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這時俱樂部的侍者剛巧走了進來。他向嘎爾鞠了一躬，像朗誦似的說：“貴府的隔壁著火了?！?

“著——著火！”

嘎爾驚慌地站起來，我當然也站了起來。

接著侍者鎮靜地又補了一句：“可是已經撲滅了。”

嘎爾目送著侍者的背影，露出半哭不笑的表情。我望著他的臉，意識到不知從什么時候起，我已恨上這個玻璃公司老板了。然而如今嘎爾并不是作為什么大資本家，而只是以一個普通水虎的身分站在這里。我把花瓶里的冬薔薇拔出來遞給嘎爾。

“火災雖然熄滅了，尊夫人不免受了場虛驚，你把這帶回去吧?！?

“謝謝?！备聽柛椅瘴帐?，然后突然咧嘴一笑，小聲對我說，“隔壁的房子是我出租給人家的，至少還可以拿到火災保險金。”

我至今還清清楚楚地記得此刻嘎爾的微笑，是既不能蔑視也不能憎惡的微笑。

十

“你怎么啦？今天情緒怪低沉的……”

火災的第二天，我叼著煙卷，對坐在我家客廳的椅子上的學生拉卟說。拉卟將右腿蹺在左腿上，呆呆地對著地板發怔，連他那爛嘴都幾乎看不到了。

“拉卟君，我在問你哪：怎么啦？”

“沒什么，是一點無聊的小事……”拉卟這才抬起頭來，用凄楚的鼻音說，“我今天看著窗外，無意中說了句：”哎呀，捕蟲堇開花啦?！颐妹寐犃四樕蛔儯l脾氣說：“反正我是捕蟲堇唄?！覌層忠幌蚱幻妹?，也罵起我來了?！?

“你說了句‘捕蟲堇開花啦’，怎么就會把令妹惹惱了呢？”

“唔，說不定她是把我的話領會為‘捉雄水虎’。這時，跟我媽不和的嬸嬸也來幫腔，越鬧越大發了。而且成年喝得醉醺醺的爹，聽到我們在吵架，就不分青紅皂白地見人就揍。正鬧得不可開交的時候，我弟弟乘機偷了媽媽的錢包，看電影什么的去了。我……我真是……”

拉卟雙手捂住臉，一聲不響地哭起來。我當然同情他，并且想起了詩人托喀對家族制度的鄙夷。我拍拍拉卟的肩膀，竭力安慰他：“這種事兒很平常，鼓起勇氣來吧?！?

“可是……要是我的嘴沒有爛就好了……”

“你只有想開一點。咱們到托喀家去吧。”

“托喀君看不起我，因為我不能像他那樣大膽地拋棄家族。”

“那么就到庫拉巴喀家去吧?！?

那次音樂會以來，我跟庫拉巴喀也交上了朋友，就好歹把拉卟帶到這位大音樂家的家里去。跟托喀比起來，庫拉巴喀過得闊氣多了。這并不是說，過得像資本家嘎爾那樣。他的房間里擺滿了形形色色的古董——塔那格拉①偶人和波斯陶器什么的，放著土耳其式躺椅，庫拉巴喀總是在自己的肖像下面跟孩子們一道玩耍。可今天不知怎的，他交抱著雙臂，怒容滿面地坐在那兒。而且他腳底下到處撒滿了碎紙片。拉卟本來是經常和詩人托喀一起跟庫拉巴喀見面的，但這副情景大概使他吃了一驚，今天他只是畢恭畢敬地向庫拉巴喀鞠個躬，就默默地坐到房間的角落里了。

①塔那格拉是古希臘的城市，以產泥人著稱。

我連招呼也沒正經打，就問這位大音樂家：“你怎么啦，庫拉巴喀君？”

“沒怎么著！評論家這種蠢才！說什么我的抒情詩比托喀的差遠啦！”

“可你是位音樂家呀……”

“光這么說還可以容忍。他還說，跟啰喀比起來，我就稱不上是音樂家啦！”

啰喀是個常常被拿來跟庫拉巴喀相提并論的音樂家。可惜因為他不是超人俱樂部的會員，我連一次也沒跟他說過話。不過我多次看到過他的照片：嘴巴是翹起來的，相貌很不尋常。

“啰喀毫無疑問也是個天才?？墒撬囊魳啡狈ρ笠缭谀愕囊魳分械哪欠N近代的熱情?！?

“你真這么想嗎？”

“那還用說！”

于是，庫拉巴喀突然站起來，抓起塔那格拉偶人就狠狠地往地板上一摜。拉卟大概嚇得夠戧，不知喊了句什么，抬起腿就想溜掉。庫拉巴喀向拉卟和我打了個手勢，要我們“別害怕”，冷靜地說道：“這是因為你也跟俗人一樣沒有耳力的緣故。我怕啰喀……”

“你？不要假裝謙虛吧?！?

“誰假裝謙虛？首先，與其在你們面前裝樣子，還不如我到評論家面前去裝呢。我——庫拉巴喀是天才。我并不怕啰喀?！?

“那你怕的是什么？”

“怕那個不明真相的東西——也就是說，怕支配啰喀的星星?！?

“我可不明白是怎么回事。”

“這么說就明白了吧：啰喀沒有受我的影響?？晌也恢挥X地卻受了他的影響。”

“那是因為你的敏感性……”

“你聽我說，才不是敏感性的問題呢。啰喀一向安于做唯獨他能勝任的工作。然而我老是焦躁。從啰喀看來也許只是一步之差。然而依我看來卻是十英里之差?！?

“可您的《英雄曲》……”

庫拉巴喀那對瞇縫眼兒瞇得更細了，他惡狠狠地瞪著拉卟道：“別說啦。你懂什么？我比那些對啰喀低聲下氣的狗才們要了解他?！?

“你別那么激動。”

“誰愿意激動呢……我總是這么想：冥冥之中仿佛有誰為了嘲弄我庫拉巴喀，在把啰喀擺在我前面。哲學家馬咯盡管成天在彩色玻璃燈籠下讀古書，對這種事卻了如指掌。”

“為什么呢？”

“你看看馬咯最近寫的《傻子的話》這本書吧……”

庫拉巴喀遞給我——或者毋寧說是丟給我一本書。然后抱著胳膊粗聲粗氣地說了句：“那么今天就告辭啦?！?

我決定跟垂頭喪氣的拉卟一道再度去逛馬路。熙熙攘攘的大街兩側，成行的山毛櫸樹的樹陰下依然是鱗次櫛比的形形色色的商店。我們默默地漫步著。這時蓄著長發的詩人托喀踱過來了。

托喀一看見我們，就從肚袋里掏出手絹，一遍又一遍地揩額頭，說道：“啊，好久不見了。我今天打算去找庫拉巴喀，我已經多日沒見到他啦……”

我怕這兩位藝術家會吵架，就委婉地向托喀說明庫拉巴喀的情緒多么壞。

“是嗎？那就算了。庫拉巴喀有神經衰弱的毛病?！@兩三個星期，我也失眠，苦惱得很。”

“你跟我們一道散散步怎么樣？”

“不，今天失陪啦。哎呀！”

托喀喊罷，緊緊地抓住我的胳膊，而且他渾身冒著冷汗。

“你怎么啦？”

“怎么啦？”

“我覺得有一只綠色的猴子從那輛汽車的窗口伸出腦袋似的?！?

我有些替他擔心，就勸他去請醫生查喀瞧瞧。可是不管怎么勸，托喀也不同意，而且還滿腹狐疑地打量我們倆，竟然說出這樣的話來：“我決不是無政府主義者。這一點請千萬不要忘記?！敲?，再見。我絕不去找查喀！”

我們呆呆地佇立在那里，目送著托喀的后影。我們——不，學生拉卟已經不在我身邊了，不知什么工夫，他已叉開腿站在馬路當中，彎身從胯下觀看川流不息的汽車和水虎。

我只當這個水虎也發瘋了，就急忙把他拽起來：“這可不是鬧著玩的，你干什么？”

拉卟揉揉眼睛，鎮靜得出奇地回答說：“晤，我太苦悶了，所以倒轉過來看看這個世界究竟是什么樣子。可還是一樣啊?！?

十一

以下是哲學家馬咯所寫的《傻子的話》里的幾段：傻子總認為除了自己以外誰都是傻子。

我們之所以愛大自然，說不定是因為大自然既不憎恨也不嫉妒我們。

最明智的生活方式是既蔑視一個時代的風尚，在生活中又絲毫不違背它。

我們最想引為自豪的偏偏是我們所沒有的東西。

任何人也不反對打破偶像。同時任何人也不反對成為偶像。然而能夠安然坐在偶像的臺座上的乃是最受神的恩寵者——傻子、壞蛋或英雄。（這一段有庫拉巴喀用爪子抓過的道道。）

我們的生活不可缺少的思想，說不定在三千年以前已經枯竭。我們也許只是在舊的柴火上添加新的火焰而已。

我們的一個特點是常常超然于意識到的一切。

如果說幸福中伴有痛苦，和平中伴有倦怠，那么……

為自己辯護比為別人辯護要困難。誰不相信，就請看律師。

矜夸、愛欲、疑惑——三千年來，一切罪過都由此而生。同時，一切德行恐怕也發源于此。

減少物質上的欲望并不一定能帶來和平。為了獲得和平，我們也得減少精神上的欲望。（這一段也有庫拉巴喀用爪子抓過的痕跡。）

我們比人類不幸。人類沒有水虎開化。（我讀到這一段的時候不禁失笑。）

做什么就能完成什么，能完成什么就做什么。我們的生活歸根結蒂是不能脫離這樣的循環論法的——也就是說，自始至終是不合理的。

波特萊爾變成白癡后，他只用一個詞來表達人生觀，那就是“女陰”。但這個詞并不足以說明他自己。能說明他自己的毋寧是“詩才”，因為他憑借詩才足以維持生活，使他忘了“肚皮”一詞。

（這一段上也留有庫拉巴喀的爪印。）

如果將理性貫徹始終，我們當然就得否定自己的存在。

將理性奉為神明的伏爾泰之所以能幸福地度過一生，正說明人類沒有水虎那樣開化。

十二

一個微寒的下午，我讀厭了《傻子的話》，就去造訪哲學家馬咯。在一個僻靜的街角上，一只瘦得像蚊子似的水虎靠著墻發怔呢。這分明是以前偷過我的鋼筆的那只水虎。我心想：這下子可好了，就叫住了剛好從那里走過的一個身材魁梧的警察。

“請你審問一下那只水虎。一個來月以前，他偷了我的鋼筆?！?

警察舉起右手拿著的棍子（這個國家的警察不佩劍，卻手持水松木制的棍子），向那只水虎招呼了聲：“喂！”我以為那只水虎或許會逃跑。想不到他卻沉著地走到警察跟前，交抱著胳膊，傲慢地死盯著我和警察的臉。

警察也不生氣，從肚袋里掏出記事簿，開始盤問起來：“你叫什么名字？”

“咯?？??！?

“職業呢？”

“兩三天以前還當郵遞員來著?！?

“好的。這個人說你偷了他的鋼筆，有這么回事嗎？”

“有的，一個來月以前偷的?！?

“偷去做什么？”

“想給小孩當玩具?！?

“小孩呢？”警察這才目光銳利地瞥了那只水虎一眼。

“一個星期以前死掉了?！?

“帶著死亡證明書嗎？”

瘦骨嶙嶙的水虎從肚袋里掏出一張紙。警察過了一下目，忽然笑瞇瞇地拍了拍對方的肩膀說：“好的，辛苦啦?！?

我呆若木雞地凝視著警察。這當兒，瘦水虎嘴里念念有詞地撇下我們就走掉了。

我好容易醒悟過來，問警察道：“你為什么不把那只水虎抓起來？”

“他沒有罪?！?

“可他偷了我的鋼筆……”

“不是為了給孩子當玩具嗎？可那孩子已經死了。你要是有什么疑問，請查刑法第一千二百八十五條好了?！?

話音沒落，警察就揚長而去。我只得反復念叨“刑法第一千二百八十五條”，急忙到馬咯家去。哲學家馬咯一向好客。幽暗的房間里，審判官培卟、醫生查喀、玻璃公司經理嘎爾正聚集一堂，抽煙抽得七彩玻璃燈籠下煙霧騰騰。審判官培卟在場，對我來說是再方便不過了。

我一屁股坐在椅子上，不去查刑法第一千二百八十五條，卻馬上問培卟：“培卟君，恕我唐突，這個國家不處分罪犯嗎？”

叼著高級香煙的培卟先從容不迫地噴出一口煙霧，然后無精打采地回答說：“當然要處分，連死刑都有哩！”

“可我一個來月以前……”

我把事情的來龍去脈述說了一遍，接著問他刑法第一千二百八十五條是怎么回事。

“嗯，是這樣的：”不論犯有何等罪行，促使其犯罪之因素一經消滅后，即不得處分犯罪者?！媚氵@件事來說，那只水虎曾經有過兒子，如今兒子已經死了，所以他所犯的罪自然而然地就勾銷了?！?

“這太不合理啦?！?

“別開玩笑啦。對已經不再是父親的水虎和現在仍然是父親的水虎等量齊觀，那才叫不合理呢。對，對，按照日本的法律，是要等同對待的。在我們看來，覺得挺滑稽的。呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵?！迸噙踩拥魺煹?，有氣無力地微笑著。

這時，很少跟法律打交道的查喀插了嘴。他把夾鼻眼鏡扶扶正，間我道：“日本也有死刑嗎？”

“那還用說！日本實行絞刑哩。”我對態度冷漠的培卟多少有些反感，就乘機挖苦了一句，“貴國的死刑比日本要來得文明吧？”

“當然要文明嘍，”培卟依然挺冷靜，“敝國不用絞刑。偶爾用一次電刑，但在大多數場合，連電刑也不用，只是把罪名通知犯人罷了?！?