然有些激動難奈，真相似乎呼之欲出。只要能夠坐實他穿越者的身份，那之前所有覺得不合理的問題都將被一一貫通，變為合理。他也就可以順藤摸瓜，找出有關身世的蛛絲馬跡。“可是……也要能證實才行啊？”思及這一點，林源原本很是熱切的心情，又迅速冷卻下來。