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人是什么？社會(huì)是什么？人與社會(huì)有什么關(guān)系？

人，是生命。社會(huì)，是生命在生活中形成的。它是為人服務(wù)的。社會(huì)是生命的產(chǎn)物，是生命的搖籃。

可是，社會(huì)中那么多的問(wèn)題，那么多的困難，要人們?nèi)ッ鎸?duì)，去解決。那些問(wèn)題總是折磨著人們，讓人們不能安安靜靜的生活，還會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)傷害人們。還說(shuō)什么社會(huì)是生命的搖籃呢……是啊，社會(huì)是怎么了？它本來(lái)是生命的產(chǎn)物，怎么會(huì)傷害人呢？應(yīng)該還是人們自及在折磨自及吧……

為什么男人總是喜歡美女？為什么人要結(jié)婚呢？人是為了什么而活呢？金錢是怎么出現(xiàn)的呢？愛(ài)又是什么？問(wèn)世間情為何物，情到底又是什么呢？……仇恨又是什么？冷淡的人世關(guān)系，該怎樣去面對(duì)？……

如此之多的問(wèn)題，都困擾著人們，讓人們無(wú)法正常的生活。人都想要安安靜靜的生活，可是生活中有這么多的問(wèn)題存在，這些問(wèn)題的存在，使的人們不能好好的活著，還怎么能過(guò)上安安靜靜的生活呢？

應(yīng)該說(shuō)，人們是可以過(guò)上安安靜靜的生活的。只是呢……我們必需找到那些問(wèn)題的根源，才能知道我們到底該怎樣的來(lái)面對(duì)它們。只有這樣，我們才能過(guò)上幸福的生活。

也不一定的，可以找一個(gè)沒(méi)有人知道的地方，自及不和別人交往，那不就可以了嗎？也不用去聽(tīng)別人怎么說(shuō)。自及想怎么活，就怎么活。可是啊……人總是不情愿一個(gè)人生活。還是兩個(gè)人吧！還要是能結(jié)婚的。可是呢，這樣就可以了嗎？也許可以的，應(yīng)該可以的。

只是，人總要生孩子的吧……可以不生。不過(guò)，兩個(gè)人在一起生活，很單調(diào)的。要是老了，又該怎么辦？病了，又該怎么辦？誰(shuí)能來(lái)照顧一下呢？不用誰(shuí)來(lái)照顧的。自及可以擁有很強(qiáng)的能力去面對(duì)生活中的困難，自及也不會(huì)得病，也……可是呢，你可能擁有那樣的能力嗎？再說(shuō)了，你能擁有那樣的能力，還會(huì)害怕和別人交往嗎？還是死吧……死就死唄，有什么了不起的，誰(shuí)不會(huì)死呢？生命最終不都要死的嗎？何必那么害怕呢？是的。生命注定要死。可是，很多的，你想要的東西，在你死的時(shí)侯，你會(huì)怎樣呢？會(huì)懷恨自及嗎？會(huì)想很多的假如嗎？如果當(dāng)時(shí)自及……如果的如果，你會(huì)想嗎？可以不想。是可以不想，反正死了，什么也不知道了，什么都沒(méi)有了。可是啊……人天生的，就要吃喝，就要死，你總不至于到死的時(shí)侯才去想，想自及活的時(shí)侯吃了什么，喝了什么，又該怎樣才能擁有更多的，更好的吃的喝的……總不至于讓自及死的時(shí)侯都不能安心吧……不會(huì)讓生活把自及逼的連死的本能都矢去吧……

死是什么感覺(jué)？死一次不就知道了嗎？可是，你有復(fù)活的能力嗎？要是人能復(fù)活，那又多好啊……是好。可是，人天命中注定要死的，你就不想體回一下死的感覺(jué)嗎？不過(guò)，那是死的時(shí)侯去領(lǐng)會(huì)的。活的時(shí)侯就只用去想該怎樣的生活，不用去想死的事。連活的感覺(jué)都不知道該怎樣體會(huì)，還怎么去體會(huì)死的感覺(jué)呢？還有啊，死到底是怎么回事？不就是什么都不用去想，去做，對(duì)生活中所有的事不再感興趣，覺(jué)的自及無(wú)牽無(wú)掛，自及的身體也該分裂了……過(guò)了多少年的轉(zhuǎn)換，再一次的細(xì)胞組合，再一次成為生命……

再說(shuō)，你連死都不怕，還怕什么困難呢？人間的那些思想，那些事還能難到你嗎？有什么大不了的，只要敢去面對(duì)它們，還怕它干什么？可是啊……這些年，也沒(méi)有誰(shuí)能安安靜靜的生活啊，誰(shuí)不都被這些思想給困擾著嗎？都覺(jué)的自及不會(huì)去犯別人犯的錯(cuò)，還會(huì)總結(jié)別人的經(jīng)驗(yàn)，可是自及總是不能安安靜靜的生活，甚至還沒(méi)有別人活的輕松，自在。因?yàn)樽约坝址噶藙e的錯(cuò)，比別人錯(cuò)的還要多，還嚴(yán)重……

是啊……人的經(jīng)驗(yàn)越多，知道的越多，就越是沒(méi)有別人活的輕松。這又是怎么回事呢？人不就是用經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活的嗎？

是啊……人們都是為了金錢名利而活。又不能說(shuō)不為了它們而活啊……誰(shuí)放棄了這些，就不會(huì)在生活中站住腳，更不會(huì)有好的生活，好的生活都不能擁有，就更別說(shuō)是安安靜靜的生活了。可是，什么樣的生活條件，才能擁有安安靜靜的生活呢？誰(shuí)能說(shuō)的準(zhǔn)呢？

好的生活，就是要有很多的錢，要能吃的好，要…

人是什么？是生命。生命的根本又是什么呢？不知道。也不用去想。誰(shuí)愿意去想，就去想好了。反正啊……人只要有錢，就可以有好的生活。何必要去想那些與生活不著邊的事呢？想通了，又能怎樣呢？不也是要活嗎？除非說(shuō)是想通了的人，就可以隨心所遇，想要什么都會(huì)有。那樣的事，才會(huì)有人去想的。再說(shuō)了，生命是有限的，常言說(shuō)：人生苦短，不能在這些無(wú)聊的問(wèn)題上浪費(fèi)太多的時(shí)間。可是呢，人為了什么而活呢？就是為了活而活……為了活而活！

什么也不是。就只是要在生活中去找吃的，喝的……有穿的，住的，用的……

是啊……何必去想那些問(wèn)題呢？只要去想怎樣才能擁有吃的，穿的……那些，不就可以了嗎？應(yīng)該可以的。

只是，我們?yōu)槭裁纯偸歉械矫糟靠偸遣恢涝撛趺椿睿坎恢郎钪袨槭裁茨敲炊嗟牟蝗缫狻ィ嗽趺淳瓦@么難呢？做的那么多，到頭來(lái)還是要死。還是要死，自及擁有的一切，都不能為自及所有了。自及何必要那樣的努力啊……人啊……真的很怨。

很怨。又該怎么辦？還是得活著的，還要好好的活著。有人要你放棄吃的話，你愿意嗎？應(yīng)該不會(huì)的。是啊……吃是人的本能，死也一樣。我們只能去接受它，好好的擁有它。你會(huì)怎樣想呢？死是人的權(quán)利。要是人不能死了……會(huì)怎樣呢？以后再說(shuō)吧。

我們到底怎樣才能有好的生活呢？怎樣才能有安靜的生活呢？放棄世上的一切吧……這樣就會(huì)滿足自及的生活了……那又算什么呢？不就是一個(gè)惰懦的人嗎？那樣的人有誰(shuí)愿意和他接觸呢？再說(shuō)了，誰(shuí)會(huì)放棄呢？又怎么來(lái)放棄？能放棄嗎？應(yīng)該可以的。只要我們知道，我們?cè)撛鯓觼?lái)生活，我們到底需要什么樣的生活，又該怎樣來(lái)生活……想通了這些，我們就不會(huì)再覺(jué)的生活很無(wú)聊，很矢落。

功名利祿，愛(ài)恨情仇，該怎樣來(lái)對(duì)待呢？

婚姻，婚外戀，又該怎樣來(lái)對(duì)待呢？

男人的三妻四妾思想又該怎樣來(lái)解脫呢？……

所有的問(wèn)題，都等著我們來(lái)面對(duì)。也就只有想通了這些，我們才能過(guò)上安安靜靜的生活，才會(huì)滿足生活，也不會(huì)覺(jué)得自及的生活太無(wú)聊，才不會(huì)矢去生活的樂(lè)趣，勇氣……

我們又怎樣才能找到這些根原呢？只有看清楚這個(gè)世界的發(fā)展過(guò)程，我們才能放棄生命中不需要的卻又一直在追求的那些東西。

可是，既然那些東西在發(fā)展的時(shí)侯我們都用得上，我們又為什么要放棄呢？除非，那些東西，我們本來(lái)就不需要。是啊……我們不需要的東西太多了，而且那些我們現(xiàn)在都在追求著。可是，我們不需要的東西，那時(shí)又怎么會(huì)用得上呢？對(duì)，那時(shí)我們用得上。其實(shí)，那時(shí)我們也可以不用的。只是呢……不好說(shuō)的。我們只能去看看那些事，到底是怎么出現(xiàn)的，看清楚以后，我們才能知道，自及到底需不需要那些東西。

我們知道，人類是由別的動(dòng)物進(jìn)化成人的。

在原始的自然界，陸地上什么動(dòng)物都沒(méi)有，只有水里有動(dòng)物。因?yàn)闅夂虻倪m應(yīng)，水里的動(dòng)物大量的繁殖，使的吃的東西出現(xiàn)了短缺。人類的祖先先上了陸。地面上只有我們的祖先和植物。他們只吃草類，以維持生命。只是，水里的動(dòng)物太多，還是沒(méi)有足夠的食物來(lái)維持生命，為了生活就開(kāi)始了相互食殺。這樣的情況下，逼的很多的動(dòng)物要去尋找新的生活空間。也就使的大量的動(dòng)物開(kāi)始了陸地生活。

地面上的動(dòng)物也就越來(lái)越多。動(dòng)物們都要吃，而地面的食物也是有限的。我們的祖先，因?yàn)槭窍壬详懙模麄兊纳眢w也就比別的動(dòng)物發(fā)達(dá)一些，更能適應(yīng)陸地的生活。他們看見(jiàn)食物出現(xiàn)了短卻，也就尋找新的生活條件。

我們的祖先就找到的大的植物，開(kāi)始了樹(shù)上的生活。以樹(shù)葉果實(shí)為食物。可是，祖先們就是選擇了別的生活條件，地面上的動(dòng)物還是沒(méi)有足夠的食物。因?yàn)闅夂虻倪m應(yīng)，動(dòng)物出現(xiàn)了大量的繁殖，出現(xiàn)了太多的生命，生活條件又受到了限止，動(dòng)物們?yōu)榱松睿簿烷_(kāi)始尋找新的生活條件，從而有了動(dòng)物的進(jìn)化，分類。

過(guò)了許多年以后，自然條件越來(lái)越適應(yīng)生命。大量的生命出現(xiàn)在世界上，而動(dòng)物能吃的東西還是那些，沒(méi)有增加。動(dòng)物們?yōu)榱松睿筒坏貌徽页缘摹？墒牵缘臇|西受到了限止，動(dòng)物們也沒(méi)有辦法，只好加強(qiáng)自及的食殺能力。