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狄軍攻打晉國，到達箕地。八月二十二日，晉襄公在箕地打敗狄軍。郤缺俘虜了白狄子。先軫說：一個普通人在國君面前放肆而沒有受懲罰，哪里敢不自己懲罰自己？先軫脫下頭盔充入狄軍中，死在戰陣上。狄人送回他的腦袋，面色像活著一樣。

當初，臼季出使，經過冀國，看到冀缺在鋤田除草，他妻子給他送飯，很恭敬，彼此像待客人一樣。臼季和冀缺一起回到國都，對文公說：恭敬，是德行的集中表現。能夠恭敬，就必定有德行。德行用來治理百姓，請君王任用他。臣聽說：出門好像會見賓客，承擔事情好像參加祭祀，這是仁愛的準則。晉文公說：他的父親冀芮有罪，可以說？臼季回答：舜懲辦罪人，流放了鯀，他舉拔人材卻起用了鯀的兒子禹。管敬仲是桓公的敵人，任命他為相而得到成功。

《康誥》說：父親不慈愛，兒子不誠敬，哥哥不友愛，弟弟不恭敬，這是與別人無關的。《詩經》說：采蔓菁，采蘿卜，不要把它下部當廢料。您挑用他的好的地方就可以了。晉文公讓冀缺擔任下軍大夫。從箕地回來，晉襄公用諸侯大臣中的最高級別命令先且居率領中軍，用次等級別命令把先茅的縣賞給胥臣，說：推舉郤缺，是你的功勞。用三等級別命令郤缺做卿，再給他冀地，但是沒有軍職。

冬季，僖公到齊國朝見，同時對狄人進攻這件事表示慰問。回國，死在路寢里，是因為貪圖安逸的緣故。晉國、陳國、鄭國進攻徐國，懲罰它傾向楚國。楚國令尹子上攻打陳國、蔡國。陳國、蔡國和楚國講和，又進攻鄭國，準備把公子瑕送回去做國君。在桔秩之門攻城，公子瑕的戰車翻到在周氏的池塘中，外邊的仆人髠（kūn）抓住了他獻給鄭文公。文公夫人為他殯斂而安葬在鄶城下。

晉國的陽處父入侵蔡國，楚國的子上前去救援，和晉軍夾著泜水對峙。陽處父擔心，派人對子上說：我聽說，文的不能觸犯順理的人，武的不能躲避仇敵之輩。您如果想打，那么我就后退三十里，您渡河再擺開陣勢，早打晚打聽您的。不這樣，讓我緩口氣，軍士勞累，費錢財，也沒有什么好處。于是就駕上馬車等著他。子上想要渡河，大孫伯說：不行，晉國人不講信用，如果乘我們渡過一半而迫擊我們，那時戰敗而后悔，哪里還來得及？不如讓他們緩口氣。于是就后退三十里。陽子宣布說：楚國軍隊逃走了。就回國去了。楚國軍隊也就回國。太子商臣誣告子上說：子上接受了晉國的賄賂而躲避他們，這是楚國的恥辱。罪沒有比這再大的了。楚成王殺死了子上。

安葬僖公，沒有及時制作神主牌位，這是不合于禮的。凡國君死去，安葬后十多天停止了不定時的號哭，就把死者的神主附祭于祖廟，附祭就要制作神主牌位，單獨向新死者的神主祭祀，烝（zhēng）祭、嘗祭、禘祭就在祖廟中連同其他祖先一起祭祀。

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文公

（1）文公元年

元年春季，周襄王派遣內史叔服來魯國參加僖公的葬禮。公孫敖聽說叔服能給人看相，便引出自己兩個兒子穀（gǔ）和難來見他。叔服說：穀可以祭祀供養您，難可以安葬您。穀的下頷豐滿，后代在魯國必然昌大。

今年閏三月，這是不合傳統習慣的。先王端正時令，年歷的推算以冬至作為開始，測定春分、秋分、夏至、冬至的月份作為四季的中月，把剩余的日子歸在一年的末尾。年歷的推算以冬至作為開始，四季的次序就不會錯亂；以正朔的月份作為標準，百姓就不會迷惑；把剩余的月份歸總在一年的終了置閏月，事情就不會差誤。

夏季，四月二十六日，安葬僖公。周襄王派遣毛伯衛來魯國賜給魯文公寫在竹筒上的獎狀。叔孫得臣到成周答謝。

晉文公的晚年，諸侯朝見晉國，衛成公不去朝見，反而派遣孔達侵襲鄭國，攻打綿、訾（zī）和匡地。晉襄公在舉行小祥祭祀以后，派人通告諸侯而討伐衛國，到達南陽。先且居說：學壞樣子，這是禍害。請您朝覲周天子，下臣跟隨軍隊。晉襄公在溫地朝覲了周襄王。先且居、胥臣進攻衛國。五月初一日，晉軍包圍戚地。六月初八日，占取戚地，俘虜了孫昭子。

衛國人派人報告陳國。陳公共說：轉過去進貢他們。我去對他們說。衛國的孔達就率兵進攻晉國。君子認為，這樣做屬于過于粗心。粗心，指的是讓別國給自己出注意。秋季，晉襄公劃定戚地田土的疆界，所以公孫敖參加了。