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捏著信箋，捧著閑印，心中波瀾難平。

她將物件放下，望著沈越，后撤一步，仔細(xì)整理衣冠，行以大禮。

“學(xué)生拜謝老師。”

沈越滿眼濁淚，從她自碧水村回來，他就看出，他這個(gè)學(xué)生已大不一樣。越不一樣，他越是懊悔。當(dāng)初他若沒有逃開，他的學(xué)生，本不該有此災(zāi)劫。

他彎下腰，將學(xué)生扶起。

“老師。”她緊緊握住沈越蒼老的手掌，而后緩緩松開：“學(xué)生走了，老師保重。”

道阻路且長，會(huì)面安可知。

她將那封啟期未定的信函收在懷中，再次啟程。

七日后，馬車駛進(jìn)鈞州，鈞州接鄰原南界。原南各州縣官吏多認(rèn)得她，亦認(rèn)得張湍，是以進(jìn)鈞州后，二人皆以幕籬遮掩。以沈迎推斷，緲音云游四方，進(jìn)鈞州后，不會(huì)再州府久留，應(yīng)是繼續(xù)西行，在西邊兩縣庵堂借住。

經(jīng)莊寶興打聽，鈞州西邊兩縣確有所香火鼎盛的庵堂，前兩年剛剛落成，名叫靜殊庵，庵中供奉觀世音。據(jù)說住持本是原南人，幾兩年遷來鈞州后，得到鈞州幾家大戶供養(yǎng)，修起這作靜殊庵。且西邊兩縣，也只有這間靜殊庵會(huì)接待云游僧人。

靜殊庵建在桐峽縣，因縣中峽岸遍地桐木得名。

桐峽縣地勢高低錯(cuò)落，原本車馬難行，自靜殊庵名氣傳開，來往的香客捐出不少香火錢，慢慢拓出條小路來。白雙槐驅(qū)車走過小路，看著遠(yuǎn)處山丘桐樹搖擺，不由說道：“娘子，要是春上來，這里桐花全開了，指定好看。”

“可惜是看不到了。”她撩開簾子，望著遠(yuǎn)處桐樹高枝，仿佛已見到來年春日盛景。

張湍策馬在后：“明年春，無論身在何處，皆有美景。”

她回眼掃去：“雖為美景，各有不同，錯(cuò)過此間總是憾事。”稍頓片刻后，她又開口：“一生憾事太多，區(qū)區(qū)桐花，確是算不得什么。”

車輪滾滾，庵堂漸近。

未見庵堂，便得檀香入鼻，香火鼎盛，果真名不虛傳。

待馬車停靠穩(wěn)妥，她戴上幕籬下車，留白雙槐看車，帶著莊寶興入庵。張湍拴好馬匹，戴好幃帽，隨之入內(nèi)。來往香客熙熙攘攘，庵中比丘尼各司其職，大殿之中，時(shí)不時(shí)傳來銅磬厚音。

趙令僖在殿中奉香，取出些許銀兩與那敲磬的老尼，垂聲道：“添些香油。不知貴庵可有位緲音師太？”

“阿彌陀佛，緲音師太確在此修行，施主尋她所謂何事？”

“弟子是殊菩提法師的俗家弟子，若論輩分，該稱緲音師太為師叔。”

“原是居士。”老尼還禮道，“居士稍候。”說罷起身向后殿去。

張湍供完香火，抬眼望著大殿中的觀音神像，稍顯錯(cuò)愕。片刻后追至趙令僖身側(cè)，與她低聲道：“見緲音時(shí)，切勿摘下幕籬。”

趙令僖疑聲：“怎么？”

張湍?????側(cè)身抬頭，示意她向觀音神像看去。

她莫名其妙，稍稍拉開幕籬，抬眼望向觀音像。蓮座云衫，凈瓶柳枝，并無異狀。待目光再向上挪移，落在神像面頰時(shí)，臉色微凝。

這座觀音像的面容，竟與她一般無二。

身畔腳步聲近，她飛快放下幕籬垂紗，轉(zhuǎn)身看去，老尼已去而復(fù)返。

“這位居士，緲音師太在經(jīng)堂等候。”

“多謝師太。”禮罷，她暫將神像疑惑壓下，向后殿經(jīng)堂尋緲音。

殿后法堂正有住持講經(jīng)，許多香客在法堂前合掌伏身。她繞過人群，向偏處經(jīng)堂行去。庵中經(jīng)堂不少，她卻未費(fèi)功夫。

緲音正站在門前階上，在經(jīng)堂門廊前，尤為顯眼。

不等她登上臺(tái)階，緲音下階迎來：“你就是師妹的俗家弟子？”

“師叔。”她以稱作答，“師父臨終有惑，遣我尋師叔求解。”

? 第104章

大雄寶殿,觀音慈目。

張湍立在神臺(tái)前，仰看觀音慈悲。心中不住在想，她從未對(duì)他有過如此神態(tài)。神思漸亂,他屏住呼吸，慢慢冷靜下來。神佛本無相,各間神像皆是綜凡夫俗子心中所想創(chuàng)造，多是面容飽滿、慈眉善目。趙令僖則秀麗輕靈,細(xì)論之，稍近精怪。這尊觀音神像，五官輪廓均與趙令僖相同，決不會(huì)是巧合。

會(huì)是何人以她形容為模,刻觀音像在此受香火供奉？

殿后木魚聲停,響起陣陣低語，是住持講經(jīng)畢,眾香客散場。

張湍離開大殿向法堂去，幾多香客在住持座前盤桓不去，一旁經(jīng)堂門扉緊閉,不知趙令僖與緲音在哪間對(duì)話。

“張大人，哪里有問題？”莊寶興覺出異樣，跟上前來,小心問道。

“你去打聽看看,這住持來自原南何地,這庵堂的觀音像是何人雕琢。”

“觀音像？”莊寶興仔細(xì)回憶,他進(jìn)殿時(shí)目光曾下意識(shí)地掃過殿中每一個(gè)角落，當(dāng)回想起觀音像的模樣時(shí),忽然變了臉色：“這觀音像,是不是——”

“沒錯(cuò)。探聽時(shí)多多留心。”張湍見住持周遭香客漸少,又道：“我去會(huì)會(huì)這住持。”

法堂內(nèi)香客散盡，數(shù)名比丘尼垂頭打掃整理堂前，住持師太收起經(jīng)卷，剛要離開，就被張湍攔下。進(jìn)香香客對(duì)庵中僧人多有敬意，少見張湍如此行為，又見他遮發(fā)蒙面，住持不由凝眉怪聲道：“施主何事？”

“聽聞師太來自原南，在下從原南來，見到同鄉(xiāng)，只覺親切。”

說話時(shí)，張湍仔細(xì)打量住持的模樣，服飾無異，面容普通，年歲稍長，約有五十上下，看起來只是普普通通的僧人。

“原來如此。”住持側(cè)身，“施主里邊請(qǐng)。”

二人在法堂內(nèi)落座，住持臉上多了笑容，問道：“施主是原南哪里人？”

“家在宛州追禹縣宣禹山下。”張湍嘆道，“幾年前蝗災(zāi)后，家里就只剩我一人，逃到遼洋界內(nèi)，勉強(qiáng)謀生糊口。”