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（感謝大盟、小胖，每天都在，心暖）

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從陀螺山到北地郡治馬嶺（今甘肅慶陽市環縣東南），行程超過三百里，沿途并無城邑，只有少量聚落。韓父本不放心讓這五個少年男女上路，更何況其中還有一個盲女。偏生此時石牛得要忙地里的活，沒法隨他們去那么遠，渠良正養傷，而韓氏三兄弟總不能全部都跟去，那地里的活，難不成讓一個老漢與婦人忙活？

最后在張放一再堅持下，韓氏兄弟也表示會帶刀弓上路，無奈的韓父只得勉強應允。

翌日一早，張放、韓駿、韓重、阿離、青琰，五個少年男女，推著一輛鋪著厚厚蓐草的轆車，帶上米糧，在耆老、韓父及全村人的殷切目光下，依依惜別，踏上東行之路。

自當日血戰后，大半月來，風平浪靜，再未見焦孟一伙余孽蹤影，顯然已逃得不知所終。但這是往好處想，不怕一萬，就怕萬一。當日劇辛、焦孟一伙共有十人，干掉四人（包括兩大罪魁禍首）、重創兩人，尚有四人完好或只帶輕傷。這些人，始終是潛在威脅，誰知道什么時侯會跳出來？喪家之犬也是犬，是犬就難免咬人，不可不防。

因此不光張放佩帶他的龍影劍，韓氏兄弟也各自帶上環首刀與角弓，青琰則懷藏兩把尺刀，盛滿石子的革囊在腰。所有三尺以上兵器，包括張放的佩劍，俱藏在轆車板底一個特制的暗格內。馬嶺可不比三水，那是北地郡治所在，絕不允許平民持刃，更別說持軍械。張放甚至考慮要不要在入城前，將兵刃取出，找一處隱蔽地點埋藏好，待出城時再取回。

三百里行程，自然非一日可競之功，行至夜幕時分，便需投宿。在這個時代投宿，當然不能與后世之便利相比，什么旅社酒店是不要想了，在到達最近的一個縣城‘方渠’之前，要想不露宿荒野，只有兩個選擇：驛置或借宿。

驛置是大漢朝廷在全國各地設置的交通網絡點，供官員赴任致仕、公文傳遞、軍情急報等休息補充用途，非官員、驛卒身分是不要想入住了。

剩下的就是借宿了。在這一點上，古代可是比現代要好得多。在現代，你隨便敲開一戶人家請求借宿看看？看人家是打110，還是120（直撥首都安定醫院）。

出門之時，韓氏兄弟也是做這樣的打算，借宿。但這條路誰也沒走過，包括最有見識的張放。

張放去過寧夏幾次，還曾經到過中衛渡黃河、看沙漠。事實上，中衛距離這里并不遠。或許在另一個時空的二十一世紀的某一天，張放曾靠在長途汽車的軟椅上，眼皮半闔，隨意一瞥車窗外飛逝而過的這片土地……但是，兩千年滄海桑田，莫說一個匆匆過客，就算是世代長居于此的原住民，恐怕也完全陌生吧。

好在這時的道路很簡單，就只有一條尚算平坦的官道，順著道走，總會抵達目的地。若是見到道旁有一條人畜踩出的小徑，多半就說明往此處走會有人家。要借宿，請移步。

黃昏時分，太陽落山之前，張放一行很幸運地找到一個小聚落。聚落人不多，大約十來戶，房屋都是蒿草為頂，黃土為墻，與青溪聚差不多。

當張放示意青琰上前敲開一戶人家之時，男主人卻十分冷淡，甚至可以說是麻木，對青琰求宿之言恍若未聞。

見慣現代人嘴臉的張放倒沒介意，阿離也是一臉云淡風輕，只有青琰與韓氏兄弟憤憤然。

五人剛從這戶人家中退出，便見一滿面皺紋胡子，看不出多大年紀的男子遠遠快步走來。待看清張放五人面貌時，神情難掩驚訝，向張放一揖：“客從何來？”

無論從衣著還是相貌上看，都很容易確認，張放就是這一行人中為首之人，故此來人很自然向張放行禮。

張放還禮：“在下同伴五人，俱從陀螺山來，欲往馬嶺，天色已晚，欲借貴處稍歇，不知……”

來人呵呵笑道：“若是客人不嫌敝處粗陋，可到老夫居處歇息……哦，老夫便是這小南聚里正（秦漢時期最基層行政管理者，相當于村長），喚我諸臾便是。”

張放五人，俱行禮道謝。

諸臾看到阿離坐在轆車上，兩個少年推著，不禁關切問道：“這位小娘子可是身子不適？”

阿離先是搖頭，想了想，隨后又點點頭。

張放解釋道：“阿離小娘子視物有所不便，尚請老丈不要介意。”

諸臾啊了一聲，連連向阿離致歉，阿離也頷首還禮。

諸臾居處并不遠，不過間隔兩三戶，相距二、三十米，雖是里正，居舍亦與村人無異。

“寒舍粗陋，實在是……”諸臾搓著一雙布滿老繭的粗糙大手，神情甚是不安。他也算是看出來了，那推車的兄弟與兩名女子都是與自己差不多的貧寒下人，只有這為首儀態不凡的少年，定是官宦人家出身。這年頭，綾羅綢緞可不是有錢就能穿得起的，自家這是真正的“寒舍”，真是太失禮了。