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“就拿歐洲來說,在古希臘古羅馬時期,人們的性生活就相當自由,沒有幾個人會掩飾自己的色欲,你注意一下那個時代遺留下來的一些藝術品,就可以發現這一點。那時,男女之間的性關系非?;靵y,毫無道德可言,誰也不敢保證自己的妻子會忠于自己,誰也不敢保證自己的丈夫沒有婚外情,整個社會一片惶恐和頹廢,羅馬帝國的衰敗與此也不無關系……“人們不愿意再延續那樣的道德風尚,都希望有一套較嚴格的道德標準來約束,于是,中世紀宗教道德標準出現了。瓦西列夫在《情愛論》中說:'宗教道德統治了歐洲數百年,這不是偶然的,也不是歷史的過錯,它是對不受限制縱欲的否定,是對遭到破壞的平衡的恢復。'“宗教道德統治期間,對人的個性和思想都形成了嚴重的束縛和壓制,人們又感到痛苦,要求有新的規則,于是打出'文藝復興'的旗號,要求回到古希臘,要求解放個性……“我繼續講解道:“如果說歐洲離我們遠了點,我們看中國的歷史,其實也有這樣一個過程。
春秋戰國時期,周天子王權衰落,諸侯割據,社會道德淪喪,嚴重缺乏游戲規則,于是,就誕生了孔孟之道,孔子更是奔走列國,大聲疾呼'克己復禮',呼吁人們恪守'禮、義、孝',從而為2000多年的封建道德打下基礎;唐代和五代十國時期,是一個色欲相對泛濫的階段,于是,宋代的程朱理學就把儒家學說細則化……這套規則為以后的幾代王朝遵循,直至封建社會的結束;以宋儒為標準的封建禮教摧殘人性、扼殺愛情幾百年后,提倡新文化、新思想的'五四'運動爆發了,中國從此進入了新紀元……“最后,我總結性地說:“無論在哪個歷史時期,都是美與丑并存,善與惡齊飛,關鍵是看哪一種觀念占據主導地位。
在所有的歷史過程中,每一階段都會有你這樣的人為人類未來擔心:道德淪喪的時期,他們呼吁道德和良知;禮法過于苛刻的時候,他們呼喚自由,要求體現個性……這些人的言行,實質上都在為社會下一階段的道德建立打基礎,也推動了社會的文明進步,但回頭看去,卻也發現他們總有不恰當之處……“花涌峰露出欽佩的神情來。如果說這之前是我的人格魅力使他產生了信賴,那現在我體現出的學識又加分了!--這正是我希望的效果。要在日常層面上談論道德問題,是很難說服他的,必須以人的本源和整個人類社會為背景,才能對他有所觸動。作為心理醫師,如此對患者發表長篇大論,可能我是第一人。
花涌峰說:“這些問題以前我也考慮過,人類確實是在不斷尋找、不斷調整道德準則的過程中發展的,也正是這個動力,才使得社會不斷前進和發展……可我們這個時代不應該是這樣??!--我們站在上下五千年的歷史面前,既消滅了封建觀念,又能縱觀全人類的進程,應該知道什么是對什么是錯,可為什么還不規范自己的行為,反而把有道德底線的人當做病人呢?“我想了想,然后說:“這也應該是一個歷史問題。中國人自從儒學誕生以來,實際上一直都在禁錮欲望,即便是'五四'運動,也沒能夠使欲望覺醒,人們仍然在許多觀念籠罩下克制著欲望,只有上世紀末期,中國人的欲望才開始真正覺醒--可以說現在是一個欲望覺醒的時代,在這樣一個時代里,人們考慮任何問題都是從滿足自己的欲望出發,金錢、權力、性,哪一項都想滿足自己,只要有機會,都不愿意虧待自己,所以就成了現在這個樣子--人的欲望一旦全面覺醒,就如同昏睡千年的洪荒怪獸醒來,你無法預測將要發生什么?!八懿唤獾貑枺骸盀槭裁从麜谶@個時候覺醒?“看來,他已經完全接受我的說法了。我說:“應該是信仰的缺失。
當物質成為人們唯一信賴的時候,這一切就不可避免地發生了!從這個角度說,這也是一個'精神死亡'的時代--沒有了信仰,沒有了理想,你為什么活著?不就是欲望嗎?“他又回到了自己身上:“我既不想改變自己去順應社會,又沒有能力改變社會,該怎么辦?--等待社會的變革?社會的蛻變可不是一代人或幾年時間就能夠完成的啊!等到希望的那種社會出現時,我早不在人世了!“我凝重地說:“我并不希望你改變自己,我也希望你能保持本性不落于世俗。但你要找到既不改變自己又能夠擺脫心靈痛苦的方式。這其中最關鍵的,就是如何看待社會,如何處理與自己觀念不同人之間的關系。我的經驗是:用動態的、多面的眼光看待社會--雖然你不幸老是碰上那些骯臟性居主導面的人,但這個世界確實還有很多其他類型的人!與人交往時,你要多去發現他好的一面,盡量忽略丑惡的一面,這樣你就會感受到更多的美好人性。
“他嘆了一聲:“道理當然是這樣,但人終究是一個生命整體,把他的各種特性分開而分別對待,談何容易!“我沒說話,他說的是實情。人們在喜歡或討厭某個人時,很難去把這個人另外的特性分離出來,更難以用另外的情感去對待,我說的多面眼光看待人,其實只能停留在語言上,不可能在日常生活中實現。我把自己帶進了死胡同。我迅速調整策略,轉而問:“在你能夠記得起的時間范圍內,有沒有使你感覺非常美好、非常純凈的人?“--一個人生存在社會中,不可能對所有的人都沒有好感!這個問題提出后,我很擔心他說的答案是我,那樣的話,我又會陷入循環論證的怪圈。他皺了皺眉,在大腦里搜尋了一陣,然后說:“有!““他是誰?“我有點興奮?!耙粋€我不認識的人,現在我也不知道她是誰。““難道是大街上隨便碰到的?“我的話本來是帶有調侃之意,沒想到他卻說:“確實是在大街上遇見的。
“我看了他一眼,輕聲問:“是個女孩?“他臉一紅,回道:“是!“我見他有些害羞,就再引導性地問:“在什么地方碰見的?“他低下頭避開我的目光,然后說:“在出版社前面那個路口……我到出版社去拿出版合同(我們這樣的文化公司是沒有出版權的,必須和出版社合作),在路口等紅綠燈時,就碰見了她。““你們之間發生了什么?““什么也沒發生,只是同時走過馬路?!啊熬瓦@么簡單?你怎么就覺得她好?“我又問。“也不完全這么簡單……當時我們都在等紅綠燈,無意間互相看了一眼,就這一眼,我感覺和她有一種心心相印的感覺……她非常明麗清新,站在人群中,就如同……如同一泓山間清泉,神奇般流經了凡俗嘈雜的都市。
那一瞬間,我感覺心中的陰郁全被沖洗掉了!““后來呢?““后來,我們一起走過了馬路……我想看她往哪邊走,就站在人行道上沒動,可她也在那里磨磨蹭蹭,不走……““你們說話了?““沒有,我現在都很后悔……當時距離非常近,她那細膩白皙的臉距我只有一米遠的距離。我們在那里站了足足有一分鐘,雙方都在期待著……但我始終不知道該說什么,所以沒說話。她也覺得尷尬,就從提包里摸出手機假裝打電話,我就離開了……“顯然,社交能力的缺乏使他們失之交臂。
“以后見過她沒有?““沒有!每次去出版社我都很留意觀察,但再也沒見過她--真的像一首歌唱的那樣:有的人,一旦錯過就不再……“我說:“你看,能夠引起你美好感覺的人是存在的……所以,你不用選擇時代,生活在當下也完全可以過得愉快、幸福,只要你耐心細致地去挖掘,去尋找……“他認同地點了點頭,心情比剛才好了許多。我又對他說:“生活是一個復雜怪異的過程,雖然你的夢境反映出某些經歷,但并不代表你做過什么不好的事?,F在我敢斷定,你失憶以前一定是一個清白的人!絕對沒干過違反道德的事,你完全不用擔心!“他心情開朗起來,問我怎么得出這個結論的。我只告訴他:相信一個心理醫師的話!其實,我自己也搞不太明白,但我絕不是安慰他。