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四是“百姓里君”。指管理地方上的諸族與普通民眾的官員。

掌外地籍田的“畋（音‘田’/甸）老”。

外服是由邦伯所管轄的地區，相應的官員為外服官。這些外服官有方國領的侯、伯；有管理田地的甸（田）職官員；有為王朝服役的男職官員，在卜辭中稱為“任”，著名者有而任、戈任、名任、盧任等；有守衛邊境的衛職官員，作為一種武職，在卜辭中多稱為“多射衛”、“多馬衛”、“多犬衛”等，亦有單稱為“衛”者。這些外服官中許多很可能是方國部落領而臣屬于商者。

甲骨文的田字，表明在廣平的原野有整治得整齊規則的大片相連的方塊熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，象征丈量和劃出疆界的田地，“田疇”的“疇”字，像田間按行壟犁耕往返轉折，這樣的田疇當然不會耕作得很粗放。這些經過疆理整治規則耕作較好并配合有灌溉溝渠的方塊田，就是后來的井田。&1t;i>&1t;/i>

這些田地主要分布在都邑附近，由商王和諸侯國君直接占有，也有分配給近親貴族。其他貴族在封邑內也同樣經營這樣的田地，不過規模要小一些。在國都以外，商王經常派臣民到比較邊遠的地方去開墾土地。

商代使用的農具，考古學界一般認為仍以石、骨及蚌制鏟、斧、鐮、刀等為主，偶爾也現有一些銅鍤、銅鏟等青銅工具，但不一定用于農業生產。

商朝經濟比夏朝有很大展的表現：農業生產規模--相當大，畜牧業達，飼養六畜，還有訓象（當時北方還有象），并且掌握豬的閹割技術，能夠人工養淡水魚。祭祀用幾百甚至上千頭家畜。

商代手工業生產的展，比農業更為突出。手工業全部由官府管理，分工細，規模巨，產量大，種類多，工藝水平高，有世代從事生產擅長專精技藝的工匠，其生產規模之大和技藝水平之高，是當時世界所罕見的。青銅冶鑄，玉器制作和釀酒等手工業很達。&1t;i>&1t;/i>

其中，尤其青銅冶煉技術和青銅器制造工藝的高度展，成為商代文明的象征。在殷墟和鄭州商城遺址，都現有為王室所專用的青銅器鑄造作坊。

商朝人已經明原始的瓷器，這是瓷器次在世界上出現。潔白細膩的白陶頗具水平，造型逼真。

刻工精細的玉石器表現商代玉工的高技藝。絲織物有平紋的紈，絞紗組織的紗羅，千紋縐紗的縠，已經掌握提花技術。

在農業和手工業生產展的基礎上，在各個生產部門內部分工日趨鞏固和日益復雜的情況下，商代的商業也有一定程度的展，出現許多牽著牛車和乘船從事長途販運的商賈。到商代后期，都邑里出現專門從事各種交易的商販，呂尚就曾在朝歌以宰牛為業，還曾在孟津賣飯。交易是用海貝，骨貝，玉貝和銅貝等作貨幣。

自商代起，中國音樂進入信史時代。民間的音樂和宮廷的音樂，都有長足的進步。由于農、牧、手工業的展，青銅冶鑄達到很高的水平，從而使樂器的制作水平飛躍，大量精美豪華的樂器出現。樂舞是宮廷音樂的主要形式，可考證的有《桑林》和《大護》，是商湯時期大臣伊尹所作。從事音樂專業工作者，主要有“巫”、音樂奴隸和“瞽”三種人。有關商朝的民間音樂的材料很少，《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。