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寄言全盛紅顏子,須憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐,伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡,將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無人識,三春行樂在誰邊。
宛轉娥眉能幾時,須臾白發亂如絲。
但看舊來歌舞地,惟有黃昏鳥雀悲。
2、卓文君(存疑)《白頭吟》
【標題】:白頭吟
【年代】:漢
【作者】:卓文君(存疑)
【體裁】:樂府
【內容】:--------------------
皚如山上云,皎若云間月。
聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明日溝水頭。
躞蹀御溝上,溝水東西流。
凄凄復凄凄,嫁娶不須啼。
愿得一心人,白頭不相離。(或作:愿得一心人,白首不相離)
竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!
男兒重意氣,何用錢刀為!
【鑒賞】
原詩中的“皚如山上雪,皎若云間月”:這兩句是卓文君自喻其人格純潔如白玉。皚:白色,通常用來形容雪的潔白。皎:皎潔,通常用以形容月光,潔白光明的意思,但也不專指月光,如《詩經小雅》有“皎如白駒”之句。“聞君有兩意”:兩意,指兩條心。說的是司馬相如另有所愛——欲納茂陵女為妾。“竹竿何裊裊,魚尾何徒徒”:詩人用竹竿尾的搖動和魚尾的搖動來形容意志、愛情不堅定。錢刀:古時使用的銅錢形狀似刀,故叫做錢刀。這里指愛情不是金錢能買到的。
漢朝卓文君和司馬相如的戀愛故事是很動人的。據說,司馬相如窮困時在臨邛富豪卓王孫家作客,在飲宴中偶然見到卓王孫新守寡的女兒文君很美貌,于是彈琴表達自己的愛慕之情,挑逗文君。文君果為所動,當夜與相如私奔成都。相如是個貧苦文人,生計無著,過了一陣只好同文君回到臨邛開個小酒店。卓文君當壚賣酒,卓王孫大為惱怒,不忍愛女拋頭露面為人取笑,只好分一部分財產給她。司馬相如后來到京城向皇帝獻賦,為漢武帝賞識,給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾,卓文君聽到此消息,寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。
【注釋】
①皚、皎:都是白。②兩意:就是二心(和下文“一心”相對),指情變。③決:別。④斗:盛酒的器具。這兩句是說今天置酒作最后的聚會,明早溝邊分手。⑤躞蹀:行貌。御溝:流經御苑或環繞宮墻的溝。東西流,即東流。“東西”是偏義復詞。這里偏用東字的意義。以上二句是設想別后在溝邊獨行,過去的愛情生活將如溝水東流,一去不返。⑥這句話連下兩句是說嫁女不須啼哭,只要嫁得“一心人”,白頭到老,別和我一樣,那就好了。⑦竹竿:指釣竿。裊裊:動搖貌。⑧簁簁(音篩):形容魚尾象濡濕的羽毛。在中國歌謠里釣魚是男女求偶的象征隱語。這里用隱語表示男女相愛的幸福。⑨意氣:這里指感情、恩義。錢刀:古時的錢有鑄成馬刀形的,叫做刀錢。所以錢又稱為錢刀。
【題解】
這首詩是漢代的名女子卓文君所作。據傳說,司馬相如發跡后,漸漸耽于逸樂、日日周旋在脂粉堆里,直至欲納茂陵女子為妾。卓文君忍無可忍,因之作了這首《白頭吟》,呈遞相如。隨詩并附書曰:“春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!
據傳司馬相如閱畢這一詩一書后,憶及當年恩愛,遂絕納妾之念,夫婦和好如初。
司馬相如給妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀后,淚流滿面。一行數字中唯獨少了一個“億”,無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示,已毫無留念?懷著十分悲痛的心情,回了一封《怨郎詩》。
"一別之后,二地相懸。只說三四月,誰知五六年。七弦琴無心彈,八行字無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思念,千系念,萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完,百無聊賴十依欄。九重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。七月半,秉燭燒香問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅,偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你為女來我做男。"
司馬相如看完妻子的信,不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情,羞愧萬分,從此不再提遺妻納妾之事。
但也有另一說,十三字信與《怨郎詩》并非司馬相如與卓文君之間真實的事情,只是一種民間的“司馬相如現象”(哈爾濱教授王立群《百家講壇-漢武帝》)。
~~~~~~~古今多少事,都付笑談中~~~~~~~
3、李白《白頭吟》
錦水東北流,波蕩雙鴛鴦。
雄巢漢宮樹,雌弄秦草芳。
寧同萬死碎綺翼,不忍云間兩分張。
此時阿嬌正嬌妒,獨坐長門愁日暮。
但愿君恩顧妾深,豈惜黃金買詞賦。
相如作賦得黃金,丈夫好新多異心。
一朝將聘茂陵女,文君因贈白頭吟。
東流不作西歸水,落花辭條羞故林。
兔絲固無情,隨風任傾倒。
誰使女蘿枝,而來強縈抱。
兩草猶一心,人心不如草。
莫卷龍須席,從他生網絲。
且留琥珀枕,或有夢來時。
覆水再收豈滿杯,棄妾已去難重回。
古來得意不相負,只今惟見青陵臺。
白頭吟究竟是不是文君寫的,并沒有十分確切的記載,關于他的出處只是葛洪的西京雜記上有記載,西京雜記類似現在的小說。
當時的樂府詩沒有把白頭吟的作者寫成卓文君,后來編錄及整理的也沒有
越劇歷史故事劇。顧錫東1991年編劇。
寫漢武帝時代,四川卓王孫富可敵國,長女文君新寡,美而有才,好音善琴。其時,大文學家司馬相如尚未成名,浪跡天涯,偶而有機緣在卓府宴會上奏琴,驚異卓文君為難得知音。明月之夜,大膽奏《鳳求凰》曲挑之,卓文君愛其才華抱負,悅其風流倜儻,意心許之。卓王孫愛憐文君寡居,要她與善理財的程子卿結為夫婦,繼承家業。文君因子卿與其妹宜君相愛,且與己性格志趣不合,不從,向父坦率吐露自選知音知心司馬相如為偶。卓王孫嫌司馬相如貧賤,嫌士人為不羈之野馬,執意要文君屈從父命。侍婢落雁送相如書信來,文君動心,遂夜奔相如返成都。卓王孫惱愛女叛己,不給一文錢。卓文君從司馬相如當爐賣酒而無愧色,父羞之而賜巨資妝奩。司馬相如得文君之助,赴長安獻詞賦于武帝,任命為大漢天使赴西南夷3年不返。誤傳相如在域外另結新歡,卓王孫怒欲接回文君。文君遣落雁千里送《白頭吟》賦予相如。相如感動馳回故鄉,會文君而拜岳父。卓王孫始信文君擇偶“知音、知己、知心”之不謬。
由浙江小百花越劇團首演。導演阮東英,作曲朱訓正,舞美設計樂國慶,服裝設計余芳,化妝造型藍玲。何賽飛飾卓文君、夏賽麗飾司馬相如。曾赴香港演出。后拍成舞臺電視劇,劇名稱《卓文君司馬相如》,由張蓉樺導演。劇本發表于1988年北京《新劇本》雜志。
【不知道為啥,俺就素灰常滴哈”白頭吟“介三個字,嘎~O(∩_∩)O】
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