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偌大一間教室，洋洋數百余人，鴉雀無聲。

陳洗禪臉上掩不住的失望之色，咳嗽兩聲：“臺下邊的諸位同學，我今年九十一歲了。”這話一出，登時有不少人驚呼，科技極為發達的今天，活到九十歲以上的，也是少之又少，能站在講臺之上講課的，更是鳳毛麟角，吐字如此清晰、話聲中氣如此之足的，恐怕就臺上這位老人家。

“這門課程，總共有三十六個課時，每一節課，我當老師的都得站著、板書。‘臺下邊的諸位同學，請坐，臺上面的老頭子，請站著，這不公平’。你們南宮校長來如皋找我再當教師的時候，我就以這句話來回絕。可南宮校長說，‘如今國學衰微，稀奇古怪的有趣東西又一大堆，孩子們大多沉溺進去，不可自拔，再過兩年，老祖宗的東西都要帶進土里去了。’我知道，有人拿錢鐘書先生，吳組緗先生和我比，我當然遠遠及不上兩位教授，他們都是有大才華、大智慧的人，是國學大師，是古文大家，是碩果僅存的文化傳承者。但華夏祖輩傳下來的真東西，我還是有三分心得，于是就想把這點東西給大家說說，我拙于言辭，不知道怎么表達大家能接受的最好，只希望諸位能認真聽講，不要辜負了南宮校長一片苦心。”

說完，陳洗禪退后兩步，深深鞠了一個躬。

百來號人，其中不乏桀驁不馴者，但面對這樣一個原本頤養天年不問世事的老者，再鐵石心腸的人也被打動了。

柳行風瞬間肅然起敬，胸口好像被一團熱火灼燒，他不忍讓這位老人家失望，于是舉手道：“老師，我知道什么是心齋論。”

陳洗禪“哦”了一聲，道：“那請這位同學說說。”

“莊子的《人間世》里，借用顏回與孔子的對話為寓言，是這樣的：回曰：‘敢問心齋’？仲尼曰：‘一若志，無聽之以耳，而聽之以心，無聽之以心，而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛，虛者，心齋也。’”

陳洗禪渾濁老眼一亮，問道：“此段話重點何在？”

柳行風道：“在‘聽之以心’，‘聽之以氣’。”

“何謂聽之以心？”

“所謂聽之以心，就是用心去傾聽自然之聲，聽自己內部的心聲。這有些玄，但與佛家止觀法有異曲同工之妙。”

陳洗禪眼睛越亮：“你竟然還知道止觀法？那何謂聽之以氣？”

柳行風胸有成竹：“所謂氣，就是息。佛家所說的地水風火，息屬風。這個息，指的就是一呼一吸之間那不呼不吸的短短一瞬。聽之以氣，就是把握住這短短一瞬，體會大自然純粹博大之美。諸葛孔明抱膝長嘯寧靜而致遠，阮籍喟嘆時無英雄使豎子成名，大抵有這份感悟。聽之以心聽之以氣之后，才能體悟虛的境界，耳根不向外聽，完全返之內在，這樣內心才真正持齋，心齋之名由來如此。”

這個“息”字，就是內息的息，柳行風每天打坐兩小時，這話問到點子上來了，他答得酣暢淋漓，陳洗禪聽的也舒適無比。

整個教室好像炸開了鍋，不少人都忍不住再次竊竊私語，討論的話題大抵是這男生哪個院的，人文院的高材生？說的話都文縐縐的大半聽不懂，但陳洗禪教授臉上的欣喜神色卻不會作假，這人真牛逼。

謝婳看向柳行風的目光柔和而溫潤，滿是盈盈笑意，心里說不出的自豪。李藏舟則興奮地跺腳，拉著柳行風小聲說真給咱318長臉。

陳洗禪連連點頭，道：“你很好，請坐。”柳行風依言坐下，老人家又要開講，可皺眉一想，問道：“剛剛回答問題的那位同學，你什么名字？”

柳行風依言答了。陳洗禪古井不波的老臉上驚色一閃而過，點頭笑道：“下課之后，柳同學你留一下。”

ps：第二章。

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