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木怡是個說到做到的人。

她說要開義校，八個月后，義校就在全國范圍內如雨后春筍一般建了起來。

就目前來說，已經基本上做到了一鄉一小學，一縣一中學，一州郡一大學。

小學只要適齡就能進入，免費學習，中學和大學則需要考核。

唐朝地區劃分為州（郡）、縣、鄉、里、村、保、鄰，其中地方上只有兩級政府：那就是州府和縣，但此時各地逐漸形成了新的“鄉里制”。

《通典》卷三《鄉黨》載：“大唐令：諸戶以百戶為里，五里為鄉，四家為鄰，五家為保。每里置正一人，若山谷阻險，地遠人稀之處，聽隨便量置。在邑居者為坊，別置正一人，掌坊門管鑰，督察奸非，并免其課役。在田野者為村，別置村正一人。其村滿百家，增置一人，掌同坊正。其村居如滿十家者，隸入大村，不須別置村正?！?

四家一鄰，五鄰一保，五保一里，五里一鄉。

小學一詞并非是后世人新創的，在古代就已經有了小學，小學教導學生“灑掃應對進退，禮樂射御書數”，而大學則教導學生“格物致知誠意正心，修身齊家治國平天下”。

第一批建成的義校名叫小學，招收6-12歲的童子，一鄉設一小學，前面冠以鄉名加以區分。比如龍陵鄉，便叫龍陵世界小學。

是的，木怡的商盟名字就叫世界商盟。當然，此時的木怡還不曾注意到，“世界”一詞最早是佛教用語，且至此還未曾在中原出現。因此，后世史學家在木怡是信仰佛教還是信仰在大唐盛極一時的鳳凰教的問題上爭吵不休，甚至分成了兩種派系。

木怡建立的義校不僅不收取束脩，并且還有獎勵補助貧困學子。在木怡的商盟中做工或者在慈善堂做義工可以獲得學分，而學分可以兌換筆墨紙硯等學習物品。再比如考試中名列前茅的人也會獲得金錢和物品上的學習補助。

這個計劃并不容易完成，先不論其中所花費的財力物力，更重要的是這個時代的人一時還不能消化這么多的學校。

天下學子何其多，可惜，那是世家貴族。士族門閥對知識的壟斷，也讓木怡很是不爽，她建了義校，實則還是實現了她的一個理想，就是啟民智。

至于以魯地世家為首的世家貴族們的阻攔，才該說是整件事情最大的困難。但木怡是什么人，來明的來硬的木怡有這個實力有這個底氣讓他們放馬過來，來軟的來暗的木怡也不懼怕他們！

木怡也是從后世過來的，古代人罵的歡的，后世人卻偏偏愛推翻經典，無論是誰都會給予公正的評價。你瞧秦始皇在古代，那就是一代暴君，文學中都是好色怕死好大喜功暴虐的反派形象，到了現代，呵呵，大半個中國都是他的粉絲！再說商紂王帝辛，史書上只有他的黑歷史，可現代人不依舊挖掘出“力大貌美”的記載！

木怡早就想過，在后世她肯定也會成為傳說中的一員，或許將來也有史學家靠著關于她的記載爭論不休。

想想還有些小激動呢！

義校建立之后，慈善堂也開始被修建。

慈善堂主要是收留0-12歲的孩子，如同后世的福利院，慈善堂的孩子到達一定的年齡就被安排到木怡的義校中上學。

而12歲之后的人如果覺得自己考不上中學，就可以跟商盟簽訂契約，如果愿意為木怡做工到35歲，就能獲得補助，進入中學。而之后如果考入大學，學費依然全免。如果考不進大學，就直接被安排工作進入商盟。當然，如果工作后再考入大學，那么就只有寒暑假時間才被安排工作。

慈善堂不僅收容孤兒，還收容無家可歸的老人和女人。老人平時可以幫著做些家務，可以減少慈善堂的人力需求，而且老人和幼兒之間有天然的親密，老人的耐心正好可以幫著帶孩子。而女人無論是被休棄還是其他原因，只要不是違法犯罪，都可以在慈善堂住下，其考慮同老人一樣。

即使是酸儒也無法對慈善堂有所苛責，而義校和慈善堂等等的慈善設施的建立，木怡的民間聲望幾本刷到了全滿，而另一個精靈法師的民間聲望是因為“滅世技能”刷掉了突厥的百萬聯軍，加上鳳凰降世民間口口相傳才達到全滿。

教育問題已經步入了正軌，木怡可以放下心來了

木怡的下一個五年計劃（并不是）卻是要搞起工業革命。一想到要讓這個世界提早一千年的發展歷程，木怡就詭異的十分興奮。

——

時值三月，正是冬春相交之際，四周一片嫩綠，已是一片初春景象，這個時候早有愛俏的小姑娘穿上單薄的衣裳了。

木怡與李二飲酒甚歡，酒過三巡，菜過五味，木怡與之并肩而行，與他在園中散步。

“大娘，娘子在這里——”

隨著丫鬟的輕喚，一個身著粉衣外罩朱色斗篷的女孩兒身后跟著侍女從轉角處出現，臉上被寒氣侵的紅撲撲的，一雙黑亮的眼睛靈動有神，五官娟秀，可預見未來秀美之姿。

遇見來客，一眾侍女上前福身行禮，復退至女孩兒身后。

“阿娘”女孩兒對著木怡笑著喊道，一雙俏眼笑得彎起來。

“阿昭，來?！蹦锯姷脚畠阂彩遣挥傻靡孕貞?，兩人一笑，便從原來的三分像變作了七分，倒是真有緣分。

“這是我女兒，跟我姓，小字昭珺?！蹦锯缡菍疃榻B道，“阿昭，這是李世叔?！?

“見過李世叔。”見到陌生人，木昭珺也不像一般的小娘子一樣羞怯畏縮，行為舉止無不符合典范，落落大方，氣度自生，內含芳華，李二感嘆，這比起五姓的世族女子也不差分毫。

李二見這一大一小相似的笑臉，神情不由得柔和幾分，對木怡說道：“早就聽聞你有一個女兒，今日才終于見到了，”將隨身帶著的玉佩解下來給了木昭珺做見面禮。

玉佩有女子手掌大小，瑩白如雪，是上等的白玉，上面并無復雜的花案，只是陽文印刻著“濟世安民”四個字，背面則是光滑沒有任何圖案。

木怡看見“濟世安民”四個字，抬眼看了看李二的表情，可惜李二面色沉靜，沒讓木怡看出東西。

木怡也沒什么不敢的，當下就說“這是你李世叔的見面禮，收下吧?！?

木昭珺便沖李二粲然一笑：“多謝李世叔?！?

李二沖動過后就立刻恢復了冷靜，夸了木昭珺幾句“進退有度”“落落大方”，仔細打量木昭珺片刻，然后與木怡說：“曾聽人說到這是你收養的孩子，看樣子卻有七成像你，若說是親生的女兒也是相信的，可見與你有緣分的。”

“聽人說”這話卻有幾分深意，木怡對外并沒有明確說過木昭珺是自己的養女，雖不曾刻意隱瞞，但一般人也是不知道的。不過木怡這樣的身份，若說皇帝沒有在木怡身邊安插眼線也是不可能的。

木怡聽此卻是頗有些驕傲，她覺得女兒和自己長得像，是天賜的緣分。木怡本人就是很相信緣分的人，所以當初唐磊做了自己的徒弟，雖不沾親帶故，木怡卻覺得這是緣分，便對他十分好。

木怡還有一個不算秘密的秘密，她特別喜歡小孩兒，或者說這是28世紀的人普遍的特點，但她在28世紀也算是特別喜歡小孩兒的一類。

李二畢竟是外人，見過面，昭珺行了一禮就回去了。

李二面色突然有些沉重，木怡心中也不由得一凝，卻聽李二說道：“你那女兒也該到相看人家的年紀了，我家承乾已經定了親，恪兒性敏好學，獨秀生人，年十二，青雀兒少年英才，聰敏絕倫，為人純孝，風宇高曠，年十一，皆是一等的好兒郎，與你家大娘年歲相仿，你我二人不如結為親家，我也好照拂一二。”

……

……

……

不約，叔叔我們不約！

昭珺她才十歲！十歲！

木怡心中一道天雷從天而降，把她炸的呆滯了幾秒鐘。

半晌，木怡冷靜下來思考。

雖說已經不在28世紀，已經脫去世界頂級世家豪門頭銜的木怡沒有原本世界里的底氣，但木怡卻自信就算昭珺嫁入皇家也能給她充足的后盾。

木怡底氣十足是有依據的。

她財富滔天。也許有人能夠舉出后世首富商人被皇家抄家的例子，認為商人在皇權面前是如此的無力。但木怡可以反駁，錢多不可怕，富可敵國不可怕，但掌握了國家的經濟命脈就變成了十分可怕。

如今大唐何處沒有世界商盟的分支？民間有歌謠“花去三文錢，一文給世界”就可知道木怡的商盟開的有多大。

自從鹽鐵官營之后，鹽稅鐵稅便成了賦稅的主要來源，而鹽礦制鹽法被木怡上交之后，賦稅提高了不知幾許。

而類似的發明或改良，例如新式制糖法制出雪白的蔗糖，改良造紙術，煉鋼法……哪一樣不是帶來巨大的利潤，以及龐大的民間聲望。

因為木怡的影響，如今科技發明逐漸被皇室到士大夫再到民間所有人重視起來。

再來木怡開遍天下的義校、善堂，給她帶來巨大名望的同時，寒門學子以及百姓就是木怡、昭珺的有力后盾。

更別說，李世民知道木怡在城下之戰的表現，也有很多肱骨之臣也曾經歷過城下之戰。

而木怡最大的底牌，卻是因為她成了“皇商”，而且跟皇帝交易的不是別的，是武器。

木怡有伊斯利龐大的資料庫作支撐，遠超世界水平的煉鋼法自然是可以拿出，不僅是現有的武器改良，甚至是，這個世界尚未出現的，火藥！

火藥具體大約是在唐末時期出現，而那時候的火藥又怎么能和28世紀軍營里長大的木怡所掌握的火藥相比。

火藥確實是一大殺器，木怡必然是慎重又慎重，但木怡從不曾想過把它滅殺在萌芽中。火器的發明是歷史潮流，當年木怡用過一次“火神風暴”，而近幾年，木怡已經察覺到有人根據戰場巨大的硫磺味研制火藥。

不過慎而又慎的思考片刻，木怡再次鄭重地拒絕了李二：“最重要的是看昭珺的心意，她若不喜歡，我現在訂下來以后反而不好。你若是見著好姑娘，也不用顧及昭珺?！?

李二聽了覺得有些遺憾，而且兩家結親又不可能逼迫，李二感覺上上下下很是不爽。

此時晴光瀲滟，木怡擋著太陽，就好似渾身發著光一樣，光影之間，木怡那張本就絕美的臉龐更顯得脫離凡塵，是天仙化人。

不說別的什么，單沖這張臉，李二就想把木怡弄進后宮，更別說木怡這渾然天成的颯爽英姿，既有江湖兒女的豪氣灑脫，又有世家貴女才有的端莊姿儀。

這種氣度李二在姐姐平陽公主身上也看見過。

平陽公主才情膽略均不輸于兄弟，為大唐開創立下汗馬功勞，是鼎鼎有名的女中豪杰，便是十年前去世的葬禮也不同凡響，由軍隊舉殯，古往今來只此一份。

李二因為“想上誰就上誰”的天賦皇權，后宮什么樣的美人沒有，甚至前朝的公主、皇后都有。但木怡，卻有能力拒絕他。

陽光中，李二盯著木怡完美無瑕的臉，一不小心又被晃了神。

粗粗算來，二十年間這張臉根本不曾變換過模樣。

其實論起年紀，木怡還要年長于李二。

剛穿越過來的時候，木怡二十八，李二呢，只有，十六七歲，如今李二已年過而立將不惑，那么木怡……這真是個悲傷的問題。