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在太古之時，人類懵懂，尚未啟蒙，更無文字可用來記載大事要事。彼時，若想行傳承之事，就只能依靠口口相傳。

然而，當文字出現之后，這種情況便發生了變化。人們開始使用文字來記載自己的歷史、文明、修行法門，人類才能更加昌盛。

只不過，很少有人知道，文字是從何產生的。

事實上，創造出文字的那位圣哲，便是第一位修行者，第一位符師。

相傳，那位圣哲在一日觀星之后，突然領悟自然之形，又從萬物之形里，領悟了天地之“意”。他將天地之意以天地之形，融入筆畫之中，謂之曰“象形”。最典型的例子，便是水、火二字。

蘇漸很明白這一點，這，就是所謂象形字了吧？

往深處想，甲骨文的出現，未嘗不是一種偶然中的必然。為什么呢？因為文字乃是取自物象之形，取內在之意，形意相合，方能成文。正因為取了萬物的形意，只要在融合天地之間的元氣，便可以發揮符道所象征的“物”的力量。

如此說來，其實所謂的人類的歷史，發展，文明的開創，都是偶然中的必然。這個地方，確實可以算是另一個地球，但是發展的狀況卻和地球的古代大同小異。

然而，經過千萬年來的演變，如今的文字已經不再復昔日之形意；所以如果想要成為一個符師，不僅要仿上古文字之形，更加要領悟上古文字之意。這，對一個符師的悟性，更是一種挑戰。

蘇漸很快就明白，這當然是一種挑戰。比如他看到火字的時候，所想到的，當然是自己日常所見所用的那個字，而不是上古的文字。如此一來，所施的符咒威力，自然會大幅下降，甚至無法釋放！

這就要求符道修煉者不僅能夠熟知符文、通曉符意，更加要求符師能夠存意忘形。

所以，符道修行者的天賦要求，也是極高。

但是，這個問題對蘇漸來說，并不是問題。

他早已通萬千道意，再以萬千道意來看萬千符意，如同溫習舊學，自然能夠一蹴而就，了然于胸。

蘇漸看完手里的書，再看看天色，心知已經不早。于是他收拾了收拾，走出了坐忘樓。當他踏出坐忘樓的時候，空氣中突然飄來一縷似有似無的清香，沁人心脾。他抽著鼻子嗅了嗅，確認自己就算是這輩子在將軍府，都沒有喝過這么好的茶。

蘇漸順著香味和記憶里的方向，往棋圣的草廬走去。

奇怪的是，蘇漸距離草廬越來越近，香味也越來越清晰，卻沒有變的越來越濃。那茶香仍然是沁人心脾，哪怕不喝也讓人精神奕奕。

蘇漸還沒有走近，一個老先生就從里面跑了出來。他的臉上堆滿了怨和樂，一把抓住蘇漸的手臂，埋怨道：“臭小子，你怎么這么幾天才來？這幾天去哪野去了？”

蘇漸在棋賽上才知道，這個老先生就是大周國的棋圣。而他的孫女，還是書院的樂科教習，蘇漸對他的態度于是變得恭謹。他微笑著回答道：“這幾天忙著看書，所以不太有時間。抱歉抱歉。”

馮清源把他按在椅子上，自己坐在對面，抓出一把棋子，說：“有話后面說，猜先猜先。”

蘇漸無奈地抓起一把棋子，然后攤放在棋盤上。馮清源沒有注意到他左顧右盼的模樣，看到自己執黑，立刻說：“好，開始吧，我黑棋，你白棋！”

蘇漸呃了一聲，沒奈何地開始下棋，想了想，又問道：“對了，南萱先生呢？”

馮清源不滿地說：“她啊，最近收了一個徒弟，正在忙著為他疏脈呢……我說你還下不下了？”

蘇漸看了一眼手邊的茶水，給自己倒了一倍，吸溜著清香的茶水，一邊落子，覺得很好很開心。

一老一少你來我往，不求勝敗，但求開心，棋子落的也飛快。如果是下大棋賽，一盤棋下上十天半個月也是常見的事情。在蘇漸的記憶中，還有一盤棋下了七八年都沒有下完的神奇軼事。

就在兩人中局鏖戰之際，一個人走了進來。這個人吃驚地看著兩人，再看看蘇漸，嘴巴張開，似乎能塞下兩個雞蛋。

蘇漸抬頭看見那人，嘴巴也同樣張的很大。

走進來地那人，沒有了平日里的瀟灑風度，他穿著圍裙，手里提著食盒，一臉的煙火色，看起來剛剛從廚房出來。如果不仔細看，大約會認為他是廚房里的伙計；可是，他的的確確是書院的最年輕教授公孫清揚無疑。

公孫清揚怪叫一聲，指著蘇漸，有些口吃地說：“你怎么在這里？”