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“十環(huán)，九環(huán)，九環(huán)！”

“七環(huán)，七環(huán)，九環(huán)！”

“八環(huán)，九環(huán)，七環(huán)！”

“九環(huán)，八環(huán)，十環(huán)！”

“八環(huán)，八環(huán)，八環(huán)！”

“九環(huán)，十環(huán)，七環(huán)！”

……

六個(gè)人站在自己的箭靶旁邊，依次大聲報(bào)靶。

射箭部部長(zhǎng)許直站在端木賜身邊，輕笑著問(wèn)，“端木老師覺(jué)得他們的成績(jī)?cè)趺礃樱俊?

“不錯(cuò)！”端木賜點(diǎn)點(diǎn)頭。

這是真話(huà)。

畢竟這是一個(gè)武道沒(méi)落的時(shí)代，射箭作為一種古老的運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是只有極少數(shù)人才能掌握的技能了，大部分人都幾乎是可以說(shuō)終其一生都沒(méi)有摸過(guò)弓箭。而且在他們這樣的年齡來(lái)說(shuō)，能有這樣的成績(jī)，已經(jīng)足夠好了。

不過(guò)，就憑這點(diǎn)伎倆，在學(xué)校里稱(chēng)雄沒(méi)問(wèn)題，去參加一些不大不小的比賽糊弄一下評(píng)委也沒(méi)問(wèn)題，但是要來(lái)挑釁端木老師，那就有點(diǎn)不夠格了。

畢竟對(duì)于端木老師來(lái)說(shuō)，射箭之術(shù)可是他的必修課，至少在他的年輕時(shí)代是這樣的。

禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，君子六藝，夫子之教也！

射，就是射箭。

射箭在端木賜的那個(gè)時(shí)代是一件近乎于神圣的事情，天子和諸侯會(huì)在辟雍和泮宮舉行盛大的射箭儀式，謂之曰“射禮。”

男子出生時(shí)，父親就要持弓與箭，射天地四方，表示敬天敬地，威服四方，有雄心大志！

而且人們也認(rèn)為從射箭中可以觀察人的德行。

所謂“射者，所以觀盛德也。是故古者天子以射選諸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂(lè)也。故事之盡禮樂(lè)，而可數(shù)為，以立德行者，莫若射，故圣王務(wù)焉。”

春秋時(shí)代人人尚武，就連就連孔夫子都善射！

赳赳武夫，公侯干城。那些配環(huán)佩而誦詩(shī)書(shū)的卿大夫們，也會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，登上戎車(chē)，披上皮甲，挾弓矢兮殺敵，握竹簡(jiǎn)的手也可以拉弦。

如此，端木賜的射術(shù)也可想而知了。

只不過(guò)他并不想就這么簡(jiǎn)單的射幾箭就懾服這些學(xué)生，端木賜想要更多一些，稍微復(fù)雜一點(diǎn)。！

不過(guò)這需要一些時(shí)間。

所以他對(duì)許直說(shuō)，“可不可以給我一點(diǎn)時(shí)間，我下午過(guò)來(lái)。”

許直笑了，他認(rèn)為某老師是怕了，在拖延時(shí)間，“可以。”

射箭部的成員們都哄笑起來(lái)，似乎是在嘲弄什么。

端木賜也笑了，畢竟他很久不射箭了，還真有點(diǎn)手癢。

……

……

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