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清明上墳圖自我修補(bǔ)完整，十分壯觀，在我眼里一點(diǎn)也不比清明上河圖差，但作者是誰(shuí)，畫(huà)卷上卻沒(méi)有顯現(xiàn)，其實(shí)就算知道是誰(shuí)也沒(méi)什么太大意義，起碼死了幾百年了，寇真和老陳守著畫(huà)，我?guī)е芨毁F小老婆陰魂去了醫(yī)院，救回了周富貴的小老婆。

周富貴送我回家的路上，我告訴了他畫(huà)的神異和我的揣測(cè)，周富貴沉默著沒(méi)說(shuō)話(huà)，之后，畫(huà)被老陳收藏了，周富貴沒(méi)要錢(qián)，我和寇真掙了十萬(wàn)，加上周富貴給的十萬(wàn)，掙了二十萬(wàn)，此事就算是告一段落了，一個(gè)星期后周富貴請(qǐng)我喝酒，說(shuō)是和他老婆離婚了，他發(fā)現(xiàn)小老婆對(duì)他真的有歹心。

行家看到畫(huà)里人物都變成周富貴小老婆的臉，應(yīng)該是清明上墳圖感覺(jué)到了周富貴小老婆的不懷好意，一幅紀(jì)念岳爺爺，滿(mǎn)腔悲憤不平的畫(huà)，幾百年后卻救了一個(gè)土豪的命，上天的安排，哥們實(shí)在是看不懂啊……接下來(lái)的日子就歸于平靜了，生意漸漸好了起來(lái)，接手了幾個(gè)邪性的古董，也沒(méi)什么太特別的，基本都是一道符就壓下去了。

日子就這么平平淡淡的過(guò)去了，慕容春依舊是沒(méi)有消息，這一天陽(yáng)光靜好，沒(méi)有生意上門(mén)，哥們給自己泡了壺茶，在院子里曬著太陽(yáng)懶洋洋的喝茶，張潤(rùn)急匆匆跑了過(guò)來(lái)，神秘兮兮的對(duì)我道：“偉哥，山上來(lái)人了，讓你我都回山上去，說(shuō)是要正兒八經(jīng)的給你受箓?！?

哥們聽(tīng)得眉頭一皺，張潤(rùn)說(shuō)的山上，肯定是龍虎山，而受箓是道教的一種宗教儀式。道教徙受道箓，和佛教徙的受戒，耶穌教徙的受洗禮，性質(zhì)類(lèi)似，都是宗教活動(dòng)。元大德八年元成宗以道教法箓源出張?zhí)鞄?，為了統(tǒng)一江南各派道教，特命龍虎山張?zhí)鞄熃y(tǒng)領(lǐng)三山符箓，從此江南茅山的上清法箓，江西合皂山的靈寶法箓，都?xì)w于龍虎山張?zhí)鞄煹恼环ü傊隆?

箓是指記錄有關(guān)天官功曹、十方神仙名屬，召役神吏，施行功法術(shù)的牒文。正一道士只有得受法箓，才能名登天曹，才能有道位神職。有了道位神職的道士，其齋醮中的章詞，才能奉達(dá)天庭，才能得到神靈護(hù)佑，反之齋醮章詞無(wú)效。

而獲得“箓”的儀式，即稱(chēng)為授箓。授箓的意義是“戒除情性，止塞愆非，制斷惡根，發(fā)生道業(yè)，從凡人圣，自始及終，先從戒箓，然始登真。”

道士受箓之后，箓牒中拔付受篆者有護(hù)身將帥，協(xié)助受箓者在主持齋醮時(shí)，斬妖除邪。拔度生靈，救濟(jì)困厄。未受箓受職，就無(wú)權(quán)遣神役鬼。道士受箓后，頒發(fā)給職券牒文，以證其所得之法職，名所錄之神界，以通達(dá)神靈。簡(jiǎn)稱(chēng)為“職牒”。

簡(jiǎn)單的說(shuō)只有受箓了，你才算是真正的道門(mén)中人，受箓道士要提出請(qǐng)箓法詞，仍然按照祖天師張道陵擬訂的格式，先述受箓時(shí)間.受箓?cè)诵彰?，籍貫，出生年月日，本命屬北斗某星君，次述至何師門(mén)下受何種箓，最后述此種法箓的法力，受箓?cè)斯芊ü偟恼\(chéng)心。

哥們受箓的資格倒是夠了，問(wèn)題是，這么長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)人搭理我啊，張潤(rùn)倒是給我送來(lái)一本五雷真經(jīng)，然后就吃定我了，賴(lài)在小巷子不走，還開(kāi)了飯店，咋還突然來(lái)人找我倆上山，要給我受箓呢？

世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，更沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的受箓，哥們歸屬龍虎山門(mén)下，但跟野弟子也差不多，突然來(lái)這么一出，肯定是有事，我盯著張潤(rùn)問(wèn)道：“師弟，跟我就別整那沒(méi)用的了，山上是不是出事了？”

張潤(rùn)臉有點(diǎn)發(fā)紅，聽(tīng)我問(wèn)起，咳嗽一聲道：“師兄，你現(xiàn)在太精了，我就不瞞你了，山上的確是出事了，有人上龍虎山砸場(chǎng)子去了，揚(yáng)言要去了天師府在道門(mén)的領(lǐng)袖地位，讓能者居之，還號(hào)召天下道門(mén)同聚龍虎山，重振道家文化，選出道門(mén)真正的領(lǐng)袖人物，否則道門(mén)千年傳承就會(huì)逐漸沒(méi)落下去，總之是來(lái)者不善善者不來(lái)?！?

聽(tīng)到這哥們就驚訝了，現(xiàn)在不是封建社會(huì)了，沒(méi)有了皇帝的敕封，龍虎山也不像以前有那么大的地位和威信了，所謂執(zhí)掌三山符箓，那是以前，現(xiàn)在龍虎山除了名氣大了點(diǎn)，還掛著個(gè)名，其它的跟普通教派基本沒(méi)啥區(qū)別，找龍虎山的麻煩干什么？

“到底怎么回事，你給我仔細(xì)說(shuō)說(shuō)。”我好奇的問(wèn)張潤(rùn)。