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高臺之上，掌宗柳眉微蹙，目光一直停留在景昇身上。其余長老也不知景昇為何會在一丈之處停滯不前。

須知尸湖測試只需按‘納氣術’吸收尸氣便可，即使不獻出生機讓尸體吸收尸氣，也可用鬼道法器吸收，方法眾多并不唯一。長老們之所以沒有明說，是為了讓新弟子體會煉尸的要點……即以生換死。

歷年來，察覺出這測試中訣竅的人不在少數，大多能憑此沉入百丈距離，難就難在如何沉湖千丈，以及最后的沉湖萬丈，從而踏入藏尸閣。

就算景昇沒有猜到訣竅，但就以死尸收納尸氣也不會僅在湖下一丈之處就停滯不前。景昇此舉究竟是為何？眾位長老心中不明，對此也感到十分好奇。

眾人卻不知景昇此刻正掙扎于生死邊緣，稍有不慎就會落個身死道消的下場。

半個時辰之前，當景昇送出一股生機之時，自身靈魂竟然開始與肉體分離。須知靈魂屬陰，一旦離開肉體，便會被鬼差察覺，將其視為亡魂帶到陰間地府，繼而投胎轉世。若非達到開光期，修士不會輕易讓靈魂離體。

若僅是如此，景昇倒也不會太過慌張，畢竟靈魂離體也非無解之局，只需不讓鬼差發現即可。但此刻，景昇的生命之火竟然在黯淡，這種黯淡并非是送出生機后的虛弱導致，而是一種消亡。一旦消亡殆盡，生命之火就會熄滅，景昇的靈魂與肉體也會徹底分離，屆時亦是景昇身死之時。

“為何會如此？”，景昇心中驚駭。生命之火只有在兩種情況下才會出現消亡，一是壽元將盡；二是受傷垂死；但景昇正值青年，并且也未曾受傷，縱然送出了些許生機，但也只會令生命之火虛弱一些，又怎會消亡？

這種詭異情況是在景昇送出生機后才突兀出現。所以送出生機是此次危局的起因，但卻非原因。景昇此刻無心追本溯源，當下最重要的應是想辦法脫離危局。依照生命之火的消亡速度來看，最多再過一個時辰，生命之火便會徹底熄滅。

景昇靜下心來，將自己身上所有一一回憶，試圖尋找出解局之法。

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“為師倒是沒有想到你竟然最適合鬼道功法”，這日是景昇跟隨照方修行的第一日，亦是景昇擇選功法之日。

“鬼乃亡魂，因執今世情念，不愿去往來生，故欲修行，擺脫輪回，再續今生”，照方如同誦經一般，語氣之中并無感情，“人修鬼法，皆因前生未了之情念，當你覺醒前生記憶，追溯投胎轉生之因由時，需做出選擇”

景昇當年年幼，更是凡人一個，對師傅所言不明絲毫，但如今回想起來，卻覺得師傅似有所指。尤其是那后半句，師傅在說此話時竟生出半分憐惜之情。這份憐惜，是師傅有感而發，還是因景昇而發？景昇分不清楚。

接下來的一個月里，景昇依法修行，但因之前未有基礎，使景昇對功法中的術語用詞頗感晦澀，幸好有師兄師姐相助，才能夠勉強領悟。

當景昇通讀完‘真羅幽冥決’時，在其末尾發現一段晦澀難明之語。此語所講，似術非術，亦法非法，反而更像是一段心得體會。

只見開頭僅有數十字，寫道，“于生中而求死，于死地而后生，生死往復，或可自悟幽冥地獄”

其后文字便是描繪如何生中求死、如何死而再生，其法令人聞之駭然，手段更是非人之所能。結語處寫道，“真羅幽冥決，遮天蔽目，化界幽冥，絕眾生之念。若能自悟幽冥，或可取天而代之”

景昇只把此段文字視為創造功法之人的妄言罷了，但此時已是生往死歸之艱險時分，倘若還有一法能擺脫如此死局，那么‘置之死地而后生’必是其法！

此時，景昇體內的生命之火黯淡無光，時刻可能熄滅，由不得景昇多猶豫半分。景昇靜心閉目，腦海中不斷回想著‘真羅幽冥決’中最后一段文字。

當景昇睜開雙目之時，眼中透露著從未有過的堅定，與此同時，無數尸氣朝著景昇身體席卷而來，古井無波的尸湖竟在此刻泛起一圈一圈的漣漪。

景昇此舉是將尸氣納入自身體內，讓魂與肉沉浸于尸氣中，從而感悟死中意境，于死意中尋找出一線生機。若能在生命之火熄滅之前感悟出死意，景昇便可借魂肉先死之意得以殘喘，至于如何死而后生，景昇還未得其法。

既無后生之法，景昇此刻唯一能夠做的便是行求死之道！這便是以死博生，若無大毅力、大悟性，行此法者十死無生！

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