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但是族人和投奔而來的部落中人都很愛戴他，說他并沒有死去，只是被天帝召喚而去。族人們因為神農的貢獻，尊稱他為神農氏，然而這實際上也成為周邊部落對神農氏部落的稱呼。

族人們系統總結了神農的發明和創造，生產力獲得了極大的發展，尤其是醫術更加值得人們稱道。長江流域的各部落漸漸擁戴神農氏部落，成為以神農氏為中心的部落聯盟。

而末代無懷氏部落因為沒有什么特殊的功績，漸漸被神農氏的威望所超越。終于神農氏部落的首領～繼承神農地位的魁隗氏（其并不是神農的子孫，當時的氏族制度，不搞子承父業的一套，加上神農氏的孩子還年幼，所以老祖母定下的新族長）進取中原，占領了伏羲氏的故都古陳地，并建都于伊水之畔，后來神農氏部落又遷都于洛，大體上仍然在古陳地周邊。正式取代了伏羲氏部落聯盟的統治，從此以后的部落聯盟首領不再被尊稱為伏羲，而是被尊稱為炎帝。這是有巢氏之后，首次有長江流域的勢力入主中原。之所以被稱為炎帝，也是隱喻南方炎熱之地的意思。

首任聯盟統領魁隗氏按照部族公議，將族長位置交給了已經長大成人的神農子孫。由此開始了神農氏后代統治華夏的2000多年統治。以神農氏為中心的部落聯盟共尊炎帝神農氏為共同祖先，將其墓地葬在湖北隨州。由于每一位首領都自稱炎帝神農姜XX，所以這段時期都稱為炎帝時代。

炎帝神農氏被尊為神，按照偶像崇拜，因為神農氏馴服了水牛，所以尊牛為圖騰，將神農偶像化成為牛首人身。這同伏羲氏的后代將伏羲氏偶像化為龍首人身是一樣的道理。都是原始宗教動物崇拜的結果。

傳說，從神農起姜姓部落共有九代炎帝，神農生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。

上面的說法并不是完全確實的，我們知道黃帝大約的年代是炎帝末年，且為BC3000年，而炎帝神農氏發明耒耜的時間不可能晚于已經發現耒耜的BC5000年的河姆渡時期。所以很容易就可以看出炎帝統治的時間超過2000年。

所以實際上原來稱為朱襄氏部落，后來改稱神農氏的部落并沒有一直延續自己部落的統治。

實際情況：炎帝開始統治的時間為BC5000年。而魁隗氏死后，部落公議將族長位置傳給了神農的后代。不算沒有稱王的神農氏，共有8個朝代，其中第一個朝代是由神農氏部落保持統治，而其它七個朝代都是由部落聯盟中的其它部落統治，但是首領都是神農的子弟外嫁的部落，所以首領都姓姜。這與伏羲時代的王位繼承情況是一樣的，伏羲時代也有女媧氏起到與魁隗氏一樣的承前啟后的作用。

大約2000多年的統治，而共有8個部落統治時期，平均下來每個朝代大約統治300年。

炎帝神農氏政權共傳八個朝代，傳國約5000～2703年）。

首任帝、神農氏，魁隗氏開創，后轉到姜姓族人手中。其部落（朱襄－神農氏）統治時間：5000～4470年。

第二個部落統治時期，以外嫁的姜氏子弟臨魁為部落聯盟首領。其部落（部落名不詳）統治時間：4470～4220年。

第三個部落統治時期，以姜氏后裔姜承為部落聯盟首領。其部落（部落名不詳）統治時間：4220～3970年。

第四個部落統治時期，以姜氏后裔姜明為部落聯盟首領。其部落（部落名不詳）統治時間：3970～3720年。

第五個部落統治時期，以姜氏后裔姜宜為部落聯盟首領。其部落（部落名不詳）統治時間：3720～3470年。

第六個部落統治時期，以姜氏后裔姜來為部落聯盟首領。其部落（部落名不詳）統治時間：3470～3220年。

后面兩個部落統治時代，后面再介紹，先介紹炎帝時代的歷史遺跡：

河姆渡文化：長江下游流域浙江一帶。時間：BC5000～3000年。典型遺址：浙江余姚河姆渡遺址。

建筑形式主要是栽樁架板高于地面的干欄式建筑。桿欄式的房屋反映出南方高溫潮濕的生活環境，是中國長江以南新石器時代以來的重要建筑形式之一，是目前發現最早的干欄式建筑。與北方地區同時期的半地穴房屋有著明顯差別。

生活用器，以陶器為主，并有少量木器。黑陶是河姆渡陶器的一大特色。石器主要是斧等打獵工具，也有裝飾品。

黑陶的制作技術復雜，在燒至攝氏1000度時要封窯減少空氣進入，使氧化鐵的紅色還原成灰色的二價鐵，加上未燃燒的炭黑使陶粒填塞陶體中的細孔隙，有利于陶體堅固耐用。這種技術的進一步發展使人懂得通過礦石的還原熔煉以獲取銅金屬。因此，考古學上曾認為黑陶是青銅器的前身。

河姆渡文化的陶器，以夾炭黑陶為主，少量夾砂、泥質灰陶，均為手制，燒成溫度800－930℃。器型有釜、罐、杯、盤、缽、盆、缸、盂、灶、器蓋、支座、盉、甑、鼎等，按使用功能可以分為炊煮器、飲食器、儲存器、汲水器。較為特殊的有灶和盉兩種。陶灶形似簸箕，內壁有3個乳釘狀足，為安放釜而設置。陶灶發明后，解決了木構建筑內煮炊防火問題，是后世南方居民一直使用的缸灶的前身。器表常有繩紋、刻劃紋。有一些彩繪陶，繪以咖啡色、黑褐色的變體植物紋。

稻穗紋陶盆上印有稻穗的圖案，彎彎的稻穗圖案使人想象到，河姆渡時期的人們已經開始了水稻的栽培。水稻的栽培，使社會上大量的余糧屯積成為可能，隨之而來的是貧富差別的出現。文化的發展也進入了新的階段。