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孫吳縣城位于伊拉胡里山的北麓，胡里山則是小興安林的余脈，也是我們此行的始發地，需要穿越胡里山,然后到達小興安林的原始森林腹地，去找尋?Y于東明王古墓。

首先要做的，就是先去孫吳縣城附近，看看能不能找個對山區熟悉的獵人作為此行的向導。

黑河市到孫吳縣城很近，在經過不到兩個小時的車程之后，我們的車駛入了孫吳城區，這里是一座典型的東北小城，沒有高樓大廈，但環境宜人，空氣非常好。

隨后，在路過人多的地方，胡成偶爾會停下車，下去與路過的當地人交談，似乎打聽著什么路。

問了幾個人之后，把車開到了一個農貿市場的前面停了下來，我一時丈二和尚，摸不著頭腦，不知道老叔的用意，

這時，一直坐在副駕駛位置的老叔轉過頭來，對我說：大侄子，你和小寶到農貿市場里面轉轉，找找看有沒有賣野味的攤子。

我心想，這正事還沒辦，不會一到這里，就急著吃野味吧？老叔怎么會這么不靠譜。

想到這里的時候，聽見老叔接著又說：如果有賣野味的攤子，跟攤主打聽一下，附近有沒有獵人，這里離山區很近，攤販賣的野味，肯定都是在附近山區的獵人送來的，這些獵人，跟攤主之間肯定是長期合作的關系，跟他們打聽準沒錯，你和小寶，裝作驢友，就對攤主說，想進山攝影，希望找到一個有經驗獵人做向導，你們兩個去，比較不會讓人疑心。說著下意識的看看胡成，蠻姐和白無常。

瞬間就領會了老叔的意思，他言下之意是那幾個爛鳥蛋，模樣太怪異。如果是他們去問，攤主應該不會理睬或者不敢理睬。

我喊了聲：寶哥，走著！就開車門跳下了車，小寶則緊隨著我下了車，二人一前一后的走進了農貿市場。

市場雖然不大，卻十分很熱鬧，充滿了地道的東北氣息，這個市場賣的東西，在大城市根本看不到。

所售商品大部分都是很自然的就地取材，比如：用高粱桿扎成一個籠子，里面放著一只大蟈蟈，只見蟈蟈趾高氣昂，聲音高亢清亮，湛清碧綠，十分討喜。一問之下才十塊錢一只。

小吃攤位也很多，烤玉米，烤地瓜，烤毛雞蛋的。冷面燒烤，炒菜一應俱全，

再往前走，我二人轉的聲音吸引住了，那是一個賣老式錄音機卡帶的攤位，攤位上一個大大的錄音機，不同于時下火爆的二人轉表演，盡是講笑話和小品的形式，這里放的是二人轉傳統唱段。

我饒有興致，低頭看著攤位上碼放整齊的卡帶，都是一些例如：馬前潑水，包公賠情，王二姐思夫等等的經典回目，我一邊看著，一邊感嘆這些傳統藝術，在現在看起來卻如此的新奇，城市生活的太久，人也不接地氣了，正在看的入神的時候，小寶在后面拉了拉我的衣服，示意我干正事要緊，隨即我們繼續往里面走。

又往里面走了不遠，就發現了個賣野味的攤位，攤位上橫陳著好多花花綠綠的榛雞，大馬哈魚，野兔。另外旁邊還有被分解好的野豬和馬鹿肉賣。

我心想：野豬和馬鹿這類的大型動物，一般都是在很深的林子里才能看到，能夠狩獵到這樣動物的獵人，一定很有經驗，而且對山區環境很熟悉，看來是找對地方了。

攤主是一個七十多歲的老者，銀白色的頭發，刀刻似的皺紋滿面堆壘，皮膚很黑，一看就是常年在戶外風吹日曬，給人一種很滄桑的感覺，老人衣著很怪異，似乎是什么獸皮縫制而成的，

老人看我和小寶打量著他，就先開口說話了:你們小哥倆想買點啥啊？這野豬和馬鹿都是昨天打到的，要不要來一嘎達啊？我當即就注意到了這個細節，他說野豬和馬鹿都是昨天打到的，而不是送到的，難道這個老人就是獵人？

又打量了老人一下，覺得有點失望，心想這么大年紀怎么可能帶我們穿越胡里山，進入小興安嶺原始森林啊？但又一想，他如果是獵人，總認識幾個同行吧，給介紹一兩個也是好的。

老大爺，你是獵人么?我問道。

你咋知道地？老人詫異的問我。

我把我剛才的想法說了，老人笑了笑說：我還真是個獵人，可現在歲數大了，腿腳兒不中了，多少年都不上山了，這些個玩意都是我兒子打的。

您兒子也是獵人？那對山區一定很熟悉了？我又問道。

老人說：我們家世代都是獵人，屬于鄂倫春族，大興安嶺，小興安嶺，胡里山，完達山，我都進去過，我老伴兒走的早，那時候兒子才七八歲，沒辦法，只能跟著我四處打獵，慢慢的也就學會了，現在他也四十出頭了，是我們這嘎達最厲害的獵人。看的出，老人說起兒子滿是自豪感，那攤位上滿滿的獵物就是最好的證明。

老人又問：那你們小哥倆到底買點啥啊？該不是就為了聽老頭講故事吧？如果是想聽故事的話，得等我收攤之后再說。