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生不入京兆，死莫遇詭門。

京兆府，對于普通人來說這是個極為陌生的詞匯，但在唐宋兩大朝代，它卻是懸在那些窮兇極惡之徒心頭上一把利劍。

這座于開元元年（公元713年）開衙設府的衙門擁有著至高的權力，只要犯事的人一入京兆府，在證據確鑿的情況下就會當堂被執行死刑。

這就是傳說中的京兆府衙，北宋期間包拯坐鎮的開封府前身，那些縈繞在歹徒匪類心中的噩夢~。

這也是“生不入京兆”的由來。

而說起這“死莫遇詭門”。

我們就要從漢武帝有次去甘泉宮的途中，遇到了一種怪異的蟲子說起。

話說這漢武帝見到了這種蟲子時，覺得十分詫異，便開口問東方朔道這蟲子是什么東西呢？

東方朔的回答卻十分有意思，他告訴漢武帝說這蟲子叫“怪哉”，是前秦時期那些因戰亂，或受冤獄而死的無辜。

而這些前秦的遺嗣因不能再得人身，所以它們會經常的聚集在一塊仰頭問天，這些蟲子說過的最多一句話，那就是“怪哉”兩字。

后來，或是因為上天仁慈，也或是上天不耐，所以便賜給了它們一副蟲身，所以，它們的名字就叫“怪哉”。

漢武帝初次聽聞此等異事后覺得十分好奇，便又追問東方朔道該如何除掉這些蟲子。

而東方朔卻告訴漢武帝說，這些蟲子因愁不得人身而生，而這憂愁之癥只需酒解，意思就是說只要將這些蟲子放入酒中它們便會消亡。

漢武帝為了應證東方朔所說的是不是事實，便下令將所有的“怪哉”集合在一起后用酒泡制，怎料到這些蟲子在被泡進酒里不久之后，便全部肚皮朝天死翹翹，從此這世間上再無怪哉蟲。

自知是因為自個好奇心造就了一場無端殺戮后，漢武帝從此便憂病在心，并在心中突起一個念頭，那就是這些無辜的人死后會變蟲子，那么~！那些窮兇極惡之徒呢？

人間有刑律，但人死之后呢？

帝王君權，縱然能坐擁天下，但卻無法掌握人的生死，若是那些窮兇極惡之人在死后依然作惡人間的話，那天下的百姓豈會安寧？