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小不點出身武當對道家的傳承從小耳熏目染記憶深刻,白臉漢子留下的‘天涯是我家’天字暗含著洞天之意,涯字意指福地。地離不開土,土離不開水,沒有水的土地叫沙漠,水臨厚土才叫福地。
小不點為什么認定潛山的天柱山是白臉漢子口中的天涯,而不是其它的天柱山?這也是道教徒們均知的秘密。天柱峰在道教又被稱為司命峰,司命峰的司命真君是何許人也,歷史上眾說紛紜。
一,司命真君,灶神,玉皇大帝三子說‘不務正為專看女神為樂,玉帝貶其下界為灶神,在灶間與女人為伴飽其眼福。
二,司命真君,灶神,張寶福,懶人游手好閑,其妻棄之,討飯遇到前妻,前妻可憐留在房內用飯。現任丈夫歸來,為保全妻子名節鉆入灶間,寧愿被火燒死也不吭聲,天庭憐之封為灶神。
三,司命真君,灶神,姓張名隗字子郭,英俊好色是天庭司廚,因為偷窺王母娘娘的丫鬟,被王母娘娘怒之貶下界做灶神。
四,司命真君,灶神,神農之說,玉皇大帝封神農為火神,主管凡間煙火之事。諸如此類傳說還有許多,不在啰嗦。
宋朝神宗皇帝封開國皇帝趙匡胤為九天司命真君,宋神宗在京城和天柱山大興土木,為司命真君加冕禮衣,之后趙氏皇帝都有對司命真君加冕之舉。
到了宋真宗皇帝更甚,下詔,圣祖號‘圣祖上靈高道九天司命保生天尊大帝’。并通告各神各地圣祖名號詔書外不得斥犯。因為封號過長不宜記住,口書都以九天司命真君記述。也就是老百姓祭祀的灶王爺,和人人拜求的財神爺。
武當山供奉的正神原本叫玄武大帝,從宋真宗皇帝頒發詔書后,為避諱司命真君趙匡胤、趙公明、趙玄朗的玄字,改名為真武大帝。‘潛山縣志有記載,一家之言不能為據,有興趣者可多查歷史資料。’
小不點知道這段歷史知道潛山天柱山是趙家的皇帝山,是九天司命真君的正位,而別的天柱山卻沒有此殊榮。他也相信出自道家的白臉漢子一定也知道這段歷史淵源,知道十四洞天五十七福地之說,更應該知道九天大帝。
小不點之所以打聽石牛洞,是白臉漢子告訴他的。‘秘密就在此去是天涯中的‘此去’二字,把兩字顛倒就是‘去此’,聲音是嘴中發出的,想明白這一層也就想明白了小不點為什么要去石牛洞了。
嘴字去了此就剩下角字和口字,什么長角誰都知道,一般常見的牛、羊、鹿角,角字旁邊的口字就是一個洞。而小不點又恰恰知道天柱山景點有個石牛洞,這么多的理由小不點沒有第二個選擇。
這么多玄妙也只有小不點能想出,李鏢頭和陳大人想不出也很正常,換做你我恐怕還不如李鏢頭和陳大人。這也是英雄和庸才的區別,也是智者與普通人的最大差異。
小不點從一進天柱山山區就向當地人詢問七兄弟的蹤跡,沒有人知道誰是七兄弟還是八兄弟。有一人告訴小不點他們村張員外家有七兄弟,細問張員外家老七才八歲,搞的小不點哭笑不得。
小不點最后也想明白了,七兄弟在江湖上威名遠播而卻沒有幾人知道七兄弟的寓所,應該是在當地以另一種面目示人,當地人所以不知道誰是七兄弟。在江湖上如神龍在天見首不見尾,‘此去是天涯,天涯是我家’一定不是只對小不點說過,只是能破解者很少,所以七兄弟的居所才會神秘。
小不點跟著游人經南大門,野人寨,到了三祖寺門前,三座大門巍峨分別是中門般若,右門解脫,左門精進,兩副對聯是‘千江有水千江月。萬里無云萬里天。這兩句是佛家經典之句。
小不點本欲繞寺而過,游人指點穿寺過去從寺廟后門下去比繞路近一半,為了節省時間小不點還是走進了寺院。小不點對佛家‘一沙一世界,一樹一菩提’。的虛幻愚人之法不感興趣,也并不進天門殿、大雄寶殿祭拜,直奔寺院后門。
出后門向西在桃樹陰影下的山石小路蜿蜒穿行,用不了多時就到了神牛古洞。石牛臥于溪灘邊,石牛上方有游人告知是石牛古洞。小不點只是耳聞今日親臨其境有點失落,那被人稱為的石牛古洞其實就是兩山夾空的幽谷。
唯一能引起游人興趣的是摩崖石刻,有的石刻已歷經千年的風雨依然保存完好。有人高聲吟唱;
‘旌駕橋邊拜岳壇,神仙洞里留空山。石牛洞里詩無數,盡在云霧飄渺間。’