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【3】

什么是“柳木十三太保”的棺材？它另有一個名稱叫“柳木十三元”。柳木是說棺材料要用上好的沙柳木。人們過去常說：“人死難為柏木方，桐槐木也排場，實在沒有用椿楊。”

這句話怎么個意思呢？大意是說以往打造棺材，很難找到成方的柏木，誰家有一方黃柏木那是誰家積了陰德；沒有成方的黃柏木，你用桐木、槐木做壽棺也說得過去；倘若柏木、桐木、槐木全沒有，那就只好用椿木、楊木替代。舊時有這樣的講究，不過黃柏木早在很多年之前就已經沒有了，縱然還能找到，那也不是一般人家用得起的。

五木之外，民間非常推崇沙柳木。沙柳埋在土中堅固不朽，能夠擋住穿山甲鉆透棺木啃噬亡人，因此說“死人難占活柳”。使用一整方沙柳木料打造棺材，一口棺材合計四長兩短六塊板，講究的外邊還要再套一層，外頭這層叫槨，內棺外槨，合起來十二塊木板，當中還有一層七星板，一共十三塊棺材板子，稱為“柳木十三元”。平頭百姓用到一方十三塊柳木板的壽材，那就算到頭了。棺材貴在整整一方，不成方也不能東拼西湊，最忌諱用不同的木板，一旦湊成“五鬼鬧宅”之形勢，必對其子孫后代不利。

至于“六十四杠道隊”，是指棺材要有六十四個人來抬，這也不能再多了，皇帝出殯才是一百單八杠。鄉下人迷信，厚葬成風，有些上歲數的人不怕死，只怕死后下葬不風光，往往提前給自己預備壽材壽衣，選好墳地，安排抬棺出殯的道隊。

三姥姥敢這么說，那是真豁出去了。以前忍氣吞聲還能湊合著過，今天二哥開出租車掉進河里淹死了，可以說這是意外，也可以說是他自找的，二嫂子卻撒潑打滾兒，將這條人命算在了三姥姥一家的頭上，沒理可講。只怕是上輩子結下的冤仇，此生注定因果相償，有了這筆勾心債，往后門對門住在一個大雜院兒里，兩家又該如何相處？三姥姥滿腦子過時的觀念，眼下都什么年頭了，她仍是舊社會殺人償命、欠債還錢那一套，說開胡話了，讓三哥安排好壽棺道隊，請來各位高鄰見證，且看老太太一槍捅死二嫂子，再去官府自首，來個一命抵一命！

西南屋和東南屋兩家鬧得雞飛狗跳，挑水胡同各個大雜院兒的鄰居們都趕來勸架。

有不少人想看熱鬧兒，專揀火上澆油的話說，他們不攪和還好，一攪和打得更厲害。當然也有心眼兒好的鄰居，人家是真想勸架，問題是誰勸得住啊？

崔大離這唯恐天下不亂的人居然不去前院兒摻和，他直眉瞪眼，到處找黑狗白眼兒狼。

我看出情形不對，問崔大離：“三姥姥同二嫂子都快打出人命了，你怎么突然找起狗來了？”

崔大離他可倒好，給我來了個閉口瞪眼，一問三不知，神仙也沒轍。

【4】

我和崔大離在周圍找了個遍，沒找到黑狗，眼見暮色降臨，不得已打道回府。

回到挑水胡同，我以為早打出人命了，可是聽鄰居們說，二嫂子和三姥姥沒打起來。二嫂子雖然咋呼得厲害，可是還沒等動上手，她已在干號聲中暈倒在地。沒過多久，二嫂子的娘家人趕過來了，擔心她出事，暫時接回了娘家。二哥家的三親六故接到消息，也陸續過來處理后事。

死人屬于白事兒，按照以往的傳統，一般人不能插手白事兒，必須請一位“大了”。“大了”的“了”字要念三聲，是“沒完沒了”的“了”，說白了等于靈堂上的主持，專管發送死人。如果有來賓吊唁隨份子，他要吆喝“一叩首、二叩首、三叩首、孝子答謝”，大到送路出殯，小到桌椅板凳怎么擺放、燒幾炷香磕幾個頭，事無巨細，全部聽“大了”的安排。

二哥家里的人托付崔大離幫忙充當“大了”，主持這場白事兒。以當時的規矩來說，主持白事兒可以有三兩百塊錢的犒勞，這幾天吃飯、喝茶、抽煙也是由主家全包，雖然說耗子尾巴熬湯——油水兒不大，卻也好過沒有。

挑水胡同死了人，一般都找崔大離做“大了”，因為他是鬼會的會首。老天津衛將吃白事兒的行當稱為“鬼會”。什么是白事兒？發送死人出殯歸為白事兒，崔大離祖上幾代人都干這個。自古道：“生行莫入，熟行莫出。”他除了這一行也不會別的，常年吃這碗飯，對白事兒上的講究熟得不能再熟了。

不過崔大離的心思不在這兒，他還惦記著去找狗。可都是街里街坊的鄰居，既然來找他當“大了”，他也不便推脫，迫不得已應承了下來，在挑水胡同發送開出租車的二哥。

崔大離一個人忙不過來，讓我找來臭魚幫忙。住在挑水胡同的臭魚，那是傻寶祿的后人，混在黑旗隊，家里特別窮，蹲過三年苦累房，為人很講義氣。過去說交朋友是“朋友道兒”，折胳膊斷腿朋友道兒，為朋友不在乎兩肋插刀。臭魚對兄弟、對朋友絕對夠意思。打他祖爺爺那輩兒起，他們家就窮，但是他練過幾年武，會把式，有膀子力氣，能舉幾百斤沉的石鎖，專好打抱不平，只是家貧如洗。前幾年替朋友出頭，下手太重，打殘了一個地痞無賴，為此蹲了三年苦累房，放出來之后還沒找到活兒干，臨時打八岔。過去說幫短兒的，有什么活兒干什么活兒，今天去這邊，明天去那邊，這叫“打八岔”。崔大離找來我和臭魚一同忙活白事兒。

臭魚明知只有“大了”能拿一份犒勞，別的人都沒有，窮老百姓沒那個規矩，最多是管兩頓吃喝、給一包煙，受累不討好，胡同里沒人愿意干，但是他二話沒說，過來跑前跑后地忙。別人忌諱，我和臭魚不在乎這個。

哪知道出殯前一天夜里，西南屋鬧起鬼了！

【5】

崔大離找齊了幫忙的人，他往下安排，先貼“門報兒”。紙上用黑色毛筆寫四個大字“恕報不周”，小字是“某宅之喪”，主家姓什么寫什么宅，這叫“門報兒”。過去的門報兒，女子用粉紙，男子用黃紙，后來沒這么多講究了，一概用白紙，貼到大雜院兒的大門外側。

賣菜的三哥和開出租車的二哥并不沾親帶故，只不過同住一個大雜院兒，鄰居們習慣這樣稱呼。比如開出租車二哥的媳婦是二嫂子，家里的兒子叫二離，全家帶個“二”字；賣菜的三哥一家全帶個“三”字，三哥的姥姥就叫三姥姥。兩家勢成水火，二哥死于非命，雖說三姥姥一家不虧心，但是看在眼里也別扭，在左鄰右舍的勸說之下，同意搬出去避上十天半月，這叫“眼不見為凈”。鄰居們生怕兩家斗下去還會出人命，好在三姥姥過了氣頭，答應出去避一避。