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經過一個月的失落和恐懼以后，石路熟悉了氏族的情況，他開始思考未來的處境。

他已經沒法回去原來的世界了，因為這離奇的事情沒有辦法去解釋。不管這個月他怎么掙扎和內心的抗爭，加上石殘留的記憶告訴他，他明白了必須適應這個世界。

人不論是處在何種狀況下，都會有需要，馬斯洛的需要層次不論古今中外都通用，至少他還是會餓。同時，一個為人熟知的故事也警示了他：

一個歐洲人成為非洲原始部落成員以后，徹底忘記了自己的文明社會。

他必須保持一定的獨特性。如何保持？只有想辦法記錄下自己所知的知識，在需要的時候拿出來。

暫時他只能觀察到自己所處的氏族狀況，對于外面的部落也好氏族也好一無所知，而氏族里能夠提供給他的資料也不多。

這個荒原有多大？不知道，他只知道在這捕獵的一個月中，活動范圍是一百里以內，看不到山只有丘陵和偶爾的平原。

就連自己所屬的部落，族長也只是聽老人說氏族屬于一個大的部落，沒分開之前有幾千人，現在散布在整個荒原或者周邊的森林里。

天上的星星和自己所知的一樣——除了宋朝才出現的星云。還有根據目前知道的資料他判斷不出這里是東方還是西方，雖說都是黃皮膚的人類。

地貌的變化也很大，看不到海，但是可以肯定現在的海岸線比自己所知的不同。這還需要慢慢的探究。

人類是一個群體，這當中群體關系也是他思考的問題。現在的氏族中并沒有明顯的等級制或者私有制，只是自己的武器屬于自己。

擔任職務的人比如族長巫，狩獵隊長，采集隊長等都有著自己的一定特權，至少分配食物的優先權。

禁忌方面并不太突出，主要是在一些樸素的方面，比如不捕捉懷孕的獸類，祭祀時必須有羚羊的物品，不能違背族長和巫的指令等等。

他可能會犯忌的主要就是在原始的崇拜方面，這些對于石路來說不成問題。

至于發展方面，石路只求讓自己過得更好，這需要依靠群體，而單打獨斗遲早會被荒原吞沒。

他并不需要多大的理想，或者追求多高的權利。不過他必須拋棄一些文明禁忌，比如對敵對部落的殺戮，對死亡的恐懼等等。

畢竟這是一個朝不保夕的時代。哪怕是自己醒來后的一個月氏族沒有發生瘟疫以及非正常減員，但是一個月前隨著他的受傷也有三個族人死去。

這個月他做的不夠的就是交流：大部分時間都是別人告訴他，他很少去問問他人。經過迷惘和恐懼以后他決定改變，從族人身上學會更多的知識。

這個群體中，現在獵手三十名，包括族長。這是氏族獲取食物的最大來源。采集的婦女二十三人。對于一個原始部族來說，主要的人力資源算是合理，老弱并不多。

剩下的除了巫負責醫藥，天象以外，都是老弱。未滿14歲的孩童15名，男孩只有五人，比例不大。去年的危機失去了太多人口，這個時代的嬰兒死亡率也較高。

族里還有幾個老人。其實都沒有超過四十五歲的，這個年月能夠活到五十的幾乎沒有。

四十多歲的壽命在原始人中不算短也不算長。而且老人并不是完全失去勞動力，失去勞動力的為了氏族的需要都會被拋棄——氏族中的石器大部分都是由他們完成的，這也算是社會分工吧！

在這些亂糟糟的信息中，石路總算是總結了一些，前途依然一片迷惘。不過他決定首先要改變。

每天晚上，人們都會發現石路總是拿著獸皮刻刻畫畫，巫禾看了以后覺得恐慌，很怕出什么事，不過他燒了一塊獸骨占卜以后就放心了。

石路也有意的和巫禾溝通，和他交流天上的星星，天氣等等，這本來是巫禾的專屬權力。不過在這個對內平等的氏族里，巫并沒有農耕氏族那么大的權力，也不會干涉族人涉及這些內容。

這種交流是很有效果的。每天都能聽到巫喊道“石！這草怎么用？石！這個草是給女子用的，要記住了~”搞得族長漆以為巫是想培養石路，只不過大了些，都十七歲了。

和其他兩個狩獵隊長的溝通也進行的不錯，在分到自己的食物以后，石路總喜歡去巫那里找一些辛辣的東西調制，他找到了野姜、野蔥和野蒜。

貪吃鬼和總是喜歡挨著石路吃飯，因為每次石路都會把分到的食物放上調料，然后用葉子泥巴包起來，在熱灰里悶一遍——石路也沒辦法，沒有鍋湊合著用。

其他族人用的是各種動物的腦殼或者肩胛骨，掏空以后裝食物。

幽默愛玩的薛則學會了各種口哨以及現代小曲兒的哼調，頗有藝術天分。