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公鴨嗓子低低的道；“風(fēng)緊，扯呼”。

一陣急促的腳步聲消失在茫茫的夜色中。

小不點(diǎn)樂(lè)著又回到了睡夢(mèng)中，他好像看到了公鴨嗓子在逼著六子，拿出五十兩銀子好分贓，這一夜再無(wú)動(dòng)靜小不點(diǎn)一覺(jué)睡到大天亮。

早晨起來(lái)城門(mén)還沒(méi)有打開(kāi)，小不點(diǎn)吃飽喝足順著小二所指的方向，繞城策馬疾馳而去。趕早路的人不是很多，人輕馬快一個(gè)疾奔已遠(yuǎn)在三四十里之外，迎面而來(lái)的是云霧繚繞的山路，天柱山就在眼前。

天柱山在炎黃大地并不是獨(dú)一無(wú)二，不出名者不算亦有七八處之多，有山東境內(nèi)的平度天柱山，棗莊天柱山。福建境內(nèi)的南安天柱山，長(zhǎng)泰天柱山。還有山西忻州天柱山，陜西安康天柱山，湖北長(zhǎng)陽(yáng)天柱山。

唯有安慶的天柱山最為名氣大，不僅僅是歷朝歷代帝王將相趨之若鶩，連不在三界中跳出五行外的神仙也是青睞有加。傳說(shuō)中的董永與七仙女就是在這里演繹出牛郎織女天仙配。

不爭(zhēng)功利看破紅塵的佛家和道教在這里大打出手，爭(zhēng)相建造寺廟、道院。使渾然天成的奇峰異石平添了不少人文景觀，一朝朝一代代紛至沓來(lái)的游客，在觀賞大好河山的同時(shí)也能感受佛家的博大精深，道教天圓地方物我兩忘的深邃。

沒(méi)有來(lái)過(guò)天柱山的人常常會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，以為天柱山就是一座山峰。其實(shí)不然，天柱山由四十五峰，十七嶺，十八崖，十四巖，眾多山泉，瀑布，怪石，山洞組成。另有七關(guān)寨，兩寺觀人文景觀更是引人入勝。

天柱山在潛山境內(nèi)，在安慶的西北方向，占地一百多平方公里‘二說(shuō)三百多平方公里’以天柱峰一千四百八十九點(diǎn)八米為冠，兩側(cè)飛來(lái)，三臺(tái)兩峰護(hù)衛(wèi)君臨天下傲視群雄。

沒(méi)有人能說(shuō)清楚天柱山的由來(lái)，最先出自何人之口。均以天柱峰挺拔如柱倚天而立為由草草帶過(guò)。至于天柱峰上鐫刻的孤立奇霄，中天一柱八個(gè)大字和直書(shū)的頂天立地四個(gè)大字亦是無(wú)據(jù)可查。

*據(jù)說(shuō)‘孤立奇霄，中天一柱’是清軍都統(tǒng)李云麟所書(shū)，藥農(nóng)賀良謀，賀良佐鐫刻。‘頂天立地’是國(guó)民黨第五戰(zhàn)區(qū)副司令張淦所提，由賀良謀曾孫賀來(lái)朝，賀來(lái)賓鐫刻成的。*

沒(méi)有人知道這十二個(gè)字是什么年代出自何人何典故，也都是以山石鐫刻……一筆帶過(guò)。這一切不僅小不點(diǎn)不知道，連世代在此居住生活的當(dāng)?shù)厝艘彩潜娬f(shuō)紛紜莫衷一是。

小不點(diǎn)不是班超、班固的后代，也不是司馬遷的子孫，更不是吃皇糧編寫(xiě)地方縣志府志的主簿和大學(xué)士編修。小不點(diǎn)不辭辛勞來(lái)天柱山是找人的，他要在諾大的天柱山山區(qū)用最短的時(shí)間盡快的找到七兄弟。

沒(méi)有人知道小不點(diǎn)為什么對(duì)自己的判斷這么自信，這是七兄弟和小不點(diǎn)的約定，也只有小不點(diǎn)才能破解約定的秘密。一定已有人耐不住性子想知道小不點(diǎn)破解白臉漢子話里到底隱藏了什么。

小不點(diǎn)正在向當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)石牛洞，當(dāng)?shù)厝藳](méi)有人不知道石牛洞，連沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂的孩子都會(huì)唱‘南大門(mén)有野人寨，三祖寺里佛眾拜，看怪石去亂石谷，石牛角拱石門(mén)開(kāi)，石牛背上黃庭堅(jiān)，摩崖石刻幾百篇。’

小不點(diǎn)為什么天柱山好山好景有的是，自然、人文景觀數(shù)不清，偏要打聽(tīng)石牛洞。只因?yàn)榘啄槤h子留下的那句話‘此去是天涯，天涯是我家。’里面隱著一個(gè)景觀名，石牛洞。

石牛洞對(duì)小不點(diǎn)并不陌生，在武當(dāng)學(xué)藝時(shí)就多次從師父和大師兄們的嘴里聽(tīng)說(shuō)。天柱山是道教的名山，是第十四洞天，五十七福地，歸司命真君統(tǒng)領(lǐng)管理屬地，主峰故而命名‘司命峰’。小不點(diǎn)對(duì)天柱山如此了解，也就一目了然了。

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