曖光提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

<script>theme();</script></dt>

卓然露出一副回憶的神色，又搖了搖頭，“不知道該怎么評價，我小時候我爸老打我媽，后來我上大學(xué)了，他倆反倒沒事了，現(xiàn)在居然被人家覺得老兩口婚姻幸福。”

“我也沒經(jīng)歷過，可我見過，我父母離異，這個你知道吧。”

“知道。”

遲念用手摩挲杯子，緩慢地說道：“壞的婚姻，糟糕的家庭，不是一下子就破敗掉的，像一個蘋果，它從核心開始，逐漸腐爛，表皮還是豐美的樣子，可內(nèi)核已經(jīng)散發(fā)出腐敗的氣味，可是當(dāng)人們認(rèn)識到的時候，往往已經(jīng)是不可挽救的時刻，因為只有腐敗蔓延止表皮，才會被察覺。”

“不錯的比喻，你通過這個是想說？”

“我是想說，正因為我知道婚姻是怎么腐爛的，所以才反對你，因為你拍得不是腐爛的過程，而是在電影時間線上最早的地方，這個蘋果已經(jīng)腐爛了，然后你把腐爛的原因化約成一個，那就是家暴。”

卓然在聽，他沒有答話。

遲念繼續(xù)講道：“所以電影的故事看起來復(fù)雜，實則非常簡單，通過家暴引出社會批判，可這就是我們想要的么？我們用120分鐘甚至更長，去表達(dá)一篇幾千字社會新聞里表達(dá)過的東西？我們難道不應(yīng)該抵達(dá)非虛構(gòu)無法抵達(dá)的地方，表達(dá)那些此前沒有被表達(dá)的東西？”

卓然臉上呈現(xiàn)思索的神色，他問道：“你覺得什么是無法抵達(dá)的地方？而什么又是沒有被表達(dá)的東西？”

遲念斟酌著說道：“我覺得我們亞洲國家的很多藝術(shù)電影在展現(xiàn)人性和社會問題的時候，總是有種用力過猛的失真感。

也許第一次看會有很強的沖擊力，畢竟展現(xiàn)的東西如此“真實”，如此丑陋，可回過頭再看，會發(fā)現(xiàn)不協(xié)調(diào)，不知道是出于創(chuàng)作者的有意還是無意，電影里的人物總是在被異化。

看似是撕下生活里那層脈脈溫情的面紗，通過一次重大事件逼迫事件涉及的每一方都展現(xiàn)出真實的丑陋狀態(tài)，這個揭露人性和社會真相的過程，也是在一次又一次的完成角色跟劇情的異化。

殊不知，越是讓人物丑惡，兇殘，卑賤，就越會帶給觀眾一種變相的安全感，因為現(xiàn)實生活經(jīng)驗告訴他們，他們很少或者甚至活到如今都沒有遇到過這樣的人，這些角色成為了一個個特例，一個個奇觀。

在亞洲觀眾那里如此，在歐美影展上，大概更是如此了吧。

為什么不去展現(xiàn)他們的正常呢？

不管是亞洲人，歐美人，還是非洲人，基礎(chǔ)的人性是一樣的，我們要讓別人看的到不應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)新大陸一樣的人性奇觀，而是普遍的人性問題。

我們生活里的那些慘劇，在發(fā)生之前，在被知曉之前，那些有罪的人，在我們眼里是普通人，正常人。

在事件發(fā)生后，他們看起來也沒有變成鬼怪，他們在有的地方被改變了，其余部分延續(xù)著曾經(jīng)的觀念跟認(rèn)知模式。

就拿家暴來說，生活里的施暴者在別人眼里不是瘋子，而是一個正常人，一個會時不時打老婆的“正常人”。”

卓然吸口氣，對著遲念苦笑道：“你這是在要求大師級的表現(xiàn)力。”

不待遲念說話，卓然接著說道：“我明白你的意思，如果按我們之前的構(gòu)思去拍，那是把不同人的‘壞’放大來展現(xiàn)，他們成為一個又一個的‘壞人’，因為是壞人，所以不可原諒。

而在展現(xiàn)這種‘壞’的時候，人物被扭曲了，無意中因為創(chuàng)作需求，成為了人性奇觀。

而你想要的，是展現(xiàn)人物的正常，正因為他們是“正常人”，所以才格外不可原諒，人類真正的懦弱和卑劣在這種時候才展露無疑。

就像今天曹燕分析里的二姐，比起原先的那個二姐，她更真實，社會新聞里會說死者家屬強烈要求對殺夫的妻子處以死刑，卻不會知道死者家屬究竟在想什么，‘家屬’兩個字就足以涵蓋一切，讀者可以毫無心理負(fù)擔(dān)地把他們妖魔化，覺得他們不可理喻，愚蠢透頂。

而如果我們能拍出曹燕分析里的二姐，她也許不再那么的‘壞’，她不再是妖魔化后的樣子，可絕不會因此得到開脫，她是個正常人，所以她的選擇在復(fù)雜里呈現(xiàn)出真實的人性，正是這種人性，是社會無法解決的癥結(jié)，充斥著更深層的絕望和無奈。

二姐不僅是在陳罔市和弟弟之間選擇了弟弟，而且也在弟弟和家庭之間選擇了家庭，所以她無法有足夠充沛的憤怒與情感。”

遲念聽了不由地點點頭，覺得卓然的理解了她的意思。

“我們要做的，不是給普遍困境一個確定無疑的答案，那就必然落了下乘，誰面對生活的時候能得到一個明明白白的答案？簡化是取巧的辦法，一切都是這個社會/政體/制度的錯，這就完了么？我們摧毀我們所提出的問題癥結(jié)，這種困境就會消失無蹤嗎？

如果我們的電影，讓觀眾看完能輕而易舉地去總結(jié)出一個結(jié)論，給出斬釘截鐵式的解決辦法，那我們就失敗了。

生活從來不是輕而易舉的，也不存在什么一勞永逸的解決辦法，人類的社會問題就從來不曾被真正解決過，不幸的陰影永遠(yuǎn)跟在一部分人身后，我們唯一能做到的是讓觀眾警惕它，避開它，而不是傻乎乎想：女主角值得同情，但我才不會是那個悲慘的主角，我比她勇敢，比她有主見多了。”

“這很難”

“這當(dāng)然很難，我還要提出更難的挑戰(zhàn)。我希望能有鏡頭用來展現(xiàn)陳罔市這個人的全面性格，她不止于痛苦，仇恨，欲望。她要有缺點和優(yōu)點，有個人愛好，有……總之，她要有日常生活，在日常生活里這些東西被展現(xiàn)和揭露。”

“缺點……”，卓然點燃手里已經(jīng)有些軟塌的香煙，讓遲念的話在腦子里回環(huán)往復(fù)。

“你不怕展現(xiàn)陳罔市性格上的缺點導(dǎo)致觀眾下意識產(chǎn)生一種感覺，覺得陳罔市處境這么慘有她自己的原因？甚至在某種程度上來講，她活該。”

“如果我演得足夠好，如果你拍得足夠好，那就不會。”

“這么自信？”

“如果我們回避掉這個地方不拍，那我們是在干什么？好的創(chuàng)作者從來不回避難以處理的東西。

參與社會新聞的討論的時候，我們講，受害者的缺點不應(yīng)該成為她被傷害的原因，這句話沒有錯，一點錯都沒有。

可是當(dāng)我們還原整個故事的時候，我們不能因此就去塑造一個‘完美受害人’，那是個假人，那是創(chuàng)作者的懦弱，他們不敢這么拍。

沒有人是完美的，性格上的某種缺點的確會有可能在某幾個關(guān)鍵時刻成為了悲慘結(jié)果的發(fā)生的原因之一。”

“那如果我們直面這種風(fēng)險，我們怎樣才能戰(zhàn)勝它？”

“那就是通過我們的講述，讓觀眾理解這樣一種觀念。

主創(chuàng)們不是要說被家暴，有原因在陳罔市自己，也不是要說逃脫不了家暴，有她性格和見識上的原因。

展示她的保守、怯懦、猶疑、虛榮……所有不利于脫離困境的缺點，只是因為這些就是她人格的一部分所以被自然地呈現(xiàn)在鏡頭里。

我們每個人都是復(fù)雜的，我們身上都帶有各種自己察覺到或者未察覺的缺點，所以我們才是普通人，生活里會遇到大大小小的麻煩，我們并不總是在生活中取勝。

我們要展示的，是如果她沒有那么不幸，締結(jié)了一段悲劇的婚姻，她也許根本不會暴露出這些缺點，她也會是事件發(fā)生后的看客，也許就會是眾人里分析某個女人為什么會被家暴的其中一個人，她分析的時候，從沒想過自己也可能會遭遇這些，即使想到這種可能，她也會下意識地覺得她能逃離，能及時止損。

我們要用我們的故事，用我們所有的技巧，去傳遞這種認(rèn)識。

要抵達(dá)體諒的程度，而不是停留在只是引發(fā)同情的層次。