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在中國，自來便有“生人靠福蔭，死人拜香火”之說。

永安小鎮坐落在中國的沿海某個山坳中，這里沙濃于土，地堿難耕。

在永安這塊地面上，誰家要是掘個井，甭說，那井水肯定是帶著濃濃的堿黃味兒。

神奇的土地，造就了永安人只能依靠栽種番薯，花生為生，至于米稻雜糧，那只能翻過山嶺，出山外頭用自己栽種的特產換購。

所以，永安是塊極為貧瘠的土地，更是塊極為神奇的土地。

至于為何而神奇，那就得從“尸”說起……

“尸”者，雖葬多年卻貌如生前，毛發自生、齒尖爪利，入魂則驚，遇血則起是也。

在中國的各個地方，歷來都多有僵尸的傳聞，不過這些故事大多都牽強附會、以訛傳訛，真正見過的人鳳毛麟角。

但永安這個地方卻不一樣。

據永安縣志記載，上世紀九十年代末期，有一早年出洋闖蕩的富商回鄉探親，只是年代久遠，雙親早已經是墳頭杯土。富商感傷之下，欲拾老父之骨以慰思鄉之苦，他很快就找來“土工”，擇一吉日開棺拾骨。然而打開棺材一看，棺內的情景讓在場的所有人都倒吸了一口冷氣，富商死去已經二十多年的老父親，臉色青灰獠牙外露，入殮時穿的壽衣完好如新，雙手的指甲更是長到蜷曲成一盤。見此異狀，富商只能含淚將老父親付之一炬，最后帶著骨灰離開了中國。

而這只是永安縣志上，無數記錄中的一則。

事實上，縣志記錄下來的不過是冰山一角，永安民間拾骨遇“尸”的事情不勝枚舉，甚至在我小的時候，都曾經親眼目睹過一具“尸”。

這個事情，要從我爺爺唐殊說起。

永安當地的喪葬習俗十分奇特，叫做“二次葬”，是在人死入土安葬后的三五年，開棺斂骨，擇地重新安葬，而幫主家收斂尸骨的人，就被稱為“土工”。

我的爺爺，就是這樣一名“土工”。

“土工”這個名字雖然看起來很土，聽上去就像是挖個墳開個棺，再幫著撿撿白骨就完事的力氣活，其實不然，和土里面的東西打交道，內里的門道絕對不是一般人想的那么簡單。

因為你永遠都不知道，你打開棺材后看到的是一堆白骨，還是一具青面獠牙的“僵尸”。

我七歲那年，我爺爺就遇上了這么一件事情。

那是一個陰雨天的下午，一個人影急匆匆地走進了我家的院子。

來的這個人我認識，是鎮子東頭的方老伯，那年的他還沒那么老，還是個四十多歲的壯實漢子。

“昭娃子，你爺干啥去了？”

方老伯掃了一圈，沒看到爺爺，有些焦急地問我。

“爺爺打酒去了。”我蹲在墻角，拿著一根小樹枝，專心致志地戳弄著地上的螞蟻，隨口應道。

爺爺是十里八鄉最富盛名的“土工”，不僅是開館斂骨、堪輿風水，附近人們但凡遇到些古怪難解的事情，都愛來找爺爺幫忙，像方老伯這樣的神態，年幼的我早已經是司空見慣。

爺爺不在，方老伯雖然著急也沒有辦法，只能在堂屋里等著。坐立不安，來回踱步，一袋旱煙接著一袋旱煙的抽，臉上布滿焦慮的神情。

就在他焦躁不安的時候，爺爺拎著個酒瓶子慢悠悠地回來了。

方老伯大喜過望，急忙迎了上去，湊到我爺爺的面前，好一陣的嘀咕。

我原本還在逗弄著螞蟻，對方老伯的事情并不是很留意，但依稀聽到幾個諸如“山洪”、“半截棺材”、“不太對勁”的只言片語后，好奇心也漸漸被勾了起來。

棺材？我豎起了小耳朵。

而爺爺的臉色則隨著方老伯的話，漸漸嚴肅了起來。能看到他臉上的褶子慢慢的堆積在一起，我記得那些年，從來都沒見到爺爺流露出過這樣的神色。這只能說明出了大事，而且是很邪門的大事。

“棺材底泡爛了一個窟窿，能看到一只腳？”

爺爺皺眉聽了一會，突然出聲問道。

方老伯似乎回想起某個畫面，有些驚懼地點點頭，小聲道：“看到了一只腳，褲腿和鞋子都好好的，沒爛，就是腳趾甲從鞋頭穿出來了。”

“災禍啊。”

爺爺輕輕念叨了一句，揚起了自己手里的酒瓶，咕咚咕咚的喝了兩口，干咳兩聲。臉色有些微妙的變化，不知道是酒嗆的，還是因為他們談論的事鎮震驚到了。隨后拍了拍方老伯的肩膀，“你先過去，讓人把周圍看好了，千萬別亂動里面的東西，我一會就到。”

說完也不顧點頭應是的方老伯，隨手把酒瓶子遞給我，說了句“昭娃子，把酒瓶放好，老實在家呆著，別出門亂跑”后就匆匆進了屋。

等我抱著酒瓶子到廚房放好，再回來時，就只看到爺爺背著家伙什的背影，消失在院子門口。

七歲的小孩子，正是好奇心最為旺盛的時候，尤其是棺材這種東西，本來就是小孩子又畏懼又好奇的事物，于是我眼珠子一轉，把爺爺的話拋在腦后，偷偷跟在了爺爺的身后。

只是當時的我怎么都沒有想到，那天看到的東西，卻是之后所有事情的起源……

爺爺走得很急，他徑直出了鎮子，向著后山崗走去，那一片地方，歷來是永安鎮上埋葬先人的地方。

我不敢被他發現，只好一路小跑，遠遠地吊在他身后。