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開幕式結束后，摔跤、射箭、賽馬等競技運動在不同場地展開了比賽。來自蒙古各地的幾百名摔跤高手要一對一進行淘汰賽，直到最后決出冠軍。摔跤是蒙古人最關注的項目之一，每年的摔跤冠軍都要受到民族英雄般的追捧和愛戴。

與此同時，幾百名男女射箭手和上千匹駿馬也開始了激烈的角逐。射箭源于蒙古傳統的狩獵活動，毫不夸張地說，蒙古人幾乎個個都是神箭手，當年成吉思汗由馬上奪得天下，靠的就是精騎善射的蒙古騎兵。傳統的蒙古射箭比賽分為靜射與騎射兩大類，射手使用牛角弓、皮筋弦、木質箭等，射程只有10～20米的距離。靜射時靶心是活動的，箭射到中心，靶心就會脫落。射箭比賽中最受歡迎的便是騎射，參賽選手們個個穿著色彩鮮艷的民族服裝，騎馬馳騁在賽道上。按照規定，每位選手每輪一馬三箭，分別射向賽道上的3個靶位，如果一輪跑完3箭還沒有射完，就會被認為水平低下。

蒙古人生于草原、長于草原，從小練就一身精湛的騎術，走馬、跑馬、顛馬、馬術舞蹈、馬術雜技、高難度騎術等項目都是他們鐘愛的競技。騎術與其說是比賽，不如說是一場場精彩的表演，賽場上駿馬齊奔、人歡馬嘶，處處體現著速度與力量之美。中場休息時，觀眾們還可以來到賽場附近滿足一下口腹之欲，那兒全是一排排商販小鋪，擺滿了各種琳瑯滿目的美食小吃。

2006年蒙古烏蘭巴托那達慕大會盛況

摔跤是蒙古人特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目，因有其獨特的服裝、規則和方法，因此也叫蒙古摔跤。

蒙古袍

蒙古服飾中最有特色的就是蒙古袍，可分為皮袍、棉袍、布袍、錦緞袍等。一般來講，蒙古人春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍和棉袍。天氣嚴寒時，婦女多在袍子外面加穿坎肩，男子通常加穿馬褂。總體來看，男式蒙古袍注重寬松舒適，女式蒙古袍則突出了緊身華麗。

◎漫長的發展史

很早以前，蒙古人以狩獵為生，用打獵得來的獸皮加工制作衣服。后來，隨著畜牧業的發展，用畜皮加工成的衣服因簡樸實用而越來越受歡迎，羊皮衣一度成為主要服裝。

皮帽、坎肩、袍子、靴子代表了蒙古人傳統服飾。

剛開始，羊皮只用來做短衣，用繩子將兩襟交叉系在腰間，既簡單又保暖。后來，為了騎馬時能保護腿部，也為了方便和衣而臥，羊皮衣逐漸加長變成了羊皮袍，形成蒙古袍的雛形。進入鐵器時代，齊膝長袍、貂皮冠、革帶、靴子已成為蒙古高原游牧民族的主要服飾。

在成吉思汗統一蒙古諸部之前，由于相同的生產方式和生活習俗，各部族的衣冠服飾基本相同，僅在某些款式風格方面略有不同。成吉思汗建立大蒙古國之后，統一了服飾的款式風格和基本色彩，頒布法令嚴格規定，從皇帝到百姓，在什么場合什么地點適合穿什么樣的服飾，把草原服飾文化提高到了一個新的發展階段。

當時，由于帝國版圖的擴張，歐、亞兩洲的金銀財寶、綾羅綢緞，源源不斷地輸入蒙古地區，為蒙古服飾提供了很多裝飾材料，舒服的棉布和精美的綢緞受到蒙古貴族的歡迎。波斯歷史學家志費尼曾在《世界征服者史》中描繪了蒙古袍的華麗：“他們的日常服飾都鑲以寶石，刺以金鏤。”當然，作者描繪的肯定是富裕貴族的穿著，他們主要穿用綢緞、錦綢、毛料以及各種珍貴獸裘制作的華麗蒙古袍，貧窮者一般穿用羊、山羊、狗皮或粗布、棉花、粗毛制作的蒙古袍。

早期的蒙古袍男女服裝樣式大致相同，不像后來流行的高領口，而是右衽交領，由左邊到腋下有開衩，右邊有三扣，左邊有一扣，少數為方領，腰間密密打作細折，以腰帶束腰，以便騎馬時保護腰肋。此外，已婚婦女還常穿一種非常寬松的長袍，在前面開口至底部。

身穿蒙古袍的女子射箭選手

如今，蒙古袍成了蒙古人男女老幼都愛穿的長袍。蒙古語稱其為“特爾為克”，大多都是大襟長袍。男袍常見藍色、棕色、灰色，女袍常見紅色、綠色、紫色。蒙古袍長而寬大，下端左右不分衩，長袖高領，右開襟，紐扣在右側，領口、袖口、邊沿處鑲以色彩鮮美的花邊。這種袍子很適應牧區的生活環境，樣式肥大利于護膝防寒避風，袖長、領高又可以起到冬季防寒、夏季防蚊的作用。

◎最佳搭檔

坎肩、腰帶、靴子可謂是蒙古袍的最佳搭檔。關于坎肩的來歷，據說由忽必烈的皇后弘吉剌·察必親自設計。皇后察必為了讓忽必烈在騎馬征戰或騎獵時既方便又保暖，便設計了一件“比甲”。“比甲”是一種有裳無衽、后邊比前邊長一倍、無領無袖且綴以兩袢的衣服，它流傳到民間后漸漸變為坎肩，現又成了搭配蒙古袍的一種經典外套。

坎肩無領無袖，前面無衽，后身較長，正胸橫列兩排紐扣或綴以帶子，四周鑲邊，對襟上繡著鮮艷美麗的圖案，有的還綴有五顏六色的亮片兒，金光閃閃十分好看。蒙古婦女穿坎肩時，一般不扎腰帶。

腰帶是蒙古服飾中不可缺少的重要組成部分，扎腰帶既能防風抗寒，騎馬持韁時又能保護腰肋，而且還是一種漂亮的裝飾。蒙古腰帶一般多用棉布、綢緞制成，長約3～4米，色彩多與蒙古袍顏色相協調。蒙古男子扎腰帶時，為了騎乘方便，多把袍子向上提，而且束得很短，顯得精悍瀟灑。腰帶上通常會掛著“三不離身”的蒙古刀、火鐮和鼻煙壺。蒙古女子扎腰帶時則相反，要將袍子向下拉展，顯示出自己嬌美的身段。

身穿蒙古袍的樂師使用蒙古典型樂器馬頭琴演奏樂曲

蒙古人穿靴子的歷史很久遠，在《蒙古秘史》《馬可·波羅游記》中均有記載。蒙古靴是蒙古人在長期的勞動生產和日常生活中創造出來的，在騎馬時能護踝壯膽勾踏馬鐙，行路時又能防沙防害減少阻力，而且有防寒防蛇的作用。按照材料來分，蒙古靴大致可以分為皮靴、布靴、氈靴等；按照樣式來分，蒙古靴大致可以分為尖頭靴、圓靴、小尖頭靴等；按照高矮來分，蒙古靴又可以分為高靴、中靴或矮靿靴。但無論哪一種蒙古靴，做工都非常精細考究，靴幫、靴靿上還繡制或貼有精美的花紋圖案，展現出濃濃的民族風情。

蒙古刀

蒙古刀是馬背民族不可缺少的深愛之物，蒙古語中稱其為“呼圖嘎”。它外形美觀又非常實用，既能用來宰畜吃肉，還能用來健身防身、鎮宅辟邪，或者是當作裝飾品、藝術品。由于蒙古刀承載著勤勞、和平與吉祥的祝福，故而又成為人們互相饋贈的首選禮物。

◎男子的身份標志

在蒙古國的傳說中，美麗的長生天賜予蒙古人“三大寶”和“三小寶”。三大寶為蒙古包、草原、牛羊，三小寶為蒙古刀、馬頭琴、奶酪工藝。在蒙古人心目中，蒙古刀是長生天所賜的圣物，能帶給主人好運和平安。

很久以前，蒙古刀僅是牧民們隨身攜帶的生產及生活工具，捕獵、吃肉都少不了它。由于蒙古人非常重視美化隨身物品，便把自己的武器，如弓、矛、劍、盾、箭筒等加以裝飾。于是，蒙古刀的造型越來越精巧，紋飾越來越華麗，制作工藝也越來越精湛。它不但成為一種獨特的藝術品，而且是蒙古男子某種身份的標志。在蒙古當地，沒有佩帶蒙古刀的男子會被女子看不起。

精美的蒙古刀

◎精美的藝術品

完整的蒙古刀一般包括以下部分：刀、刀鞘、火鐮、勃勒、托海牌（托海鉤）、連接索、筷子。蒙古刀的尺寸一般在十幾厘米到幾十厘米不等，可分為男式刀和女式刀，男式刀要比女式刀寬大一些，通常帶有火鐮；女式刀講求精巧秀麗，一般不帶火鐮。

蒙古刀的刀身為單刃直刀，采用優質鋼材鍛打精磨而成。刀柄和刀鞘常用鋼、木材、牛角、獸骨、獸皮等材料制作，采用鏤、雕、模壓、鑲嵌等工藝，表面雕有精美的花紋，或鑲嵌著五顏六色的珍貴寶石，顯得古樸雅致或粗獷大氣。有的蒙古刀會將整段刀鞘包裹著金屬皮，上面雕刻復雜的花紋，再鑲嵌名貴的石頭、珊瑚等，看起來更顯精美華貴。刀鞘上筷子的插孔一般可以分為兩種，一種是并排置于刀鞘一側，另一種是分別置于刀鞘兩脊上。

蒙古刀展示出蒙古人的精湛工藝，它從來不是一種械斗工具，人們更樂意把它當作一件禮物送給尊貴的朋友。時至今日，草原上的蒙古男人除了練習騎馬、射箭與摔跤外，通常還必須佩帶一把上好的蒙古刀，因為它象征著男人像鋼鐵一樣堅強。這件精美絕倫的藝術品，一直銘刻著蒙古游牧民族的輝煌歷史，同時也體現出蒙古人在制作技藝方面取得的極高成就。

鼻煙壺

鼻煙壺是蒙古男子隨身攜帶的裝飾品之一，一般被裝進荷包里，揣在懷里或者掛在腰間。用鳳凰石、瑪瑙、珊瑚、玉石、水晶、琥珀等材料制成的各種鼻煙壺很受蒙古人的歡迎，他們相信白玉鼻煙壺可以保佑主人身體不受外傷，珊瑚鼻煙壺能為主人帶來好運……若在路上遇到熟人或去別人家做客時，還可以拿出鼻煙壺敬遞給對方，或者以互相交換鼻煙壺來表示相互尊重。

蒙古馬

馬是游牧民族最忠誠的伙伴，蒙古人與馬之間的感情早已超越了人與動物的界限。許多蒙古牧民都將馬視為最重要的朋友，甚至把馬的生命看作是自己的第二生命。在日常話題中，蒙古人經常把別人夸贊為草原上的駿馬，從中即能看出人們對馬的熱愛之情。

◎人類的朋友

悠閑吃草的蒙古馬

與常見的高頭大馬相比，純種蒙古馬有著較為明顯的特征：體形矮小卻擁有強健體魄，性格彪悍卻對主人非常忠誠。在賽場上，蒙古馬是有名的奔跑健將，奔跑速度絲毫不亞于其他高頭大馬，而且它們的耐力也比其他馬種要強悍許多，生來不畏寒冷，在極端生存條件下擁有頑強的生命力。在戰場上，蒙古馬向來忠誠勇敢，伴隨著主人沖鋒陷陣絕不退縮。在關鍵時刻，它們甚至可以為了保護主人而不惜犧牲自己的生命。

良好的體質與剛勇的性格注定了蒙古馬會成為游牧民族的最佳伙伴，即便在和平年代，它們依然在遼闊的草原上表現不俗。蒙古馬是無怨無悔的勞動者，為牧民生活做出了許多貢獻，不僅是牧民們的交通工具，而且在放牧和負重方面發揮著重要作用。雖然歷盡艱辛，這些可愛的朋友們卻毫無怨言，還常常表現出為主人分憂的特質。

蒙古馬渾身都是寶，潔白的馬奶如同母親的乳汁一般哺育著草原牧民。人們用它制成了香甜的馬奶酒，與其他酒相比，馬奶酒具有治療肺結核、氣管炎、貧血、消化不良等疾病的神奇功效，是深受民眾歡迎的一種營養性飲料。

◎賽場上的“萬馬之首”

在蒙古各地舉行的大小賽事上，蒙古馬一向扮演著重要角色。一般來說，每一場比賽獲勝之后，騎士不但能夠獲得很高的榮譽，參賽馬匹的身價也會隨之暴漲。

蒙古境內的大規模馬賽均由地方政府主持，主要分為賽奔馬和賽走馬兩大類。賽奔馬是比速度與賽程，主要由青少年參加；賽走馬是比毅力與平穩，主要由中老年人參加。傳統的蒙古式賽奔馬都不備馬鞍，騎士不穿靴子，這樣可以考驗騎士，馬也不受束縛而能加快奔跑速度。賽程通常是25～35千米，終點就設在會場。

比賽前需要做好充分準備，比如選擇最好的騎手，物色最好的駿馬。凡是有經驗的騎手，都會事先對自己的馬匹進行精心調教，比如按時吊拴控制飲食，使馬匹脂膏皆凝聚于脊，腹小而堅，臀大而實，通過吊控使馬匹虛膘堅實凝聚，達到盡力奔跑而氣不喘等。

參賽的馬匹一般會按歲數來劃分小組，獎品的規格也按馬匹的歲數而有不同。比賽即將開始的時候，賽場洋溢著熱烈的氣氛，騎手們會一邊遛馬一邊唱著“哏高”之歌，不斷地吆喝著、歡呼著，借此鼓勵自己的賽馬。如果某一匹蒙古馬成為冠軍馬，它將獲稱“萬馬之首”，它的主人亦會獲得一筆豐厚的獎金。

蒙古馬生命力很強，耐勞，不畏寒冷，能適應極為粗放的飼養管理。

蒙古摔跤

摔跤是蒙古的一項傳統體育活動，蒙古語將其稱作“搏克”，意思是“結實、團結、持久”，并將摔跤手稱作“搏克·巴依勒德呼”。早在13世紀時，這項運動便在蒙古草原上盛行起來，經過幾百年的發展，如今它已成為祭敖包和那達慕大會上的主要比賽項目之一。

◎悠久的歷史

關于蒙古摔跤的歷史，可以追溯至公元前3世紀的匈奴時代。考古學家在匈奴墓中發現的長方形銅雕塑上，有兩個穿著緊腿長褲赤裸上身互相彎腰扭抱的圖紋。左邊人用左手緊抓對方后胯，右手摟住對方腰部，右邊人的兩只手分別抓著對方的腰和腿，二人相持不下，看上去都想用力摔倒對方。在另一處大型巖畫遺址中，也發現了匈奴人的摔跤場面：兩個健壯的摔跤人上肢相接兩腿相切，正在深山曠野中比試高低。

其實，摔跤在古戰場上是一種極其重要的攻擊手段。在冷兵器時代，交戰雙方都穿著厚重的盔甲，即使拳打腳踢也不痛不癢，沒有多大的殺傷力，甚至連刀劍有時都起不到殺敵的作用。但是，如果能將身著鎧甲的敵人重重摔倒在地，便能即時給對方造成嚴重傷害，若是正巧脆弱的關節或要害部位先著地，肯定避免不了傷殘或致命。

16世紀，阿巴岱汗和他的王后在觀看傳統摔跤壁畫。

那達慕大會的摔跤比賽中，兩名選手竭盡全力想要取得一個好名次。

因此，蒙古人非常崇尚這種在戰場上威力十足的搏擊術。到了成吉思汗時期，它已成為軍隊的必修課之一，也是軍隊選拔力士的依據和重要手段。在歷史上，蒙古人雖然鮮有下馬戰斗的記錄，但蒙古摔跤的確是為在戰場徒步搏殺而量身打造的一種搏擊術。后來，隨著冷兵器退出歷史舞臺，摔跤逐漸變成了一項體育項目，娛樂功能隨之取代了實戰作用。

蒙古摔跤的影響力非常廣泛，格魯吉亞摔跤手的著裝與蒙古幾乎相同，俄羅斯的“桑搏”與中國摔跤也都深受影響。13世紀，蒙古征服金國后，當地的女真人高度蒙古化。到了后金時期，滿洲“布庫”成為八旗軍的重要訓練項目，其實就是蒙古的搏克。現今中國摔跤的正統為北京跤，而北京跤的前身正是滿洲布庫。

◎特色摔跤服

蒙古摔跤具有非常獨特的民族風格，僅摔跤服就帶有濃濃的民族風情。一般常見的上身服裝為牛皮或帆布制成的緊身短背心，背心上釘有數行銅釘和銀釘，看上去威猛有力，背面印有吉祥的圖案，蒙古語稱“昭達格”。下身服裝是用5米多長的白綢和各色綢緞制成的肥大套褲，褲子前面雙膝部位繡有各種動物、花卉等吉祥的圖案，腰間系著紅、藍、黃三色綢子做的短裙，蒙古語稱“希力布格”。腳上則穿著傳統的蒙古靴或者馬靴，頭上纏著紅、藍、黃三色頭巾，脖子上還掛著五彩飄帶。據說這些彩帶是摔跤手在一定級別的比賽中獲得優勝的象征，彩帶越多，意味著獲得的優勝越多，這位摔跤手的威望也就越高。

現為蒙古國會議員的bat-erdene，曾獲1985、1986、1989三屆世界桑搏錦標賽重量級冠軍。

摔跤手在比賽前通常會揮舞雙臂，高唱著“烏日雅”挑戰歌以助聲勢。唱過三遍后，雙方跳躍而出，踏著矯健的舞步，在向觀眾禮貌致意后，立即開始互相搏斗，或是盤旋相持，或是腿膝互擊，比賽瞬間進入高潮。觀眾只見摔跤手的希力布格張開又落下，彩帶飄來飄去，如蒼鷹展翅沖向獵物一般。

◎嚴謹的規則

早期的蒙古摔跤比賽盛行自由式摔跤，規定將對方摔倒后仍然可以相搏，直至對方雙肩著地才算贏家。為了達到這個目的，參賽者可以用各種手段去制服對方，經常發生傷殘和死亡的事故。

為了避免意外發生，現在的蒙古摔跤大多是立式摔法，采取單淘汰的方式，一局定勝負，膝蓋以下任何部位著地均為先敗。在比賽過程中，選手可以抓住對方的摔跤衣、腰帶、褲帶，但不許抱腿，不準打臉，不準突然從后背把對方拉倒，不許觸及眼睛和耳朵，不許拉頭發，踢肚子或膝部以上的任何部位。

蒙古摔跤手有很多摔跤技巧，可由捉、拉、扯、推、壓等30多個基本技巧，演變出300多個技術動作，主要以各種腳絆借助對方的力量取勝，經常出現相持幾小時甚至幾天不分勝負的激烈場面。

正因為技藝高超，蒙古在柔道、自由式摔跤、相撲等各類摔跤賽場上縱橫天下，戰績赫赫：在歷屆桑搏世界杯上奪得19次冠軍，在世界桑搏錦標賽上獲過56枚金牌，有36名蒙古摔跤手成為世界桑搏冠軍。明星人物有獲得1974年世界錦標賽重量級冠軍和1975年世界自由式摔跤錦標賽重量級冠軍的bayanm?nkh，獲得1985、1986、1989三屆世界桑搏錦標賽重量級冠軍的bat-erdene，獲得2008年奧運會重量級柔道冠軍的tuvshinbayar，獲得2013年世界格雷西柔術冠軍賽超重量級與無差別級冠軍的sugarjargal等。到了2014年，蒙古摔跤又榮耀當選奧運會新項目，成功入圍2020年東京夏奧會和2024年夏奧會。