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三．當代生活的節奏不斷地在加快，人的功利性與現實性在一定情景下，更為凸顯。筆者幾年前曾參與團委組織的有關婚戀題材寫作前的討論會，參與討論的有若干個年輕女同事。其中一人說，她剛和男友分手，但很慶幸，因為男友要交房供，每月可支配的錢就不多了，下次要找個買房未貸款的。一番話說的在座多位供房的男士汗顏。

另一個有點修養的女士的話都更讓人心悸，并且久久不能忘卻。她說她喜歡文學，先前對中國古代傳統愛情一度著迷，她分析一下，均是重情的男女。女子猶為突出，大凡女子乃大家閨秀，男家要窮得多，而女方的父母是不能容忍女兒下嫁的，所以便是嫌貧愛富的角色。結果是否成功不論，該女士只是覺得她自己身體力行，及周邊所見所聞的女同事同學嫁人時的做法及想法，似乎與故事中說的反了過來。他們的父母也許看中了某位男生夯實、厚道、即使背景不是很好也愿下嫁女兒；而女孩本身卻要現實，精明得多，她們更注重于眼前，更立竿見影地無論其他方面而把男人劃成有錢的和沒錢的！因此，國人中的男士們長期以來受傳統文化侵蝕，所產生的等靚麗蒞臨的庸懶思想，見此可以警醒了！

新時期的時代特點，就是新思想、新問題、新事物層出不窮，所有這些都要求藝術工作者不斷去思考、去探索、去開拓⑥，傳統也需要理性的確認，把握才得以生存下去，我們所處的家庭、社會、時代和文化傳統等等，都對我們的理性思維形成巨大作用，這些條件決定性影響我們對歷史傳統本身的意識，包括批判意思⑦。

新近在家看內地拍的電視劇，已不全是大團圓的美好結局了，如《人到中年》《生于80年后》等。此類片子的結局，男女主人公站在婚戀的十字路口，不知何去何從，情、錢、愛、恨交雜在一起，說不清孰是孰非，未來含糊不清。給觀眾留下廣闊的思考的空間。筆者以為，這正是此類愛情劇的發展，它不可能像受傳統文化較小的香港文化那么明朗地相悸，它只能一步一步地趨于改良。影視文化潛移默化地影響著人的思想。在愛情成本不斷增高，離婚率不斷飚升的當今，人們更不能沉浸那些愛情肥皂劇中偷閑。

注釋：

①《魯迅雜文精選》第45頁；②③衣俊卿：《文化哲學十五講》第188頁、第189頁；

④⑤趙方：《表演藝術管理學》第360頁、第364頁；

⑥余秋雨：《山居筆記》第225頁；⑦張隆溪：《走出文化的封閉圈》第9頁。

參考文獻：

1．中國香港電影《蠟筆小小生》朱延平導演，吳孟達、朱茵主演

2．中國香港電影《父子》譚家明導演，郭富城、楊采妮主演

3．《魯迅雜文精選》，人民文學出版社2003年5月版

4．《路遙文集》，人民文學出版社，2005年月版

5．余秋雨：《山居筆記》，文匪出版社，2002年1月新版

6．魏南江：《影視聲音造型藝術論》，中國電影出版社，2008年11月版

7．衣俊卿：《文化哲學十五講》，BJ大學出版社，2004年10月版

8．趙方：《表演藝術管理學》，中國經濟出版社，2001年5月版

9．魏南江：《優秀電視節目解析》，中國傳媒大學出版社，2007年3月版

10．陳龍：《電視文化論》，學林出版社，2001年12月第一版

11．張隆溪：《走出文化的封閉圈》，三聯書店出版，2004年10月版

12．虞吉：《中國電影史綱要》西南師范大學出版社，2008年2月版

13．王逢振：《電視與權力》，TJ社科院出版社，2000年10月

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