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因為國民政府倒臺前推行幣值改革和限價政策，不久就導致了嚴重的通貨膨脹，引起搶購狂潮，上海經濟漸趨癱瘓。上海產業界人士紛紛遷資海外，尋求新的出路。資金的外流，致使留在內地的榮氏企業元氣大傷。這讓榮德生氣憤不已，“生平未嘗為非作惡，焉用逃往國外？”在最后關頭，榮德生和榮毅仁父子經再三斟酌決定留在大陸。

上海解放后，榮氏企業面臨困難，不僅資金緊張，原料也供應不足，國家通過發放貸款、供應原料、收購產品委托加工等方法，對榮氏企業予以大力扶持，實現了新的復蘇。榮德生父子加深了對共產黨的信任感。這件事的直接結果是，榮毅仁在1954年向上海市政府率先提出將他的產業實行公私合營，這一舉動為上海對私營工商業的改造工作起了積極帶頭作用，榮毅仁“紅色資本家”的稱呼由此得來。此后，榮氏企業在社會主義建設和改革中不斷調整政策，發展壯大。

縱觀榮氏兄弟一生作為，確實具有很大的社會功績。因榮宗敬逝世得早，榮德生的功績更大，大體體現在三個方面：實業，文教和城建。實業上不必說了，面粉大王、棉紗大王的稱號足以證明。榮德生曾在上海無錫兩地先后創辦了多所大學、普通中學、職業學校、小學、機工養成班；創辦全國第一個有書目的鄉村圖書館大公圖書館；編印、散發了《人道須知》等公民教育教材，竭力倡導、推行公民教育；造橋100多座；筑成道路八十余里……

1952年7月榮德生逝世，終年78歲。他的一生建樹如此之多，卻只著布衣布鞋，粗茶淡飯，從不奢華。

榮德生于1934年建造的寶界橋如今已不能適應交通發展的需要。1994年10月，榮德生的孫子，中信集團的掌門人榮智健與無錫市政府商量，保留舊橋，由他出資3000萬元港幣在邊上再另建一座寶界橋。五里湖上架起的這寶界雙虹，象征著中國民族工業首戶走過的艱難曲折的歷程，也象征著東方文明古國建設公民社會的美好未來。這也算是榮氏兄弟留給我們的紀念吧。

第十三章 王國維：沉湖棄世解塵埃

1927年6月2日上午，中國20世紀杰出的學術大師王國維，正值其學術生涯巔峰之際，卻在北京頤和園昆明湖自沉棄世。消息傳出，頓使海內外學界同深哀悼。人們在痛惜他“中道而廢”之時，更競相揣度其不明不白自沉的原因。幾十年來，猜測、推論，諸見紛陳而時有新見，又因各執一隅而難以定論，于是成20世紀中國文化界一大“公案”。

王國維主編的中國第一份教育雜志，即所謂《教育世界》，幾乎成了他一個人的刊物：大量的文章都出于他一個人之手，以至常常不得不隱去作者本人的姓名。借助于這一雜志，他創造了許多“中國第一”：第一個在中國較系統地介紹德國哲學，尤其是叔本華、尼采和康德的哲學；他的《紅樓夢評論》，為我國文學批評史上的開山之作；后來，他的主要精力就慢慢轉到國學上去了，最終成為一代國學大師，劉夢溪稱他為“中國現代學術奠基人”，郭沫若稱其是“新史學的開山”，以至魯迅也贊揚道：“要談國學，他才可以算一個研究國學的人物。”可是，他怎么能在《三十自序》中，把自己以后的進步“圈定”在十年、二十年呢？莫不是冥冥之中就有某種預感了？

人間地獄真無間，

死后泥洹枉自豪。

終古眾生無度日，

世尊只合老塵囂。

這樣的人生感悟，才真是絕望到極點了。即使在七十年后的今天，當人們佇立在萬壽山巔，鳥瞰山下一片冰封的昆明湖時，似乎還可以直接觸摸到王國維當年那一片冰封的心靈。

人死萬事休。他是顧不得后人評說了。

要說王國維，需從江南風景勝地錢塘江談起。

錢塘江秀麗壯美，是浙江一筆天然財富。而浙江又素有山水靈秀之地，人文薈萃，素有文物之邦的美稱。又所謂“江浙出才子”。不用說光紹興一處，一下子就冒出三周：周樹人、周作人、周建人。而錢塘江邊的海寧，則出了一位學術風云人物——“中國現代學術奠基人”（劉夢溪）王國維。

王國維的誕生地位于浙江省海寧州（今海寧市鹽官鎮）雙仁巷王氏舊宅。雖然王國維后來的學術建樹大有王者風度，但他落入紅塵的這一王氏舊宅，卻并不是一座王宮。這是一個中產人家。1877年12月3日，舊歷十月二十九日王國維來到“人間”，此時一年一度最為壯觀的錢塘江大潮，此時已過去兩個多月了：大潮是在每年八月十八日（舊歷）。漲潮的時候，海水逆行西上，退潮時則順流東下，趨赴大海。挑選這樣的日子來到人間，即使是用日后王國維極力推崇的德國哲人叔本華的“自由意志”說能給予一點解釋嗎？雖然天才出生時候的第一聲啼哭不會就是一首詩，但是一個人，即便是一個極平凡極平凡的人，他的出生卻不能不與環境有著各種各樣的微妙關系，而環境的一種，就是大自然。

正如王國維《人間詞話》所說的“獨上高樓”那種治學意境，他自己是一介寒儒知識分子不尋常的典型，是富于傳奇色彩的文化人，他的一生無疑也是一場漫長艱苦的攀登，充滿著堅信卻又坎坷。之后留給我們的是許多發人深省的謎團。

王國維幼年時代的第一大不幸，便是親生母親的病逝，當時王國維只有4歲。

不過，王國維的父親王乃譽后來娶了葉硯耕之女，叫葉孺人。王國維對這位葉姓繼母，比較敬畏。據陳守謙回憶：王國維十五六歲時，跟少年朋友們有聚會，到吃午飯的時候必定要離去，留他吃飯是留不住的，因為后母在家里等著，午飯要全家人一起吃，所以王國維不能不回家，以討得后母的喜歡。

早年喪母對王國維的影響有哪些呢？也許我們可以從王國維自己的記述里面找到線索。王國維后來說，古今的詩人，幼年有很多是膽小的，而想象的能力，確實是從這里得來的。王國維小時候比較“畏葸”，膽子小。不過這膽小倒不是全部來自幼年喪母。因為人們很可以假定：王國維若是幼年不喪母，而是深得慈母長期精心照料，有可能變得更為懦弱膽小。

王國維在母親去世后，靠祖姑母范氏、以及叔祖母提攜撫養。他還有一個姐姐，叫王蘊玉，比他大5歲，也這樣跟著祖姑母、叔祖母過活。

王國維7歲，到附近讀私塾，啟蒙老師是潘緩昌（紫貴），受的是傳統啟蒙教育。內容大抵有“帖試”或“帖括”之類的科舉文字、八股文章，特別空洞死板。家有藏書五六篋，除了他不喜歡的《十三經注疏》，每日從私塾回來，他都要翻閱這些雜書。從王國維后來的教育觀點看，他顯然不喜歡這種讀死書的做法，以至聽說光緒帝廢除八股，改試策論時，高興得了不得。

次年，恰逢全家搬往城內西南周家兜新屋。對十多歲的孩子來說，搬新屋不是一件小事情，何況這一搬就搬到西鄰城腳、北臨小河、南隔城墻、可與錢塘江相望的好去處呢！這是一所二進庭院，坐北朝南，在正房樓上可以望見錢塘江洶涌奔騰。王國維在江邊，一住就是12年，直到22歲，親見錢塘江日日西流，日日東趨海，于是有“潮落潮生，幾換人間世”之嘆。后來，海寧市政府將此處王國維故居修繕一新，定為市級重點文物保護單位，并布置了“王國維學術成就陳列室”，以示紀念。王國維身在江邊時，大概沒料到百年之后，人間世會換成這樣吧。

之后比較重要的事件就是光緒帝親政。這件事看上去跟王國維并無直接影響，但第二年，也即1888年康有為就上呈《上清帝第一書》，提出變成法、通下情、慎左右等變法主張。這樣就影響到王乃譽。王乃譽喜談經世之學，大概就從這時候開始。父親的性格是很爽快的，逢人就講新學，吹“新政”，直談到別人捂著耳朵躲開，由于別人漸漸躲著父親，父親只好在家里跟小字輩談。這對王國維觸動很大。

王國維十幾歲的時候學作詩文，并喜金石書畫。并已經開始以文會友，跟同縣的少年名士們相互切磋，頗有才子派頭，他被列為“海寧四才子”。

后來，王國維與大家“同舟赴府試”，結果沒有考取。于是重新振作，參加歲試，入了州學。

而此時中日甲午戰爭爆發了，清軍慘敗，全國震動，這對王國維來說，這也是一個轉折。個人生途困迫，國家戰事慘敗，掌管國政的西太后卻要慶祝她的60大壽了，她的壽禮就在頤和園。中日甲午戰爭，清朝海軍全軍覆沒，慈禧卻在那里建園慶壽，而建園經費有人以為是李鴻章挪用海軍經費而來，對此王國維未置一辭，而1895年，清政府便與日本簽訂了《馬關條約》，把臺灣、澎湖列島、遼東半島割讓給日本，并賠償白銀二萬萬兩，開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠。當時清政府每年的財政收入還不到賠款的三分之一。真是大國風度，頤養天和了。這些對王國維影響極大。

而在王國維困苦潦倒的同時，北京城里，康有為正在鬧他的公車上書，提出變法主張，但沒成功。于是回到廣州講學，學生中有一位就是梁啟超。康有為名聲為之一振，聽講的日益增多，兩年后達到百多人。之后年他又進京應試，適逢《馬關條約》簽訂在即，康有為馬上請梁啟超聯合廣東籍的舉人上書反對簽約，一時間轟動全國。此時王國維正是七尺男兒，熱血青年，追慕新學，極為迫切。但迫于窮困，想游學而不得，卻有家事纏身。

此時，他跟莫氏成婚了。莫氏出生在商人家庭，是同縣春富庵鎮莫寅生的孫女。

1898年2月間，王國維代理《時務報》書記工作。這時候的他渴念新學、心系外界，尤其對于《時務報》更是心向往之。恰好有這么一個好機會，于是馬上動身去上海。父親也一同前往；但把妻室留在家鄉了。

這是王國維一生事業的開始。

進《時務報》館，開頭是擔任書記之職，薪金雖然不多，但是興趣頗高，盡心盡責。

他在致許默齋的信中說：“閣下（在時務報館的薪水）確系每月20圓，弟則每月12圓。弟當時唯唯。惟念閣下與弟所辦之事固屬不殊，況弟系為閣下代庖，原與一人無異，何以前后多寡懸殊若此，即使弟辦事或有不妥，亦應函告足下，申明當酌減之處，弟亦可以自定去留，未有追減前月薪水者。”可見王國維對這薄薪是不滿意的。

不久，王國維想到翻譯中西文報館去，因為進入《時務報》館后，歐云樵勸他一起去翻譯中西文報館。因為那是各路高才薈萃之所，幾個月后就可能長進很大，可以再另外找個好地方。這事跟父親商量后，父親不同意，勸他初來乍到，以慎重為妥。不過，從這事倒可以看出王國維的不死板，思想相當活躍。

這時候，羅振玉創辦的農學社，正缺翻譯人才，于是與《時務報》諸同人共同創立了東文學社。東文學社是我國近代第一所日語專科學校，兼教英語，以培養翻譯西方農學書刊的譯才。這樣，王國維又來了一個機會，去東文學社學外語。不過，東文學社的學習并不輕松，制度也頗嚴格。王國維一邊在《時務報》工作，一邊在東文學社讀書，半工半讀，非常緊張。

在報館，王國維任書記，又兼校對，還要代汪氏兄弟寫信、作文、翻譯，報酬卻很少。學習上只有在東文學社的三個鐘頭，沒有空來進一步鉆研學問。這使王國維進退兩難，抑郁不樂，考試也不及格。不久就因工作與學習的矛盾激化，與館方發生了齟齬。

王國維被弄得身心交瘁。隨后，他又得了一個長女。但是他根本沒有時間去照看自己的長女。之后他又因為積勞成疾，得了腳氣病而回家療養。不幸的事情發生了，長女夭折了，離他而去。他只做了兩個多月的父親，又加上腳氣病，禍不單行。

在這種情況下王國維病愈離家去上海。到上海后，《時務報》已關閉了。羅振玉請王國維到東文學社任庶務，讓他隨班學習，并免去學費。在此之前，羅振玉因看到王國維書題的詠史絕句：“千秋壯觀君知否，黑海東頭望大秦”，驚異非常，予以特別照顧。

從此以后，王國維才有時間專心于學問。

這位話不多、藏鋒芒而又很自負的王國維，現在運氣不錯。沒多長時間，又得了一個位長子：王潛明。

1904年，王國維前往江蘇師范學堂講課。這時候，清政府成立了“學部”，也就是教育部。不久，羅振玉調任為學部參事，王國維也隨同進了北京。這時的王國維已經30歲了，他似乎已將天涯路望盡，他深感疲憊，而又意猶未盡。而立之年，新生活在北京等著他。初來京城，王國維沒攤上什么新鮮事做。由于辭去了江蘇師范學堂的教職，他得以花大量精力主編《教育世界》，寫文章發表，搞研究工作。

后來，蔡元培擬聘王國維為北大教授，王國維婉辭不就。日本大學也欲聘他為教授，他也謝絕了。不過，他卻兼任外國人在上海辦的金圣明智大學教授。

之后北京大學國學研究所成立，蔡元培兼任所長，聘請校外學者羅振玉、王國維為函授導師。北大送來薪水200圓，王國維退回聘金，并致函馬衡辭謝。

隨即，溥儀手令，王國維“加恩賞給五品銜，并賞食五品俸。”

1924年秋，清華學校擬創辦研究院，聘海內名流任院長，胡適薦王國維去，校長曹云祥去敦請，王國維婉辭。

同年11月，溥儀被逐出宮，住進醇王府。王國維隨行。

1925年2月，清華創辦了國學研究院，胡適去請王國維任“研究教授”，被謝絕。胡適便又托溥儀代為勸駕，溥儀下了一道詔書，王國維這才答應去清華。