墨染華袍提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

一段悲苦的經歷，往往能在詩人靈動的筆尖下綻放花朵——哈菲茲的人生經歷恰恰印證了這句話。

哈菲茲全名沙姆思·丁·穆罕默德·哈菲茲，他于1320年出生在伊斯法罕，后來全家遷居設拉子。家庭的動蕩與幼年喪父讓這位小小少年飽受生活的折磨，他一邊艱苦謀生一邊勤奮求學，在少年時期便能背誦全本《古蘭經》，人們稱其為“哈菲茲”，意即“熟背《古蘭經》的人”。

記憶力超群的少年天才開始學寫詩歌，20歲出頭即才華橫溢嶄露頭角，博得了世人關注，后來還曾擔任過莫扎法爾王朝的宮廷詩人。可是詩人生不逢時，蒙古大軍的入侵令整個波斯局勢動蕩不安，哈菲茲隨之遭受到人生中的致命打擊——兩個孩子早早失去，妻子也先走一步。到了1387年，征伐波斯的帖木兒大軍占領設拉子，詩人淪為貧苦的托缽僧。兩年后，他帶著一身貧病與滿腔憤懣黯然離世。

哈菲茲墓美麗的穹頂

彩釉磚拼成立體穹頂，每一塊彩釉磚與穹頂的弧度都貼合，穹頂下方就是哈菲茲的石棺。

在哈菲思逝世20年后，人們于設拉子郊外的莫薩拉附近為他建起了一座陵墓。哈菲茲陵園已成為伊朗一處有名的旅游古跡。

◎引人盛贊的“嘎扎勒”

哈菲茲創作大量詩歌時，正處于蒙古人統治波斯的時期，他的作品對當權者的專制暴虐、社會道德的沉淪與教會的偏見進行了無情的揭露和嘲諷，同時也在詠嘆春天、鮮花、愛情、公正與美好的新生活。

這些作品主要分為抒情詩、頌詩、短詩、魯拜詩（四行詩），總計有九百多首，其中最著名的要屬那五百多首“嘎扎勒”，即波斯古典詩歌中的抒情詩。波斯古典抒情詩的形式比較自由，一般由7個～12個對句組成，多則可達20多個對句，通常會在最后一個對句中點出主題，并出現詩人的名字。哈菲茲的抒情詩繼承了這種傳統，但沒有標題也不大注意情節是否連貫，他更注重抒發心中感受和描述客觀景物，既是現實主義作品，也充滿了浪漫主義色彩。

1791年，波斯文《哈菲茲詩集》第一次正式出版，后來又被譯成英文、法文、拉丁文、希臘文等多種文字廣為傳播。許多東西方著名詩人、哲學家、音樂家都曾給予高度評價和贊賞，比如普希金、萊蒙托夫、葉賽寧、愛默生，以及尼采、丹納、黑格爾、恩格斯等，有的人得其靈感創出新品，有的人直接為他的詩篇譜曲。德國大詩人歌德甚至還專門寫了若干詩歌獻給哈菲茲，毫不吝嗇地深情贊道：“哈菲茲啊，除非喪失理智，我才會把自己和你相提并論。你是一艘鼓滿風帆劈波斬浪的大船，而我只不過是在海浪中上下顛簸的一葉小舟。”

伊朗奇才哈亞姆

大約在11世紀后半葉，伊朗出了一位博學多識的跨界奇才。他不光是優秀的詩人，還是數學家、天文學家、哲學家，同時又在音樂、機械、地理和醫學等方面屢有建樹。這位奇才簡稱歐馬爾·哈亞姆，全名阿普爾·法塔赫·歐馬爾·本·易卜拉欣·哈亞姆·內沙浦里。

◎博學的宮廷御醫

哈亞姆大約在1048前后出生于霍拉桑省尼沙布爾，父親是當地的一名帳篷制作匠。早年他在家鄉求學，接受傳統的伊斯蘭教育，能夠背誦《古蘭經》的部分選段，長大后曾前往巴爾赫、撒馬爾罕、巴格達等地游學。

哈亞姆像

1074年，年輕的哈亞姆進入塞爾柱王朝蘇丹瑪列克沙赫的宮廷，擔任一名宮廷御醫。豐富的游學經歷與安逸的宮廷環境，讓哈亞姆能夠安心致力于科學研究和文學創作，并取得不小的成就。在數學方面，他編寫了一本當時最杰出的《代數學》，研究出一次方程解和三次、四次方程根的幾何作圖法，并提出有理數和無理數的定義，還系統提出了用圓錐曲線圖解求根的理論。在天文歷法方面，他主持修建了天文臺，也主持修訂過古波斯歷，編制了一套《杰拉勒歷表》，其精確度超過格雷高里歷。哈亞姆博學多才，其他方面的主要著作還有《宇宙論》《存在論》《形而上學簡本》《教法》等。

哈亞姆的大半生主要依靠年金，在幾位資助人的支持下取得了非凡的學術成就。遺憾的是，進入晚年時期，這位奇才的生活陷入了困境，大約在1122年溘然離世。他的陵墓就設在尼沙布爾，現已成為伊朗著名的伊斯蘭古跡之一。

哈亞姆墓園

這是一處環境幽靜的花園，完全沒有人們認為的陵墓會有的陰沉的樣子。據說他在世時曾說過，希望自己的墓上總覆蓋著玫瑰花。今天，他的墓碑上總有來者撒下的玫瑰花瓣，他的愿望實現了。

◎“柔巴依”四行成詩

哈亞姆的以上成就在生前即為大眾所熟知，他在詩歌方面的成就卻在逝世50年后才被世人發現。這位奇才從30歲開始寫詩，成功地創作出一部《魯拜集》。“魯拜詩”也稱作“柔巴依”，在阿拉伯語里意為“四行詩”。這類古典抒情詩的基本特征是：每首四行，獨立成篇。第一、二、四行押韻，第三行大抵不押韻，有些類似中國古詩中的絕句。

由于生活在塞爾柱帝國社會矛盾不斷加深的年代，哈亞姆在《魯拜集》中充滿了對社會的強烈不滿，以及渴望改變現實的美好愿望。他的四行詩語言精湛、寓意深刻，涉及的內容包括人生、哲學、宗教、學術等各個方面，富有生活氣息。據說，中國的武俠小說大師金庸先生也曾在《倚天屠龍記》里引用過哈亞姆的詩歌。不過，后人對他的《魯拜集》一直存有爭議，有的人認為作品重在呼吁人們及時行樂，有的人認為作品的神秘色彩過多，還有的人認為詩里處處彌漫著悲觀主義。

1859年，某位英國學者從他的作品中選取了101首詩，共有404行，將其翻譯成英文結集出版，這就是英國文學史上的經典作品《歐馬爾·哈亞姆之柔巴依集》。該書在歐美國家，風行一時，哈亞姆隨之聲名大振。1928年，胡適、聞一多、徐志摩、朱湘等名家又翻譯過二十多種譯本，有的學者甚至為其批注：“信仰的歸宿，靈魂的良藥”。

電影大師阿巴斯

2 0世紀90年代初，印度導演蒂亞吉特·雷伊與世長辭，有人認為“世界失去了一位最偉大的寫實主義導演”。兩年過去，當伊朗電影《橄欖樹下的情人》剛剛面世，人們知道上帝已經發現了取代雷伊的人選，他就是杰出的電影大師阿巴斯！

阿巴斯

阿巴斯的電影風格得到了世界的認同與贊賞，在電影這片一直由歐美影片把持的領域，可謂難得。

◎多面手激流勇退

1940年6月，阿巴斯·基亞羅斯塔米出生于德黑蘭的一個中產階級家庭。18歲那年，他離開家庭獨立謀生，并于次年通過高考被德黑蘭美術學院錄取。在學習繪畫的同時，這個年輕人為交警部門做了不少平面廣告和影視廣告短片，一般都是晚上工作白天上學。工作占去大量時間，導致阿巴斯前后花去18年時間方才完成學業。

但是在此期間，這位年輕人的藝術生涯步步攀高。1969年，阿巴斯為卡倫青少年教育學院創建電影系，此舉開啟了“伊朗電影新浪潮”。借著系里的硬件設備，他攝制了大量的商業廣告片，并于1992年之前又攝制了22部電影。在成長的過程中，阿巴斯迅速成為一個集導演、劇作家、制作人及剪輯師于一身的多面手。

在20世紀70年代～80年代，他拍攝的主要影片有《面包與小巷》《小學新生》《何處是我朋友的家》和《家庭作業》。進入90年代，阿巴斯的電影事業迎來了最高峰，先是《生命在繼續》和《橄欖樹下的情人》贏得了多項國際大獎，接著又有《櫻桃的滋味》摘取金棕櫚大獎，《隨風而去》榮獲威尼斯評委會大獎。但是在參加威尼斯電影節期間，阿巴斯鄭重宣布：“我拍電影已有三十年，也參加了三十年的電影評獎活動，現在是該退出的時候了……”

◎情感深厚風格獨特

能被稱作電影大師，阿巴斯的作品自有獨特風格。他的第一部短片《面包與小巷》，首次將紀錄片式框架、即興式表演與現實主義題材融合在一起。他的第一部長片《旅行者》描繪了一個鄉村問題少年執意要去首都德黑蘭看一場足球比賽，題材平實，表現手法卻極其細膩。另一些作品如《小學新生》與《家庭作業》，則從側面反映了伊朗學齡兒童所需要面對的各種問題。

1987年攝制的《何處是我朋友的家》，為阿巴斯首次贏得了國際聲譽，這部影片講述一個山村小學生翻山越嶺歸還同學作業本的故事，片中角色全部由小學生和村民們本色出演。1991年，小山村發生地震，阿巴斯返回震后山區，找到昔日的小學生，并把整個過程拍成一部《生活在繼續》。1994年，當他再次返回小村，又拍攝了一部《橄欖樹下的情人》——以上三部片子成為阿巴斯系列電影中有名的“村莊三部曲”。

截至2015年，阿巴斯仍然活躍在電影陣線，他執導的影片雖然不算太多，其中一半以上均為不足60分鐘的短片和紀錄片，但每一部作品都有著獨特的風格、簡約的語言與深刻的觀念。這位電影大師常常通過虛構來表現真實，或通過真實來描述虛構，很善于從平凡事件中揭示人類最深的情感。許多著名導演都對他推崇倍至，美國導演馬丁·斯科西斯甚至說：“基亞羅斯塔米代表了電影藝術性的最高水準。”

詩意導演馬基德·馬基迪

與電影大師阿巴斯相比，馬基德·馬基迪可謂是后起之秀。只是這位后起之秀潛力驚人，甚至一度超越了前輩，在國內外屢次刷新票房新紀錄，目前已成為世界影壇上一位炙手可熱的伊朗實力派導演。

馬基德·馬基迪導演

◎演員轉型成導演

馬基德·馬基迪于1959年出生在德黑蘭，最初在業余劇團里從事表演，接著加入伊斯蘭文化指導部的藝術部門。在某位導演的影響下，馬基德后來有幸參演了《戰勝魔鬼》《兩眼雙盲》與《抵制》等多部影片。20世紀80年代前后，阿巴斯等電影大師的作品深刻影響著這位年輕人，他開始拍攝一些短片和紀錄片，漸漸轉型成為一名導演。

馬基德執導的影片《天堂的顏色》劇照

1991年，馬基德的第一部劇情片《手足情深》隆重面世。該片首度獲選1992年戛納影展導演雙周放映，同時助他成為伊朗影壇上最受矚目的后起之秀。接下來的整個十年，馬基德執導的影片接連斬獲各項大獎。1996年，《父親》一片在國內多個影展上搶先獲獎。1998年，《小鞋子》參加多倫多、香港、倫敦、紐約等18個國際電影節，橫掃11項大獎，并在美國創下近百萬美金的票房紀錄，刷新了伊朗電影票房的新紀錄。更重要的是，它在當年成為首次獲奧斯卡最佳外語片提名的伊朗影片。

1999年，《天堂的顏色》在美國又創下了票房新紀錄，同時順利斬獲蒙特里爾電影節上的最佳電影獎。

◎將鏡頭對準兒童

馬基德不僅注重影片的商業價值，還非常善于提升影片的藝術價值，尤其擅長利用細節打動人心。更可貴的是，他在影片中延續了阿巴斯導演的樸實之風。

《小鞋子》里，馬基德將鏡頭對準一對小兄妹，借著一雙丟失的鞋子講述了一個溫暖又充滿童真童趣的簡單故事，輕柔有力地觸發了觀眾內心深處的感動。盡管這部片子最后在激烈的角逐中惜敗于《美麗人生》，但它已為馬基德堅實地奠定了電影大師的地位。《天堂的顏色》里，馬基德再度將鏡頭對準兒童，刻畫出一名盲童豐富的內心世界，為觀眾呈現出一部溫暖又苦澀的優秀影片。

馬基德確實很善于駕馭以兒童為主角的影片，喜歡用簡單的劇情、溫暖的情感去呈現那個曾經屬于每個人的美好世界，正如他所說：“我對兒童世界特別感興趣，我的童年是我思路的源泉，自己也曾經歷過‘天堂的孩子’的童年。拍攝兒童電影時，你可以渾灑自如，完全不用墨守成規，兒童世界里的純真已足以令人折服。”

2001年，馬基德又推出了一部反映難民生活的愛情劇《巴倫》。2008年，他應邀來到中國參加“國際導演拍北京”活動，還拍攝了一部北京奧運宣傳片《飛揚的五環》。